Je comprend maintenant pourquoi le mot de simili, mot italien qui signifie semblables, et qui place sur une partition, marque que des arpeges indiques en abrege sont semblables a ceux qui les precedent, ce mot qui prend le sens d'artificiel, d'imitation, par sa proxemie avec simulation peut-etre, cette grande chose qu'on se reproche et qui fait peur, enfin ce mot qui passe du semblable, mon frere, pour reprendre l'apostrophe celebre de Beaudelaire, des semblables, meme si c'est un adjectif, d'une position de sujet, au semblant, a l'objet vilipende parce qu'il est soupconne d'etre inauthentique. Je comprends donc que de tels mouvements sont a l'oeuvre dans le sens qu'on donne a un seul petit mot, mouvements qui me semblent pas indiferrents a la mereologie. j'y pensait par association avec Semele, et je pense aux "bons" conseils de la publicite "mefiez-vous des imitations". J'ai vu la video sur le neveu de Freud qui fait un fameux titre entre l'expression mon oncle d'amerique a l'envers et le livre de Diderot. Attachez-vous au vrai, a la marque, au brand, celle qui marque au fer rouge le betail, ne soyez pas dupe du faux, du factice, de la postiche. Si simili a un cote kitch assez insupportable, du simili-marbre, au simili-bronze, et meme au simili-bois, toutes ces choses nobles qui nous tiennent a coeur par leur authenticite, il existent meme aujourd'hui des simili-diamants, bien que je doute qu'on les appelle comme ca, il me fait penser a quasi, qui est lui, pour parler comme on le fait aujour'hui, "trop mignon". Quasi, c'est presque, ou presqu pas, selon les circonstances. C'est la presqu'ile paradisiaque, le presque rien de Jankelevitch, le bossu de Notre-Dame de Victor Hugo, le hero orange de mon enfance (Casimir), dans l'ile au enfant, qui a ete remlace par un autre hero orange Kenny de South Park. Dialogue: T'es sure ou pas? Quasi-certaine. L'angoise existentielle Quoi? Et la reassurance fondamentale: Si. Le tout etant un mot qui laisse place a l'incertitude; un mot carre, inebranlable. L'anglais n'est pas mal non plus: almost, un must, somme toute tres different de quasi, qui a aussi la signification d'etre un morceau de viande de la cuisse d'un boeuf ou d'un veau. Ce qui me ramene a Jupiter qui apres avoir tue Semele met son foetus a l'abri dans sa cuisse et accouche finalement de Dyonysos, qu'on pourait appeler le Quasi-Dionysos comme on parle du Pseudo-Apollodore ou du Pseudo-Denys l'Areopagite lorsque l'on rectifie une identification abusive et qu'on ne peut faire autrement que d'en garder la trace la plus constitutive. Et pour finir il y a les pierres semi-precieuses et cette expression semi-precieuse me semble bien correspondre a l'idee que je me fais de l'idee que les femme se font d'elles meme, en tout cas Semele me parait semi-precieuse. Si la proximite d'un Dieu, Jupiter, lui fut fatale, beaucoups d'hommes se prennent pour des Dieux, se qui nous entraine parfois sur des chemins revolutionaires ou reactionaires. Les grecs avaien au moins cette sagesse de vivre dans une entente tendue et pleine de rebondissement avec leurs Dieux. et leurs heros. J'ai pour ma part de moins en moins de sympathie pour celui qui s'est cru autorise a se dire le fils de Dieu et non le fils de son pere, si tente que cela fut une idee de lui, je suis trop confronte a la manipulation de l'inforamtion a l'age d'or de la communication pour pense qu'il en soit alle autrement il y a deux mille ans. Enfin cette religion ou il est moet pour nous sur la croix, rachettant toutes nos fautes passees et futures, c'est difficilement admissible. Ce temps qui n'existe plus, c'est celui de l'insconcient, pas celui de l'engloutissement de la pensee au profit d'une foi qui rend en substance irresponsable de la vie. En effet, cet amour qui descend sur nous comme une nappe agapeene, cet amour toujours present et pour