Ils sont d?j? sur le site de JP Bienvenu je vais les downloader sur le site de lutecium et les mettre ? disposition J -- Dr. Jacques B. Siboni mailto:jacsib at Lutecium.org 8 pass. Charles Albert, F75018 Paris, France Tel. & Fax: 33 (0) 1 42 28 76 78 Home Page: http://www.lutecium.org/jacsib/
Je viens de r?cup?rer les mp3 de JP si quelqu un a une solution en realplay on peut les mettre aussi je vous passerai l url d?s qu'ils seront disponibles Jacques On Tuesday June 28 2005 06:43, Jacques B. Siboni wrote:
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- Ils sont d?j? sur le site de JP Bienvenu
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J'ai toutes les ?missions en format real audio ? ensemble, il fait 91Mb. Je peux envoyer-les ? vous, ou les mettre dans votre FTP. Matej -----Original Message----- From: lutecium-group-bounces at lutecium.org [mailto:lutecium-group-bounces at lutecium.org] On Behalf Of Jacques B. Siboni Sent: Tuesday, June 28, 2005 11:57 AM To: Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne Subject: Re: [Lutecium-group] JAM lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- Je viens de r?cup?rer les mp3 de JP si quelqu un a une solution en realplay on peut les mettre aussi je vous passerai l url d?s qu'ils seront disponibles Jacques On Tuesday June 28 2005 06:43, Jacques B. Siboni wrote:
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium.
Ne doit pas etre diffuse hors du groupe.
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LES VIVANTS ET LES DIEUX
Bonjour Jacques, Je dispose de l'enregistrement de deux ?missions anim?es par Jacques Cazenave consacr?es ? Lacan et la mystique, en formant Real Audio. Elles avaient ?t? signal?es par un membre de la liste ? l'?poque de leur diffusion. Les deux fichiers font 9152Ko chacun. Je propose de les d?poser dans le r?pertoire public avec votre accord. par Michel Cazenave 1 - Pourquoi la mystique ? Avec : Jacques S?dat, psychanalyste, Alain Didier-Weill, psychanalyste 2- Lacan et la traditon mystique Avec : Jacques Le Brun professeur ? l?Ecole pratique des Hautes ?tudes. ? relire l'oeuvre de Lacan, on est en effet frapp? de constater quel recours massif il op?re au ph?nom?ne mystique, particuli?rement aux B?guines comme Hadewijch d'Anvers ou ? l'?cole fran?aise de spiritualit? qui a occup? tout le XVIIe si?cle ? la suite du cardinal de B?rulle. Nous chercherons ici ? comprendre pourquoi un tel recours et comment, ? travers la mystique, Lacan tente de cerner ? la fois ce qu'il appelle " l'objet petit a " et l'inconnaissabilit? du R?el qui est au fondement de toute connaissance possible. "Jacques B. Siboni" <jacsib at lutecium.org>:
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"A freudian slip is when you think a word and say amother" Selon mailing.f.bacque at free.fr:
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- Bonjour Jacques,
Je dispose de l'enregistrement de deux ?missions anim?es par Jacques Cazenave consacr?es ? Lacan et la mystique, en formant Real Audio. Elles avaient ?t? signal?es par un membre de la liste ? l'?poque de leur diffusion. Les deux fichiers font 9152Ko chacun.
Je propose de les d?poser dans le r?pertoire public avec votre accord.
LES VIVANTS ET LES DIEUX par Michel Cazenave 1 - Pourquoi la mystique ? Avec : Jacques S?dat, psychanalyste, Alain Didier-Weill, psychanalyste 2- Lacan et la traditon mystique Avec : Jacques Le Brun professeur ? l?Ecole pratique des Hautes ?tudes.
? relire l'oeuvre de Lacan, on est en effet frapp? de constater quel recours massif il op?re au ph?nom?ne mystique, particuli?rement aux B?guines comme Hadewijch d'Anvers ou ? l'?cole fran?aise de spiritualit? qui a occup? tout le XVIIe si?cle ? la suite du cardinal de B?rulle. Nous chercherons ici ? comprendre pourquoi un tel recours et comment, ? travers la mystique, Lacan tente de cerner ? la fois ce qu'il appelle " l'objet petit a " et l'inconnaissabilit? du R?el qui est au fondement de toute connaissance possible.
