re-test pour non-r?ception de la liste lutecium monique leroychollet moniqueleroychollet at noos.fr
bonsoir monique, ici nous te recevons 5/5 D. Le 17 juin 06 ? 00:32, monique leroychollet a ?crit :
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- re-test pour non-r?ception de la liste lutecium monique leroychollet moniqueleroychollet at noos.fr
_______________________________________________ A question? click Help-Me at lutecium.org Lutecium-group mailing list Lutecium-group at lutecium.org http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group
je profite de l'occas' pour poser une question-test: ce texte est-il v?ritable? v?ridique. receuilli sur une autre liste, j'ai tout d'abord ?t? flou?e, bluff?e, ppuis ? relire et apr?s un coup de t?l?phone, je me pose la question et vous la soumets: est-ce de Lacan? j'ai un doute, comme dirait Devos, que nous regrettons. Jacques Lacan Discours aux Iles Borrom?es. Le signifiant phallique dans l'extension du champ du manque. Stresa, 22 Avril 1973 Enregistrement au magn?tophone retranscrit par les docteurs Fabrizzio del Dongo et Emilio Torlato-Favrini du laboratoire de litt?rature virtuelle ? l'Universit? de Parme (Non relu par l'Auteur). Si je m'adresse aux Iles, ? IL, c'est qu'Elle est absente. Figure multipli?e du manque dans l'all?gorie de la castration, qu'un retour ? Freud par le d?tour de Lacan nous rappelle opportun?ment. La refente d'une sujette. Qu'un p?nis l? se revendique, je n'en objecterai que le caract?re d'ombre, comme la bouche d'ombre de l'analyste qui ne r?pond rien au murmure de l'analysant qui de toute mani?re ne peut trouver l'un des sens que dans l'ind?cence du discours lacanien. Je me tairai donc? Apr?s ce verre d'eau et puissamment aid? par les trois notes que j'?tale devant moi ?Hein?Je vais reprendre ce discours pour vous parler de Lui : L'Autre, l'?v?que d'Hippone, Saint Augustin. Il avait vu juste, le Saint, et qu'est ce qu'il disait au vulgum pecus, au centurion, ? la vestale et tutti quanti : ? La lumi?re luit dans les t?n?bres, mais les t?n?bres ne l'ont pas comprise ? Comprendre la lumi?re, voil? ? quoi je m'exerce depuis bient?t quarante ans. Mais l'esprit de clocher masquera toujours le soleil, pour ceux qui ne voient dans l'Empire que le d?clin du P?re. Vous avez certainement compris de qui je veux parler : l'APPI : l'Association Psychanalytique Priv?e d'Intelligibilit?. Cette br?ve aspersion d'eau b?nite aura, je l'esp?re, d?mur? les oreilles de ceux qui se rempardent du discours universitaire : la meilleure boule Qui?s en vente sur le march?. Pour en revenir ? nos moutons, c'est-?-dire, ? vous qui b?lez en m'entendant, je vais vous mettre l'Objet en main, car vous savez m'?couter, qualit? rare. Eh bien voil? : tout le probl?me se tient dans le bord. Imaginez le Cosmos : c'est vide, c'est froid, ?a manque de tout, mais le Soleil ? rendez vous avec la Lune. Que vont-ils faire bord ? bord ? Que la Lune soit sans p?nis, passe encore, la pauvre, Maman a d? lui dire qu'elle aussi souffrait de ce manque et qu'elle pouvait toujours faire semblant. Mais le Soleil, il n'a m?me pas la queue d'une com?te pour frimer. C'est pourquoi je veux inscrire sur le tableau noir de cette nuit ?toil?e, ici, ? Stresa, pr?s d'un lac appel? ? juste titre Majeur, un math?me, celui d'Einstein : E=mc2. Elle = aime ces deux. Il n'est pas de p?re sans paire et aussi pas de soleil sans manque de signifiant phallique. C'est