[Lutecium-group] Peinture fraiche.
A propos de cher Mademoiselle, chere Madame, chere Monsieur. Lorsque Mallarme ecrit : "La chair est triste et j'ai lu tous les livres" c'est genial parcequ'il dit ce qu'il dit, la depression, deception des aboutissements aboutis et rates mais aussi le contraire de ce qu'il dit. La chair n'est pas triste et personne n'a lu tous les livre. Il y aurait beaucoup a dire sur cette simple phrase, qui est geniale pour tout un tas d'autre raisons. La chair est triste pour autant qu'on ne la goute pas, et cela vaut pour la chose, comme pour sa sublimation. La chair du monde, le Leib allemand cher a Husserl, le corps du livre, du recit, proche du Weib de la femme et de se qui se tient contre, du Gegenstand, de la chose, de l'objet. Chair c'est d'ailleurs un objet en anglais, un objet primordial avec quattre pattes et un dossier, il subsume le periple humain decrit par le sphinx et son 4/2/3. Il vient du latin caro, et l'on voit bien who cares? les notions de soin et d'affection qui s'y rattachent et comme quoi cher et chair sont concomittant. En haut allamand ca se dit hreo (c'est mon petit dada de la mereologie qui pointe son museau), hreo, la chair mon hero pourrait en etre le slogan comme dirait un certain neveu, dont le genetif est hrewes ou je ne peux m'empecher de voir les reves et la substance dont les reves sont fait. En gaelique ca se dit carna, se qui explique mieux mon obsession pour la symbolique des couleurs a la fin de mon adolescence, j'avais meme organise une exposition (modeste) sur ce theme, heritage de l'admiration qu'il desirait me transmettre de mon pere pour Goethe en l'endroit de ses Farbenlehren. Chair c'est aussi Fleich en allemand, celle, fascinante des etal de viande peints par Chaim Soutine, comme la fleche qui traverse Saint-Sebastien ou Sainte-Therese d'Avila, comme le Witz, le trait d'esprit (je comprends mieux pourquoi j'avais weiss en tete, le blanc), le blanc de poulet des repas de famille "tu veux du blanc" et la chair de poule. Je ne resiste pas au plaisir de vous donner la definition en allemand du Witz. Der witz ist eine lustige Begebenheit oder eine lustige schlagfertige Antword, die erzahlt wird und fur die man lachen erwartet. Lorsqu'on se marre, et qu'on fait rigoler, on est l'initiateur d'une hierarchie, une pyramide pour un bref instant, et on etablit une domination qui meme si elle fonctionne par autoderision fonctionne bien comme signe du porteur de l'intelligence, du sense savoir, du sense sentir, de l'ojet du desir. Barthes disait dans une phrase que je retrouverait facilement, qu'on touche avec les mots bien plus encore qu'aves les doigts, excusez cette formulation tres inexacte. Le mot qui me frappe est lustige, lustig, sacre loustic, qui signifie plein d'humour, de bonne humeur ou plein d'entrain, le contraire de langoureux, triste, melancolique, depressif, le witz et court et puissant, frappe d'energie et de vitalite, et j'envie un peu ceux dont le nom se temine par witz, vitz, vich ou tout autre de ses declinaisons inombrables, je ne suis pas loin de penser que le genie de la langue allemande avait mieux ete integre et assimile par le judisme et une trilogie (hebrew / yiddish / allemand) et que si on les a supprime par jalousie pour leur bien on les detestait surtout parce qu'il etaient consideres, a tord ou a raison, plus intelligents, plus rapides intellectuellement, et partant plus attirant sexuellement alors qu'une fidelite a leur principes religieux les rendaient inacessibles, la veritable inacessibilite etant ailleurs, celle de n'etre pas juif, et donc de ne pas participer directement de la connaissance, de cette forme particuliere d'esprit, on parle de l'humour juif qui est peut-etre celui de savoir faire de ses sentiments d'inferiorite un motif d'hilarite et dont de superiorite, Alfred Adler n'est pas loin, donnant ainsi une intelligibilite plus vive a un pan de sa culture, valable