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Merci pour ce glissement d'enregistrements. Je n'ai entendu que la 2? vraiment et sa 2? partie de la 2? ?mission ne concernait pas Lacan. N?anmoins interessantes toutes ces ?missions sur la mystique, les, puisque le titre, des vivants et les dieux est une autre mani?re de dire en g?n?ral pour les mystiques. D'ailleurs Lacan en parle largement plus que dans "Encore" de ci de l? r?p?titif. Hier j'?coutais le s?minaire Ou pire, il glissait des chinois aux soufis. Pas de doute Cazenave est f?ru de Lacan aussi. Au point de vue technique, chacun y va de conseils, que je suis bien incapable de suivre, mais d'accord avec Bruno, cela fait des rapprochements. Je me contente de retrouver ma propre technique , imparfaite ? chaque fois au cas par cas, merci Mr Bacque si vous pouvez me les communiquer, mon real player semble ?tre out, du moins le petit logo de mon bureau me dit ?a. Perso pour la resurgence musicale qu'elle a connu, mon must en Mystique c'est Hildegarde de Bingen. C'est un peu peu consid?r? je crois dans la puret? de l'interpr?tation de Lacan ? l'?cole, je crois mais peut-?tre je me trompe? Je crois que jam entends peu de cette oreille, ceci dis j'ai pas ?cout? 80 heures vous dites? 20 ?missions de 17 minutes environ j'aurai cru 7 ? 8 heures, dej? bcp, mais c'est plus Lacan "in live again", et en cassette ?a s'entends bien dans les encombrements. J'ai bien aim? aussi sur le net, les enregistrements avec retranscription en m?me temps, la lecture modul?e par la voix de Lacan. Jam est assez monocorde, surtout une prosodie particuli?re celle d'un clerc, les choses sont "comme ??" on sent pas la libert? de penser. Enfin je vous donne une opinion toute subjective, ce sont des ?nonc?s th?oriques d'un professeur, c'est bien le moins que l'on puisse lui demander de transmettre. D'ailleurs ? la derni?re il dit bien qu'il parle ? la "vulgate" et s'excuse d'avoir du ?tre clair, alors que les sp?cialistes emploient des mots moins simples, pour travailler entre eux. ? chacun son ?nonciation, malgr? les ?nonc?s transmis d'?coles, serait notre parcours toujours ? refaire ? chaque analyse, l'envers de ce que j'ai entendu. D'o? sans doute mon impression d'?nonc?s, et peu d'?nonciation, sinon de ma?trise de son sujet. A part ?a belle m?tapsychalogie philosophique ( je suis m?chante) une histoire de... Il ?tait une fois vingt. L'enchainement des th?mes interessant jusqu'? un famille-plage royal; Sans appr?cier sa passe sur la passe, ?a passait pas, ? moins que ce ne f?t la sienne? Bon la critique est ais?e, qui saurait ?tre gendre et historien et professeur et , son premier r?le: aide-auteur. L? le b?t blesse. La transcription, la simplification. Sans doute devrions nous consid?rer que c'est une ?uvre ind?pendante, autour de l'?uvre de Lacan, j'ai pas lu le "Neveu", mais ce que j'ai entendu est un peu "Ne veux" de la mystique et des grandes envol?es ? la Malraux que nous connaissions de Lacan, le retour ? une technique du calme, que chacun reste ? sa place, une anti r?volution, la subversion c'est pas ?a, et la jouissance garde ? vous. Bref, une chouette r?sumette de la psychanalyse en forme de psychoth?rapie, peu ? la hauteur des ?missions habituelles de France culture sur ce sujet, plus intelectuelles, dont celles que vous citez: Cazenave et les Mystiques. Mais c'?tait une heure de grande ?coute: le midi, 13h . Bon j'ai simplifi? un peu aussi, d'autres auront un autre avis? D. e 28/06/05 20:15, mailing.f.bacque at free.fr ? mailing.f.bacque at free.fr a ?crit?:
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LES VIVANTS ET LES DIEUX par Michel Cazenave 1 - Pourquoi la mystique ? Avec : Jacques S?dat, psychanalyste, Alain Didier-Weill, psychanalyste 2- Lacan et la traditon mystique Avec : Jacques Le Brun professeur ? l?Ecole pratique des Hautes ?tudes.