chacun d'entre nous, est peut-etre une expression hysterique et collective de wishfull thinking, dont je ne doute pas qu'elle puisse avoir des effets puissants, et meme que l'on puisse voir Dieu, mais en general c'est quand meme bien pour en parler apres; comme disait Louise Labbe, le mieux apres l'amour c'est d'en parler. Lorsque Jesus sur la croix dit "tu m'as abondonne" cela frappe beaucoups les esprits. Et des siecles entiers, des oeuvres et meme des eglises ont ete consacrees aux questions theologiques qui ont trait a la divinite et a l'humanite de Jesus. Puisqu'il etait le fondateur de leur mouvement, ils ne pouvaient dire comme les grecs que c'etait un demi-Dieu, ou comme les indiens un avatar, ou comme nous un genie. D'un point de vue philosophique et psychologique il est interessant de voir comment ces gens traitent de ces questions puisqu'il ne me semble pas douteux que la foi etait l'affaire de leur vie. Il me semble que Jesus a dit ce mot la, "tu m'as abondonne", avec quelques rares autres, en arameen: Sabachthani. J'ai decouvert ca lorsque je cherchais un passage ou Laban et son neveu Jacob, le mari de Lea et de Rachel, le fondateur d'Israel, le pere des chefs de clan des douze tribus, un passage ou Laban et Jacob cele leur amitie en erigeant (le verbe ne paraitra sans doute pas anodin) un tas de pierres, qu'ils appellerons tas de temoin, ou tas de temoignage. Laban lui donne un nom en arameen, Jegar-sahaduthat et Jacob un nom en hebrew Galeed. Cela me parait interessant que deux personnes qui s'entendent et le formalisent par une action et un objet symbolique utilisent chacun un mot different, parce que dans une autre langue, mais de sens equivalent. Il n'est pas indispensable que nous parlions tous la meme langue pour formaliser une symbolique a laquelle nous puissions consentir, au contraire, et meme quand nous parlons la meme langue, nous avons tous une langue provee qui nous sert a marquer d'une croix blanche semantique les evenements importants. Ce domaine de la concatenation naturelle de marques mnemotiques par rapports a des evenements ou des situations remarquees, inventoriees dans une typologie et topologie qui nous echappe, est un aspect important me semble-t-il, de l'expression humaine, de la liberte, de la creativite. Lorsque l'espace a vivre est sature par des marques qui flouenet sur la marchandise, par des commemorations qui sont des manipulations de memoire le plus souvent, on ne peut plus se reporter que sur autre passion, la schadefreunde, l'envie, cette petite mort du desir, le trash. Si l'on ne oeut pas donner un nom a ce que l'on consomme, appeler "titine" ou "charlie" sa voiture pour dire une betise, s'il n'y a pas de relation avec ce que l'on fait, cela ne fait que passer au travers de nous, et plus nous sommes eduques q cela, plus nous acceptons tout. Vous voyez bien comment la torture est passee sans probleme aux Etats-Unis, 30% la trouve d'ailleurs encore justifiee. Des series comme 24h avec des situations absurdes comme un terroriste qui possede l'information capitale qui va pouvoir sauver des millions de vies humaines et qui est torture parce que "l'horloge tourne". Des le debut des operations en Afganistan, la torture fue employee par les americains, avec la complicite de certains de leurs allies, qui obtinrent de cette facon absurde les informations fausses qu'ils donnerent au reste des services de renseignement du monde et convaincre les gouvernement qui voulurent bien se laisser convaincre, de la necessite d'une guerre en Irak. Sur les captifs de Guantanamo, seul sept pourcent ont ete captures par des soldats americain, les autres furent livres dans des conditions souvent suspectes et crapuleuses, extremement nombreux ceux qui firent l'objet d'une transaction. Enfin je pourrait en remplir des alineas, vous savez tout cela. L'horlogue tourne c'est