pour l'humanite toute entire, comme d'autres avant et apres lui. On sait que de haut dignitaire nazi furent de veritable collectionaire (je laisse ce lapsus calimi, paquet bonux de collectioneurs et tortionaires) et adeptes non seulement d'art ayant appartenu a des juifs mais d'objets et accessoires importants dans l'histoire juive. Je ridiculiserais d'autant plus ce que je ne peux atteindre, dont je me sens exclu, qui est hors de porte. Ce qui me frappe avec lustig, c'est qu'il vient de lust, qui est l'envie, le plaisir et le desir, la trilogie incontournable que l'on goutte. Je n'y entend goutte. Lust c'est le desir comme souhait, la joie et le sentiment de bien tomber, et le desir sexuel, meme histoire: envie, plairsir, desir. La chair du monde, le coprs du savoir tout cela est tres proche, near, la phenomenologie de la chair des seminaires de Zollikon de Heidegger, l'ontologie de la chair de Merleau-Ponty, entre chair et prose du monde, la phenomenologie du corps de Michel Henry. Tout ceci pour passer de chere, cherie, cerise sur le gateau, a Weib, parce que je le vaille bien, comme on dit chere petite bonne femme, lorsqu'on est professeur, d'un ton compasse pour reconduire ou econduire celle qui ne comprend rien. Aux echecs on pense toujours que l'adversaire en sait tout autant que vous et meme davantage, il n'est pas douteux au vu de ce prtit topo que le femme de mon scenario a la blancs, ce qui presente l'avantage de commencer, l'homme doit faire le deuxieme pas, celui de disposer la partie, ce qui n'est que justice puisqu'au mieux ils rangeront ensemble, sans quoi elle s'en chargera. Sur ce, j'espere que vous percevez de bonnes vibs, diminutifs de vibrations, comme on dit aujourd'hui. " ou tu't racontes une blague sans l " "sans clairon ni trompette"
Botero: http://www.revistadiners.com.co/noticia.php3?nt=24663 Le 7 nov. 07 ? 15:29, Felix McPhee a ?crit :
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- A propos de cher Mademoiselle, chere Madame, chere Monsieur.
Lorsque Mallarme ecrit : "La chair est triste et j'ai lu tous les livres" c'est genial parcequ'il dit ce qu'il dit, la depression, deception des aboutissements aboutis et rates mais aussi le contraire de ce qu'il dit. La chair n'est pas triste et personne n'a lu tous les livre. Il y aurait beaucoup a dire sur cette simple phrase, qui est geniale pour tout un tas d'autre raisons. La chair est triste pour autant qu'on ne la goute pas, et cela vaut pour la chose, comme pour sa sublimation.
La chair du monde, le Leib allemand cher a Husserl, le corps du livre, du recit, proche du Weib de la femme et de se qui se tient contre, du Gegenstand, de la chose, de l'objet.
Chair c'est d'ailleurs un objet en anglais, un objet primordial avec quattre pattes et un dossier, il subsume le periple humain decrit par le sphinx et son 4/2/3.
Il vient du latin caro, et l'on voit bien who cares? les notions de soin et d'affection qui s'y rattachent et comme quoi cher et chair sont concomittant. En haut allamand ca se dit hreo (c'est mon petit dada de la mereologie qui pointe son museau), hreo, la chair mon hero pourrait en etre le slogan comme dirait un certain neveu, dont le genetif est hrewes ou je ne peux m'empecher de voir les reves et la substance dont les reves sont fait.
En gaelique ca se dit carna, se qui explique mieux mon obsession pour la symbolique des couleurs a la fin de mon adolescence, j'avais meme organise une exposition (modeste) sur ce theme, heritage de l'admiration qu'il desirait me transmettre de mon pere pour Goethe en l'endroit de ses Farbenlehren.
Chair c'est aussi Fleich en allemand, celle, fascinante des etal de viande peints par Chaim Soutine, comme la fleche qui traverse Saint- Sebastien ou Sainte-Therese d'Avila, comme le Witz, le trait d'esprit (je comprends mieux pourquoi j'avais weiss en tete, le blanc), le blanc de poulet des repas de famille "tu veux du blanc" et la chair de poule.