? relire l'oeuvre de Lacan, on est en effet frapp? de constater quel recours massif il op?re au ph?nom?ne mystique, particuli?rement aux B?guines comme Hadewijch d'Anvers ou ? l'?cole fran?aise de spiritualit? qui a occup? tout le XVIIe si?cle ? la suite du cardinal de B?rulle. Nous chercherons ici ? comprendre pourquoi un tel recours et comment, ? travers la mystique, Lacan tente de cerner ? la fois ce qu'il appelle " l'objet petit a " et l'inconnaissabilit? du R?el qui est au fondement de toute connaissance possible.
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Ch?re D., Les deux emissions Les Vivants et Les Dieux peuvent ?tre ?cout?es ici, pour la premi?re et les interventions pythiques sur la pythie d'Alain Didier-Weill : http://www.tv-radio.com/ondemand/france_culture_(aod)/VIVANTS/VIVANTS2005051... l?, pour la seconde : http://www.tv-radio.com/ondemand/france_culture_(aod)/VIVANTS/VIVANTS2005052... Si votre lecteur Real est aussi kapout qu'il en a l'air, d?sinstallez-le et telechargez la derni?re mouture ? cette adresse : http://www.download.com/RealPlayer/3000-2139-10255189.html Cordialement. Selon notert <notert at club-internet.fr>:
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- Merci pour ce glissement d'enregistrements. Je n'ai entendu que la 2? vraiment et sa 2? partie de la 2? ?mission ne concernait pas Lacan. N?anmoins interessantes toutes ces ?missions sur la mystique, les, puisque le titre, des vivants et les dieux est une autre mani?re de dire en g?n?ral pour les mystiques. D'ailleurs Lacan en parle largement plus que dans "Encore" de ci de l? r?p?titif. Hier j'?coutais le s?minaire Ou pire, il glissait des chinois aux soufis. Pas de doute Cazenave est f?ru de Lacan aussi.
Au point de vue technique, chacun y va de conseils, que je suis bien incapable de suivre, mais d'accord avec Bruno, cela fait des rapprochements. Je me contente de retrouver ma propre technique , imparfaite ? chaque fois au cas par cas, merci Mr Bacque si vous pouvez me les communiquer, mon real player semble ?tre out, du moins le petit logo de mon bureau me dit ?a.
Perso pour la resurgence musicale qu'elle a connu, mon must en Mystique c'est Hildegarde de Bingen. C'est un peu peu consid?r? je crois dans la puret? de l'interpr?tation de Lacan ? l'?cole, je crois mais peut-?tre je me trompe? Je crois que jam entends peu de cette oreille, ceci dis j'ai pas ?cout? 80 heures vous dites? 20 ?missions de 17 minutes environ j'aurai cru 7 ? 8 heures, dej? bcp, mais c'est plus Lacan "in live again", et en cassette ?a s'entends bien dans les encombrements.
J'ai bien aim? aussi sur le net, les enregistrements avec retranscription en m?me temps, la lecture modul?e par la voix de Lacan.
Jam est assez monocorde, surtout une prosodie particuli?re celle d'un clerc, les choses sont "comme ??" on sent pas la libert? de penser. Enfin je vous donne une opinion toute subjective, ce sont des ?nonc?s th?oriques d'un professeur, c'est bien le moins que l'on puisse lui demander de transmettre.
D'ailleurs ? la derni?re il dit bien qu'il parle ? la "vulgate" et s'excuse d'avoir du ?tre clair, alors que les sp?cialistes emploient des mots moins simples, pour travailler entre eux. ? chacun son ?nonciation, malgr? les ?nonc?s transmis d'?coles, serait notre parcours toujours ? refaire ? chaque analyse, l'envers de ce que j'ai entendu. D'o? sans doute mon impression d'?nonc?s, et peu d'?nonciation, sinon de ma?trise de son sujet.