l? l'Ut final du D?sir. La r?volution amn?sique de l'orgasme cosmique. C'est pourquoi, une parole de Lacan se r?pand ? la fin des d?ners parisiens, o?, apr?s la poire et le fromage, l'on part tous sur une autre C?ne : ? le rapport sexuel n'existe pas ? Il n'existe qu'un rapport textuel et topologique par l'entremise du n?ud Borrom?en mis ? plat. C'est alors que le signifiant phallique se perd dans l'extension du champ du manque. fin de citation, chers colistiers, croyez vous, bien que je trouve les formules bien attrayantes du soleil et de la lune et du bord de l'espace temps," j'ai un doute", sauriez vous me rassurer sur ce petit discours, apocryphe? v?ridique? plausible? cher jacques je reprends mes recherches sur les audios-K7, et vous tient au courant cette semaine prochaine. cordialement danielle Le 17 juin 06 ? 00:47, notert a ?crit :
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- bonsoir monique, ici nous te recevons 5/5 D. Le 17 juin 06 ? 00:32, monique leroychollet a ?crit :
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Bonjour Danielle, j'?cris pour la premi?re fois sur cette liste. Il me semble que, sans m?me entrer dans les d?tails du texte, l'authenticit? de ce texte est plut?t mise en doute par cette partie introductive : Enregistrement au magn?tophone retranscrit par les docteurs Fabrizzio del Dongo et Emilio Torlato-Favrini du laboratoire de litt?rature virtuelle ? l'Universit? de Parme (Non relu par l'Auteur). "Fabrizzio del dongo" "l'Universit? de Parme" ne seraient-ils pas un clin d'oeil ? la Chartreuse de Parme, et "Torlato-Favrini" au film Comtesse aux pieds nus ? Cordialement, Kazuyuki notert wrote:
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- je profite de l'occas' pour poser une question-test: ce texte est-il v?ritable? v?ridique. receuilli sur une autre liste, j'ai tout d'abord ?t? flou?e, bluff?e, ppuis ? relire et apr?s un coup de t?l?phone, je me pose la question et vous la soumets: est-ce de Lacan? j'ai un doute, comme dirait Devos, que nous regrettons.
Jacques Lacan
Discours aux Iles Borrom?es.
Le signifiant phallique dans l'extension du champ du manque.
Stresa, 22 Avril 1973
Enregistrement au magn?tophone retranscrit par les docteurs Fabrizzio del Dongo et Emilio Torlato-Favrini du laboratoire de litt?rature virtuelle ? l'Universit? de Parme (Non relu par l'Auteur).
Si je m'adresse aux Iles, ? IL, c'est qu'Elle est absente. Figure multipli?e du manque dans l'all?gorie de la castration, qu'un retour ? Freud par le d?tour de Lacan nous rappelle opportun?ment. La refente d'une sujette. Qu'un p?nis l? se revendique, je n'en objecterai que le caract?re d'ombre, comme la bouche d'ombre de l'analyste qui ne r?pond rien au murmure de l'analysant qui de toute mani?re ne peut trouver l'un des sens que dans l'ind?cence du discours lacanien. Je me tairai donc?
Apr?s ce verre d'eau et puissamment aid? par les trois notes que j'?tale devant moi ?Hein?Je vais reprendre ce discours pour vous parler de Lui : L'Autre, l'?v?que d'Hippone, Saint Augustin. Il avait vu juste, le Saint, et qu'est ce qu'il disait au vulgum pecus, au centurion, ? la vestale et tutti quanti : ? La lumi?re luit dans les t?n?bres, mais les t?n?bres ne l'ont pas comprise ? Comprendre la lumi?re, voil? ? quoi je m'exerce depuis bient?t quarante ans. Mais l'esprit de clocher masquera toujours le soleil, pour ceux qui ne voient dans l'Empire que le d?clin du P?re.