Je ne resiste pas au plaisir de vous donner la definition en allemand du Witz. Der witz ist eine lustige Begebenheit oder eine lustige schlagfertige Antword, die erzahlt wird und fur die man lachen erwartet.
Lorsqu'on se marre, et qu'on fait rigoler, on est l'initiateur d'une hierarchie, une pyramide pour un bref instant, et on etablit une domination qui meme si elle fonctionne par autoderision fonctionne bien comme signe du porteur de l'intelligence, du sense savoir, du sense sentir, de l'ojet du desir. Barthes disait dans une phrase que je retrouverait facilement, qu'on touche avec les mots bien plus encore qu'aves les doigts, excusez cette formulation tres inexacte.
Le mot qui me frappe est lustige, lustig, sacre loustic, qui signifie plein d'humour, de bonne humeur ou plein d'entrain, le contraire de langoureux, triste, melancolique, depressif, le witz et court et puissant, frappe d'energie et de vitalite, et j'envie un peu ceux dont le nom se temine par witz, vitz, vich ou tout autre de ses declinaisons inombrables, je ne suis pas loin de penser que le genie de la langue allemande avait mieux ete integre et assimile par le judisme et une trilogie (hebrew / yiddish / allemand) et que si on les a supprime par jalousie pour leur bien on les detestait surtout parce qu'il etaient consideres, a tord ou a raison, plus intelligents, plus rapides intellectuellement, et partant plus attirant sexuellement alors qu'une fidelite a leur principes religieux les rendaient inacessibles, la veritable inacessibilite etant ailleurs, celle de n'etre pas juif, et donc de ne pas participer directement de la connaissance, de cette forme particuliere d'esprit, on parle de l'humour juif qui est peut-etre celui de savoir faire de ses sentiments d'inferiorite un motif d'hilarite et dont de superiorite, Alfred Adler n'est pas loin, donnant ainsi une intelligibilite plus vive a un pan de sa culture, valable pour l'humanite toute entire, comme d'autres avant et apres lui. On sait que de haut dignitaire nazi furent de veritable collectionaire (je laisse ce lapsus calimi, paquet bonux de collectioneurs et tortionaires) et adeptes non seulement d'art ayant appartenu a des juifs mais d'objets et accessoires importants dans l'histoire juive.
Je ridiculiserais d'autant plus ce que je ne peux atteindre, dont je me sens exclu, qui est hors de porte.
Ce qui me frappe avec lustig, c'est qu'il vient de lust, qui est l'envie, le plaisir et le desir, la trilogie incontournable que l'on goutte.
Je n'y entend goutte. Lust c'est le desir comme souhait, la joie et le sentiment de bien tomber, et le desir sexuel, meme histoire: envie, plairsir, desir.
La chair du monde, le coprs du savoir tout cela est tres proche, near, la phenomenologie de la chair des seminaires de Zollikon de Heidegger, l'ontologie de la chair de Merleau-Ponty, entre chair et prose du monde, la phenomenologie du corps de Michel Henry.
Tout ceci pour passer de chere, cherie, cerise sur le gateau, a Weib, parce que je le vaille bien, comme on dit chere petite bonne femme, lorsqu'on est professeur, d'un ton compasse pour reconduire ou econduire celle qui ne comprend rien.
Aux echecs on pense toujours que l'adversaire en sait tout autant que vous et meme davantage, il n'est pas douteux au vu de ce prtit topo que le femme de mon scenario a la blancs, ce qui presente l'avantage de commencer, l'homme doit faire le deuxieme pas, celui de disposer la partie, ce qui n'est que justice puisqu'au mieux ils rangeront ensemble, sans quoi elle s'en chargera.
Sur ce, j'espere que vous percevez de bonnes vibs, diminutifs de vibrations, comme on dit aujourd'hui.