A part ?a belle m?tapsychalogie philosophique ( je suis m?chante) une histoire de... Il ?tait une fois vingt. L'enchainement des th?mes interessant jusqu'? un famille-plage royal; Sans appr?cier sa passe sur la passe, ?a passait pas, ? moins que ce ne f?t la sienne?
Bon la critique est ais?e, qui saurait ?tre gendre et historien et professeur et , son premier r?le: aide-auteur. L? le b?t blesse. La transcription, la simplification. Sans doute devrions nous consid?rer que c'est une ?uvre ind?pendante, autour de l'?uvre de Lacan, j'ai pas lu le "Neveu", mais ce que j'ai entendu est un peu "Ne veux" de la mystique et des grandes envol?es ? la Malraux que nous connaissions de Lacan, le retour ? une technique du calme, que chacun reste ? sa place, une anti r?volution, la subversion c'est pas ?a, et la jouissance garde ? vous. Bref, une chouette r?sumette de la psychanalyse en forme de psychoth?rapie, peu ? la hauteur des ?missions habituelles de France culture sur ce sujet, plus intelectuelles, dont celles que vous citez: Cazenave et les Mystiques. Mais c'?tait une heure de grande ?coute: le midi, 13h .
Bon j'ai simplifi? un peu aussi, d'autres auront un autre avis?
D.
e 28/06/05 20:15, mailing.f.bacque at free.fr ? mailing.f.bacque at free.fr a ?crit :
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Je dispose de l'enregistrement de deux ?missions anim?es par Jacques Cazenave consacr?es ? Lacan et la mystique, en formant Real Audio. Elles avaient ?t? signal?es par un membre de la liste ? l'?poque de leur diffusion. Les deux fichiers font 9152Ko chacun.
Je propose de les d?poser dans le r?pertoire public avec votre accord..
LES VIVANTS ET LES DIEUX par Michel Cazenave 1 - Pourquoi la mystique ? Avec : Jacques S?dat, psychanalyste, Alain Didier-Weill, psychanalyste 2- Lacan et la traditon mystique Avec : Jacques Le Brun professeur ? l?Ecole pratique des Hautes ?tudes.
? relire l'oeuvre de Lacan, on est en effet frapp? de constater quel recours massif il op?re au ph?nom?ne mystique, particuli?rement aux B?guines comme Hadewijch d'Anvers ou ? l'?cole fran?aise de spiritualit? qui a occup? tout le XVIIe si?cle ? la suite du cardinal de B?rulle. Nous chercherons ici ? comprendre pourquoi un tel recours et comment, ? travers la mystique, Lacan tente de cerner ? la fois ce qu'il appelle " l'objet petit a " et l'inconnaissabilit? du R?el qui est au fondement de toute connaissance possible.
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Jacques
On Tuesday June 28 2005 06:43, Jacques B. Siboni wrote:
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Bonjour a tous. J'ai la ttotalit? des conf Jam en MP3 Mais je ne sais ou les stoquer pour les rendre accessible Nicomment les transmetre Si quelqu'un a une idee. Merci Le 29 juin 05 ? 23:08, mailing.f.bacque at free.fr a ?crit :
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- Ch?re D.,
Les deux emissions Les Vivants et Les Dieux peuvent ?tre ?cout?es ici, pour la premi?re et les interventions pythiques sur la pythie d'Alain Didier-Weill : http://www.tv-radio.com/ondemand/france_culture_(aod)/VIVANTS/ VIVANTS200505142300.RAM l?, pour la seconde : http://www.tv-radio.com/ondemand/france_culture_(aod)/VIVANTS/ VIVANTS200505212300.RAM
Si votre lecteur Real est aussi kapout qu'il en a l'air, d?sinstallez-le et telechargez la derni?re mouture ? cette adresse : http://www.download.com/RealPlayer/3000-2139-10255189.html
Cordialement.
Selon notert <notert at club-internet.fr>:
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Au point de vue technique, chacun y va de conseils, que je suis bien incapable de suivre, mais d'accord avec Bruno, cela fait des rapprochements. Je me contente de retrouver ma propre technique , imparfaite ? chaque fois au cas par cas, merci Mr Bacque si vous pouvez me les communiquer, mon real player semble ?tre out, du moins le petit logo de mon bureau me dit ?a.