Vous avez certainement compris de qui je veux parler : l'APPI : l'Association Psychanalytique Priv?e d'Intelligibilit?. Cette br?ve aspersion d'eau b?nite aura, je l'esp?re, d?mur? les oreilles de ceux qui se rempardent du discours universitaire : la meilleure boule Qui?s en vente sur le march?. Pour en revenir ? nos moutons, c'est-?-dire, ? vous qui b?lez en m'entendant, je vais vous mettre l'Objet en main, car vous savez m'?couter, qualit? rare.
Eh bien voil? : tout le probl?me se tient dans le bord. Imaginez le Cosmos : c'est vide, c'est froid, ?a manque de tout, mais le Soleil ? rendez vous avec la Lune. Que vont-ils faire bord ? bord ? Que la Lune soit sans p?nis, passe encore, la pauvre, Maman a d? lui dire qu'elle aussi souffrait de ce manque et qu'elle pouvait toujours faire semblant. Mais le Soleil, il n'a m?me pas la queue d'une com?te pour frimer.
C'est pourquoi je veux inscrire sur le tableau noir de cette nuit ?toil?e, ici, ? Stresa, pr?s d'un lac appel? ? juste titre Majeur, un math?me, celui d'Einstein : E=mc2. Elle = aime ces deux. Il n'est pas de p?re sans paire et aussi pas de soleil sans manque de signifiant phallique. C'est l? l'Ut final du D?sir. La r?volution amn?sique de l'orgasme cosmique.
C'est pourquoi, une parole de Lacan se r?pand ? la fin des d?ners parisiens, o?, apr?s la poire et le fromage, l'on part tous sur une autre C?ne : ? le rapport sexuel n'existe pas ?
Il n'existe qu'un rapport textuel et topologique par l'entremise du n?ud Borrom?en mis ? plat. C'est alors que le signifiant phallique se perd dans l'extension du champ du manque.
fin de citation, chers colistiers, croyez vous, bien que je trouve les formules bien attrayantes du soleil et de la lune et du bord de l'espace temps," j'ai un doute", sauriez vous me rassurer sur ce petit discours, apocryphe? v?ridique? plausible?
cher jacques je reprends mes recherches sur les audios-K7, et vous tient au courant cette semaine prochaine.
cordialement danielle
Le 17 juin 06 ? 00:47, notert a ?crit :
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- bonsoir monique, ici nous te recevons 5/5 D. Le 17 juin 06 ? 00:32, monique leroychollet a ?crit :
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- re-test pour non-r?ception de la liste lutecium monique leroychollet moniqueleroychollet at noos.fr
_______________________________________________ A question? click Help-Me at lutecium.org Lutecium-group mailing list Lutecium-group at lutecium.org http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group
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merci ce me semble clair, un pastiche, mais joli!! litt?rature virtuelle aurait du m'attirer l'?il bon WE D. Le 17 juin 06 ? 02:44, verbum a ?crit :
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- Bonjour Danielle, j'?cris pour la premi?re fois sur cette liste.
Il me semble que, sans m?me entrer dans les d?tails du texte, l'authenticit? de ce texte est plut?t mise en doute par cette partie introductive :
Enregistrement au magn?tophone retranscrit par les docteurs Fabrizzio del Dongo et Emilio Torlato-Favrini du laboratoire de litt?rature virtuelle ? l'Universit? de Parme (Non relu par l'Auteur).
"Fabrizzio del dongo" "l'Universit? de Parme" ne seraient-ils pas un clin d'oeil ? la Chartreuse de Parme, et "Torlato-Favrini" au film Comtesse aux pieds nus ?
Cordialement, Kazuyuki
notert wrote:
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- je profite de l'occas' pour poser une question-test: ce texte est-il v?ritable? v?ridique. receuilli sur une autre liste, j'ai tout d'abord ?t? flou?e, bluff?e, ppuis ? relire et apr?s un coup de t?l?phone, je me pose la question et vous la soumets: est-ce de Lacan? j'ai un doute, comme dirait Devos, que nous regrettons.