" ou tu't racontes une blague sans l "
"sans clairon ni trompette" _______________________________________________ A question? click Help-Me at lutecium.org Lutecium-group mailing list Lutecium-group at lutecium.org http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group
merci beaucoups. 2007/11/7, notert <notert at club-internet.fr>:
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Le 7 nov. 07 ? 15:29, Felix McPhee a ?crit :
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Lorsque Mallarme ecrit : "La chair est triste et j'ai lu tous les livres" c'est genial parcequ'il dit ce qu'il dit, la depression, deception des aboutissements aboutis et rates mais aussi le contraire de ce qu'il dit. La chair n'est pas triste et personne n'a lu tous les livre. Il y aurait beaucoup a dire sur cette simple phrase, qui est geniale pour tout un tas d'autre raisons. La chair est triste pour autant qu'on ne la goute pas, et cela vaut pour la chose, comme pour sa sublimation.
La chair du monde, le Leib allemand cher a Husserl, le corps du livre, du recit, proche du Weib de la femme et de se qui se tient contre, du Gegenstand, de la chose, de l'objet.
Chair c'est d'ailleurs un objet en anglais, un objet primordial avec quattre pattes et un dossier, il subsume le periple humain decrit par le sphinx et son 4/2/3.
Il vient du latin caro, et l'on voit bien who cares? les notions de soin et d'affection qui s'y rattachent et comme quoi cher et chair sont concomittant. En haut allamand ca se dit hreo (c'est mon petit dada de la mereologie qui pointe son museau), hreo, la chair mon hero pourrait en etre le slogan comme dirait un certain neveu, dont le genetif est hrewes ou je ne peux m'empecher de voir les reves et la substance dont les reves sont fait.
En gaelique ca se dit carna, se qui explique mieux mon obsession pour la symbolique des couleurs a la fin de mon adolescence, j'avais meme organise une exposition (modeste) sur ce theme, heritage de l'admiration qu'il desirait me transmettre de mon pere pour Goethe en l'endroit de ses Farbenlehren.
Chair c'est aussi Fleich en allemand, celle, fascinante des etal de viande peints par Chaim Soutine, comme la fleche qui traverse Saint- Sebastien ou Sainte-Therese d'Avila, comme le Witz, le trait d'esprit (je comprends mieux pourquoi j'avais weiss en tete, le blanc), le blanc de poulet des repas de famille "tu veux du blanc" et la chair de poule.
Je ne resiste pas au plaisir de vous donner la definition en allemand du Witz. Der witz ist eine lustige Begebenheit oder eine lustige schlagfertige Antword, die erzahlt wird und fur die man lachen erwartet.
Lorsqu'on se marre, et qu'on fait rigoler, on est l'initiateur d'une hierarchie, une pyramide pour un bref instant, et on etablit une domination qui meme si elle fonctionne par autoderision fonctionne bien comme signe du porteur de l'intelligence, du sense savoir, du sense sentir, de l'ojet du desir. Barthes disait dans une phrase que je retrouverait facilement, qu'on touche avec les mots bien plus encore qu'aves les doigts, excusez cette formulation tres inexacte.
Le mot qui me frappe est lustige, lustig, sacre loustic, qui signifie plein d'humour, de bonne humeur ou plein d'entrain, le contraire de langoureux, triste, melancolique, depressif, le witz et court et puissant, frappe d'energie et de vitalite, et j'envie un peu ceux dont le nom se temine par witz, vitz, vich ou tout autre de ses declinaisons inombrables, je ne suis pas loin de penser que le genie de la langue allemande avait mieux ete integre et assimile par le judisme et une trilogie (hebrew / yiddish / allemand) et que si on les a supprime par jalousie pour leur bien on les detestait surtout parce qu'il etaient consideres, a tord ou a raison, plus intelligents, plus rapides intellectuellement, et partant plus attirant sexuellement alors qu'une fidelite a leur principes religieux les rendaient inacessibles, la veritable inacessibilite etant ailleurs, celle de n'etre pas juif, et donc de ne pas participer directement de la connaissance, de cette forme particuliere d'esprit, on parle de l'humour juif qui est peut-etre celui de savoir faire de ses sentiments d'inferiorite un motif d'hilarite et dont de superiorite, Alfred Adler n'est pas loin, donnant ainsi une intelligibilite plus vive a un pan de sa culture, valable pour l'humanite toute entire, comme d'autres avant et apres lui. On sait que de haut dignitaire nazi furent de veritable collectionaire (je laisse ce lapsus calimi, paquet bonux de collectioneurs et tortionaires) et adeptes non seulement d'art ayant appartenu a des juifs mais d'objets et accessoires importants dans l'histoire juive.