Perso pour la resurgence musicale qu'elle a connu, mon must en Mystique c'est Hildegarde de Bingen. C'est un peu peu consid?r? je crois dans la puret? de l'interpr?tation de Lacan ? l'?cole, je crois mais peut-?tre je me trompe? Je crois que jam entends peu de cette oreille, ceci dis j'ai pas ?cout? 80 heures vous dites? 20 ?missions de 17 minutes environ j'aurai cru 7 ? 8 heures, dej? bcp, mais c'est plus Lacan "in live again", et en cassette ?a s'entends bien dans les encombrements.
J'ai bien aim? aussi sur le net, les enregistrements avec retranscription en m?me temps, la lecture modul?e par la voix de Lacan.
Jam est assez monocorde, surtout une prosodie particuli?re celle d'un clerc, les choses sont "comme ??" on sent pas la libert? de penser. Enfin je vous donne une opinion toute subjective, ce sont des ?nonc?s th?oriques d'un professeur, c'est bien le moins que l'on puisse lui demander de transmettre.
D'ailleurs ? la derni?re il dit bien qu'il parle ? la "vulgate" et s'excuse d'avoir du ?tre clair, alors que les sp?cialistes emploient des mots moins simples, pour travailler entre eux. ? chacun son ?nonciation, malgr? les ?nonc?s transmis d'?coles, serait notre parcours toujours ? refaire ? chaque analyse, l'envers de ce que j'ai entendu. D'o? sans doute mon impression d'?nonc?s, et peu d'?nonciation, sinon de ma?trise de son sujet.
A part ?a belle m?tapsychalogie philosophique ( je suis m?chante) une histoire de... Il ?tait une fois vingt. L'enchainement des th?mes interessant jusqu'? un famille-plage royal; Sans appr?cier sa passe sur la passe, ?a passait pas, ? moins que ce ne f?t la sienne?
Bon la critique est ais?e, qui saurait ?tre gendre et historien et professeur et , son premier r?le: aide-auteur. L? le b?t blesse. La transcription, la simplification. Sans doute devrions nous consid?rer que c'est une ?uvre ind?pendante, autour de l'?uvre de Lacan, j'ai pas lu le "Neveu", mais ce que j'ai entendu est un peu "Ne veux" de la mystique et des grandes envol?es ? la Malraux que nous connaissions de Lacan, le retour ? une technique du calme, que chacun reste ? sa place, une anti r?volution, la subversion c'est pas ?a, et la jouissance garde ? vous. Bref, une chouette r?sumette de la psychanalyse en forme de psychoth?rapie, peu ? la hauteur des ?missions habituelles de France culture sur ce sujet, plus intelectuelles, dont celles que vous citez: Cazenave et les Mystiques. Mais c'?tait une heure de grande ?coute: le midi, 13h .
Bon j'ai simplifi? un peu aussi, d'autres auront un autre avis?
D.
e 28/06/05 20:15, mailing.f.bacque at free.fr ? mailing.f.bacque at free.fr a ?crit :
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Je dispose de l'enregistrement de deux ?missions anim?es par Jacques
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par Michel Cazenave 1 - Pourquoi la mystique ? Avec : Jacques S?dat, psychanalyste, Alain Didier-Weill, psychanalyste 2- Lacan et la traditon mystique Avec : Jacques Le Brun professeur ? l?Ecole pratique des Hautes ?tudes.
? relire l'oeuvre de Lacan, on est en effet frapp? de constater quel recours massif il op?re au ph?nom?ne mystique, particuli?rement aux B?guines comme Hadewijch d'Anvers ou ? l'?cole fran?aise de spiritualit? qui a occup? tout le XVIIe si?cle ? la suite du cardinal de B?rulle. Nous chercherons ici ? comprendre pourquoi un tel recours et comment, ? travers la mystique, Lacan tente de cerner ? la fois ce qu'il appelle " l'objet petit a " et l'inconnaissabilit? du R?el qui est au fondement de toute connaissance possible.
"Jacques B. Siboni" <jacsib at lutecium.org>:
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On Tuesday June 28 2005 06:43, Jacques B. Siboni wrote:
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