sur, elle tourne pour nous. Je crois que l'histoire non seulement begaie, mais que c'est chronique, ce qui est d'ailleurs assez amusant comme rapprochement de termes. Je viens de me souvenir que je suis parti de simili, entre sosie, similitude et solitude. L'acte de nommer est une re jouissance, c'est evident, mon Dieu, Grands Dieux, Morbleu! Mais son conditionement a des fins de propagnade est de plus en plus repandu, la sophistique est un moyen efficase de se faire entendre, pour ce qui est des idees c'est autre chose, j'ai d'ailleurs vu passer une philosohe americaine qui construisait son oeuvre la dessus et me suis promis d'aller voir un jour par quel biais elle le pronait. Oui, on parle afin d'obtenir un effet, en s'adaptant aux techniques de traitement et de montage de l'information par les journalistes qui sont eux-meme formate a tel point que j'ai le sentiment d'avoir la liberte de regarder la television sovietique en autant de langue que je peux comprendre, oui, je ment, la tele c'est un vieux compagnon que je n'allume que rarement, que je ne regarde quasiment jamais et que j'ecoute d'une oreille distraite; oui on parle en faisant soi-meme des effets, sans prendre le risque de voir les effets naturels des ses propositions aupres du public. Tout est teste d'avance qupres d'un panel de consomateurs ou d'electeurs. Les enjeux sont trop grands. Tout est controle a l'avnce. La peur semble etre que la machine s'interompe, que tout s'arrete, la peur de perdre pour le dire crument, d'ou l'accumulation de biens, de richesses, de collections, de dons, de largesses. Au rythme ou nous nous developpons, il va falloir 3,7 planetes comme la notre, selon Paul Virilio dans une conference de cette annee, pour nous supporter. Eh bien plutot que de se demander comment changer cette situation, ils reflechissent a commetn ils vont trouver une autre planete, qui fera 4 fois notre taille et pourra nous acceuillir. Il est possible que la catastrophe ait deja eut lieu. De quoi apporter de l'eau au moulin des paranos qui pensent que nous sommes regit par des extraterrestres, nous sommes regit par des parasites, j'emploie ce mot a dessein parce que c'est ce mot la que ces gens la employent pour designer le commun des mortel ou plutot les communs du mortel, et meme si j'ai un doute, je suis de ceux-la. Ah oui, en relisant promptement des notes j'ai lu Lacan au lieu de Laban, j'ajouterais que je me suis identifie pendant des annees a Jacob qui etait aussi le nom d'un de mes meilleurs amis, un danois, au college. Cordialement, Felix. 2007/11/6, Felix McPhee <felixmcphee at gmail.com>:

Liliane, je lis bravement votre texte et en suis a la deuxieme lettre lorsque je suis saissi de stupeur au nom de la belle mortelle: Semele. En effet, il y a une quinzaine d'annee je fis un dessin de la maison de mon pere, il vivait au-dessus d'une cordonnerie, je representait la maison percee avec un grand anneau. En dessous s'inscrivait, je veux dire j'inscrivait, ce n'est tout de meme pas une histoire fantastique que je vous raconte, ce nom, enigmatique meme pour moi : Semele.

Lorsqu'une amie me demanda ce que cela signifiait je lui ait dit que c'etait une evocation de seme elle, par analogie a semes-la, debarasse toi d'elle et que c'etait inspire par la semelle et la foi du cordonnier. Cela ne la mit pas de tres bonne humeur je crois, de quoi se mele-t-elle a vouloir prendre une semelle dans la gueule ou a vouloir en manger. Mais il y a une autre signification, plus directe, moins tourmentee peut-etre, celle de la semence, et cela me ramene a l'amoureuse de Jupiter.

Cela signifie que celle que j'appelais de mes voeux, je vais ou comme ca, celle dont s'inscrivait le nom sans le connaitre sous le sceaux graphique de la maison paternelle, c'est Semele. Apres un coup comme ca je ne peux pas me sentir exempte d'hysterie masculine.