Je ridiculiserais d'autant plus ce que je ne peux atteindre, dont je me sens exclu, qui est hors de porte.
Ce qui me frappe avec lustig, c'est qu'il vient de lust, qui est l'envie, le plaisir et le desir, la trilogie incontournable que l'on goutte.
Je n'y entend goutte. Lust c'est le desir comme souhait, la joie et le sentiment de bien tomber, et le desir sexuel, meme histoire: envie, plairsir, desir.
La chair du monde, le coprs du savoir tout cela est tres proche, near, la phenomenologie de la chair des seminaires de Zollikon de Heidegger, l'ontologie de la chair de Merleau-Ponty, entre chair et prose du monde, la phenomenologie du corps de Michel Henry.
Tout ceci pour passer de chere, cherie, cerise sur le gateau, a Weib, parce que je le vaille bien, comme on dit chere petite bonne femme, lorsqu'on est professeur, d'un ton compasse pour reconduire ou econduire celle qui ne comprend rien.
Aux echecs on pense toujours que l'adversaire en sait tout autant que vous et meme davantage, il n'est pas douteux au vu de ce prtit topo que le femme de mon scenario a la blancs, ce qui presente l'avantage de commencer, l'homme doit faire le deuxieme pas, celui de disposer la partie, ce qui n'est que justice puisqu'au mieux ils rangeront ensemble, sans quoi elle s'en chargera.
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" ou tu't racontes une blague sans l "
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Monsieur vous etes rejouissant, merci Beno?t Felix McPhee <felixmcphee at gmail.com> a ?crit : lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- merci beaucoups. 2007/11/7, notert :
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Le 7 nov. 07 ? 15:29, Felix McPhee a ?crit :
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- A propos de cher Mademoiselle, chere Madame, chere Monsieur.
Lorsque Mallarme ecrit : "La chair est triste et j'ai lu tous les livres" c'est genial parcequ'il dit ce qu'il dit, la depression, deception des aboutissements aboutis et rates mais aussi le contraire de ce qu'il dit. La chair n'est pas triste et personne n'a lu tous les livre. Il y aurait beaucoup a dire sur cette simple phrase, qui est geniale pour tout un tas d'autre raisons. La chair est triste pour autant qu'on ne la goute pas, et cela vaut pour la chose, comme pour sa sublimation.
La chair du monde, le Leib allemand cher a Husserl, le corps du livre, du recit, proche du Weib de la femme et de se qui se tient contre, du Gegenstand, de la chose, de l'objet.
Chair c'est d'ailleurs un objet en anglais, un objet primordial avec quattre pattes et un dossier, il subsume le periple humain decrit par le sphinx et son 4/2/3.
Il vient du latin caro, et l'on voit bien who cares? les notions de soin et d'affection qui s'y rattachent et comme quoi cher et chair sont concomittant. En haut allamand ca se dit hreo (c'est mon petit dada de la mereologie qui pointe son museau), hreo, la chair mon hero pourrait en etre le slogan comme dirait un certain neveu, dont le genetif est hrewes ou je ne peux m'empecher de voir les reves et la substance dont les reves sont fait.
En gaelique ca se dit carna, se qui explique mieux mon obsession pour la symbolique des couleurs a la fin de mon adolescence, j'avais meme organise une exposition (modeste) sur ce theme, heritage de l'admiration qu'il desirait me transmettre de mon pere pour Goethe en l'endroit de ses Farbenlehren.
