Merci pour ce t?moignage. Ce qui m'a pouss? ? r?pondre c'?tait le fait que vous dites que "L?ampleur de ces ?v?nements est sans pr?c?dents dans le social historique des 20i?me et 21i?me si?cles britanniques." Chose qui m'a parut vraiment bizarre, puisque, de loin j'ai eu l'impression que ces ?meutes se mettent ? cot? d'une longue liste des ?meutes britanniques tout au long du vingti?me si?cle (p.ex. ?a avait d?j? commenc? en 1910 http://en.wikipedia.org/wiki/Tonypandy_Riot) Surement l'ampleur est une diff?rence, mais est-ce que vous avez not? d'autres diff?rences par rapport ? d'autres ?meutes? Personnellement ce qui me choque en Angleterre depuis le 2001, est le discours policier et antiterroriste qui va ? des extr?mes un peu inqui?tants. http://www.guardian.co.uk/uk/2011/jul/31/westminster-police-anarchist-whistl... Cordialement, Andr?as M. Le 9 ao?t 2011 17:35, MCA <uberzeugung at gmail.com> a ?crit :

lutecium-group: Ceci est un document du Groupe de Travail Lutecium. ---

Cher Bruno,

Merci pour les nouvelles et vos r?flexions

J'aime beaucoup Londres et je regrette ces ?v?nements, que j'esp?re ne vont pas renforcer le ? *police state *? au lieu d?am?liorer les conditions de vie.

Mais j'ai trouv? sympa et bien ? l?esprit de Londres le mouvement ? *cleanup riot* ?.

? plus,

Marcos

Bras?lia, Br?sil

On 09/08/2011 11:54, BdF wrote:

lutecium-group: Ceci est un document du Groupe de Travail Lutecium. --- J'ai recemment rejoint un cartel dont le titre est "l'ordre symbolique au 21i?me si?cle", titre d'un article d'?ric Laurent. A partir de cette position, j'ai produit quelques reflexions sur les ?v?nements du 8 aout 2011 de Londres. Je vous rassure, mon quartier n'a pas ?t? affect?.

Quelques ?l?ments:

Angoisse du c?t? de la police, suivi d?un passage ? l?acte: provocation envers le public. Le public dit non, ?a suffit, Il r?pond et ne se laisse pas faire, suivi d?un acting-out : pillages multiples simultan?s toute une soir?e et nuit dans plus de 12 quartiers de Londres, ainsi qu?? Birmingham, Liverpool et Bristol (ville du genre Deauville).

Contexte :

-scandale des ?coutes t?l?phoniques des portables des stars du showbiz par la presse de Murdoch. Au d?part, il y a 2 ans, il y a non lieu. Par la suite, on d?couvre qu?il y a eu pots-de-vin. Le pr?fet de police de Londres doit d?missionner pour avoir accepter l?hospitalit? d?un des sbires de Murdoch. Murdoch quant ? lui sacrifie un des ses journaux ? gros tirage et rentre chez lui.

-En m?me temps : arrestation du pr?fet et du sous-pr?fet de Cleveland (r?gion du Yorkshire, genre Angleterre profonde) pour corruption (rien ? voir avec les ?coutes).

Pendant cette apr?s-midi et cette nuit folle, il y a vacance du pouvoir. Interview radio du ministre de l?int?rieur, message t?l?vis? du pr?fet temporaire demandant aux parents de rappeler leurs enfants chez eux : les participants aux sc?nes de pillages ? ont l?air assez jeunes ? d?apr?s les t?moins sur place (ceci dit, la majorit? est ? 18 ans). Rien d?autre. Le premier ministre, en vacances en Italie, ne rentre que tard dans la nuit, et n?intervient qu?? 11h00 ce matin. Silence complet des d?put?s (Le parlement est en vacances) et des syndicats, sauf le d?put? de la r?gion de Hackney (Nord de Londres, forte population afro carib?enne), o? l??tincelle du 8 ao?t a eu lieu. La police a une attitude de non confrontation, et en fait le moins possible. Aucune revendication de la part de quelque groupe politico anarchiste que ce soit.

Les cibles ont ?t? :

-la police, les pompiers et les journalistes (lors des ?meutes ?tudiantes en novembre 2010, ce sont les photos et vid?os de la presse qui ont permis d?identifier et d?appr?hender les ?meutiers).

-les magasins d?alcool, de biens ?lectroniques (t?l?s et portables), de v?tements de sports (le look sport est tr?s r?pandu ici).

Quelques commentaires de t?moins oculaires :

-J?ai honte de ce qui se passe. -On se croirait dans une zone de guerre. -Ce qui se passe ne peut s?exprimer. -Nous sommes en face du mal.

Toutes ces attaques ont ?t? spontan?es, aucun indice d?une co-ordination globale. La jouissance est contagieuse.

Aucun mort, un bless? l?ger chez la police. Beaucoup de d?g?ts, les assurances ont devoir casquer. L?ampleur de ces ?v?nements est sans pr?c?dents dans le social historique des 20i?me et 21i?me si?cles britanniques.

Pistes d?interpr?tation :

-la jouissance se glisse dans la disjonction entre savoir et pouvoir (Cf. s?minaire 16, 7 mai 1969). L?autre du savoir sur le r?el (de l??conomie par exemple) devrait en principe guider l?action de l?autre du pouvoir sur ce r?el. Ce n?est pas le cas. Confront? ? la dimension manquante du principe d?action/r?action, que peut faire un sujet ? Amalgamer jouissance et libido ?

-Comment s?inscrit-on dans l?autre d?aujourd?hui ? Est-ce par une mise en sc?ne accrue des perversions (accompagn?e de la revendication d?y avoir droit), qui viennent alors faire sympt?me dans la civilisation ? (Cf. Freud, La morale sexuelle civilis?e, 1908). Si oui, quid du n?ud RSI et de sa clinique ?

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-- Andr?as MATTHAIOU