Jacques Lacan
Discours aux Iles Borrom?es.
Le signifiant phallique dans l'extension du champ du manque.
Stresa, 22 Avril 1973
Enregistrement au magn?tophone retranscrit par les docteurs Fabrizzio del Dongo et Emilio Torlato-Favrini du laboratoire de litt?rature virtuelle ? l'Universit? de Parme (Non relu par l'Auteur).
Si je m'adresse aux Iles, ? IL, c'est qu'Elle est absente. Figure multipli?e du manque dans l'all?gorie de la castration, qu'un retour ? Freud par le d?tour de Lacan nous rappelle opportun?ment. La refente d'une sujette. Qu'un p?nis l? se revendique, je n'en objecterai que le caract?re d'ombre, comme la bouche d'ombre de l'analyste qui ne r?pond rien au murmure de l'analysant qui de toute mani?re ne peut trouver l'un des sens que dans l'ind?cence du discours lacanien. Je me tairai donc?
Apr?s ce verre d'eau et puissamment aid? par les trois notes que j'?tale devant moi ?Hein?Je vais reprendre ce discours pour vous parler de Lui : L'Autre, l'?v?que d'Hippone, Saint Augustin. Il avait vu juste, le Saint, et qu'est ce qu'il disait au vulgum pecus, au centurion, ? la vestale et tutti quanti : ? La lumi?re luit dans les t?n?bres, mais les t?n?bres ne l'ont pas comprise ? Comprendre la lumi?re, voil? ? quoi je m'exerce depuis bient?t quarante ans. Mais l'esprit de clocher masquera toujours le soleil, pour ceux qui ne voient dans l'Empire que le d?clin du P?re.
Vous avez certainement compris de qui je veux parler : l'APPI : l'Association Psychanalytique Priv?e d'Intelligibilit?. Cette br?ve aspersion d'eau b?nite aura, je l'esp?re, d?mur? les oreilles de ceux qui se rempardent du discours universitaire : la meilleure boule Qui?s en vente sur le march?. Pour en revenir ? nos moutons, c'est-?-dire, ? vous qui b?lez en m'entendant, je vais vous mettre l'Objet en main, car vous savez m'?couter, qualit? rare.
Eh bien voil? : tout le probl?me se tient dans le bord. Imaginez le Cosmos : c'est vide, c'est froid, ?a manque de tout, mais le Soleil ? rendez vous avec la Lune. Que vont-ils faire bord ? bord ? Que la Lune soit sans p?nis, passe encore, la pauvre, Maman a d? lui dire qu'elle aussi souffrait de ce manque et qu'elle pouvait toujours faire semblant. Mais le Soleil, il n'a m?me pas la queue d'une com?te pour frimer.
C'est pourquoi je veux inscrire sur le tableau noir de cette nuit ?toil?e, ici, ? Stresa, pr?s d'un lac appel? ? juste titre Majeur, un math?me, celui d'Einstein : E=mc2. Elle = aime ces deux. Il n'est pas de p?re sans paire et aussi pas de soleil sans manque de signifiant phallique. C'est l? l'Ut final du D?sir. La r?volution amn?sique de l'orgasme cosmique.
C'est pourquoi, une parole de Lacan se r?pand ? la fin des d?ners parisiens, o?, apr?s la poire et le fromage, l'on part tous sur une autre C?ne : ? le rapport sexuel n'existe pas ?
Il n'existe qu'un rapport textuel et topologique par l'entremise du n?ud Borrom?en mis ? plat. C'est alors que le signifiant phallique se perd dans l'extension du champ du manque.
fin de citation, chers colistiers, croyez vous, bien que je trouve les formules bien attrayantes du soleil et de la lune et du bord de l'espace temps," j'ai un doute", sauriez vous me rassurer sur ce petit discours, apocryphe? v?ridique? plausible?
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