Chair c'est aussi Fleich en allemand, celle, fascinante des etal de viande peints par Chaim Soutine, comme la fleche qui traverse Saint- Sebastien ou Sainte-Therese d'Avila, comme le Witz, le trait d'esprit (je comprends mieux pourquoi j'avais weiss en tete, le blanc), le blanc de poulet des repas de famille "tu veux du blanc" et la chair de poule.
Je ne resiste pas au plaisir de vous donner la definition en allemand du Witz. Der witz ist eine lustige Begebenheit oder eine lustige schlagfertige Antword, die erzahlt wird und fur die man lachen erwartet.
Lorsqu'on se marre, et qu'on fait rigoler, on est l'initiateur d'une hierarchie, une pyramide pour un bref instant, et on etablit une domination qui meme si elle fonctionne par autoderision fonctionne bien comme signe du porteur de l'intelligence, du sense savoir, du sense sentir, de l'ojet du desir. Barthes disait dans une phrase que je retrouverait facilement, qu'on touche avec les mots bien plus encore qu'aves les doigts, excusez cette formulation tres inexacte.
Le mot qui me frappe est lustige, lustig, sacre loustic, qui signifie plein d'humour, de bonne humeur ou plein d'entrain, le contraire de langoureux, triste, melancolique, depressif, le witz et court et puissant, frappe d'energie et de vitalite, et j'envie un peu ceux dont le nom se temine par witz, vitz, vich ou tout autre de ses declinaisons inombrables, je ne suis pas loin de penser que le genie de la langue allemande avait mieux ete integre et assimile par le judisme et une trilogie (hebrew / yiddish / allemand) et que si on les a supprime par jalousie pour leur bien on les detestait surtout parce qu'il etaient consideres, a tord ou a raison, plus intelligents, plus rapides intellectuellement, et partant plus attirant sexuellement alors qu'une fidelite a leur principes religieux les rendaient inacessibles, la veritable inacessibilite etant ailleurs, celle de n'etre pas juif, et donc de ne pas participer directement de la connaissance, de cette forme particuliere d'esprit, on parle de l'humour juif qui est peut-etre celui de savoir faire de ses sentiments d'inferiorite un motif d'hilarite et dont de superiorite, Alfred Adler n'est pas loin, donnant ainsi une intelligibilite plus vive a un pan de sa culture, valable pour l'humanite toute entire, comme d'autres avant et apres lui. On sait que de haut dignitaire nazi furent de veritable collectionaire (je laisse ce lapsus calimi, paquet bonux de collectioneurs et tortionaires) et adeptes non seulement d'art ayant appartenu a des juifs mais d'objets et accessoires importants dans l'histoire juive.
Je ridiculiserais d'autant plus ce que je ne peux atteindre, dont je me sens exclu, qui est hors de porte.
Ce qui me frappe avec lustig, c'est qu'il vient de lust, qui est l'envie, le plaisir et le desir, la trilogie incontournable que l'on goutte.
Je n'y entend goutte. Lust c'est le desir comme souhait, la joie et le sentiment de bien tomber, et le desir sexuel, meme histoire: envie, plairsir, desir.
La chair du monde, le coprs du savoir tout cela est tres proche, near, la phenomenologie de la chair des seminaires de Zollikon de Heidegger, l'ontologie de la chair de Merleau-Ponty, entre chair et prose du monde, la phenomenologie du corps de Michel Henry.
Tout ceci pour passer de chere, cherie, cerise sur le gateau, a Weib, parce que je le vaille bien, comme on dit chere petite bonne femme, lorsqu'on est professeur, d'un ton compasse pour reconduire ou econduire celle qui ne comprend rien.
Aux echecs on pense toujours que l'adversaire en sait tout autant que vous et meme davantage, il n'est pas douteux au vu de ce prtit topo que le femme de mon scenario a la blancs, ce qui presente l'avantage de commencer, l'homme doit faire le deuxieme pas, celui de disposer la partie, ce qui n'est que justice puisqu'au mieux ils rangeront ensemble, sans quoi elle s'en chargera.
Sur ce, j'espere que vous percevez de bonnes vibs, diminutifs de vibrations, comme on dit aujourd'hui.
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