Bonjour, Vous ?crivez que " -Le r?el est ce qui n'existe pas car il est compris entre le symbolique et l'imaginaire." Je ne suis pas vraiment d'accord. Le R?el, apr?s lecture du S?minaire sur le Sinthome me semble plut?t ?tre un ineffable insupportable... Chez Lacan, il ne s?agit pas de ce qui nous entoure, mais de ce qui est ineffable, soit ce qui ne peut se dire en mots. Ainsi, en va-t-il de la relation entre la m?re et l?enfant : elle est bien r?elle et pourtant essayez de la toucher, de lui donner un nom, de la d?signer, et l? commence les probl?mes Lacan savait bien que ce r?el ?tait ce mur qu?il fallait briser. Plusieurs fois, dans le Sinthome, il explique que son sinthome ? lui est de buter contre le r?el, de tenter de le percer. Pour moi, le r?el est quelque chose de sombre, de dur. On le sent bien dans le sinthome, ? la fa?on dont Lacan en parle. On per?oit presque un ton d?sabus?, et fatigu?. Percer le r?el, le dire, le combattre. On sent bien ?a... J'assimile, peut-?tre ? tort, le r?el au discours du ma?tre ; ? une r?alit? insupportable, mais in?vitable. Bien ? vous, Nicolas Frans Tassigny <frans.tassigny at gmail.com> a ?crit : lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- Les ?meutes rendent impossible tout choix, ELLE TIENT LE DISCOURS DE L INCONSCIENT EN ETAT L'imaginaire, le r?el, le symbolyque ne fonctionnent plus. Rappelons que dans le chanp psychanalytique chacun d'entre eux poss?de une fonction sp?cifique. -L'imaginaire esst caract?ris? par la pr?valence de la relation ? l'image du semblable; il se comprend essentiellement en r?f?rence ? ce que Lacan appelle le stade du miroir. -Le symbolique d?signe le fait que la r?alit? humaine est intersubjective, cad comprise comme un language dans un syst?me d'oppositions binaires ou de valeurs linguistiques. -Le r?el est ce qui n'existe pasd car il est compris entre le symbolique et l'imaginaire. Dans ces conditions l'objet de ces emeutes, c'est le discours sous toutes ses formes, le signe en a ?t? l'incapacit? de tous , ses ?meutiers ? produire un champ d'?nonc?s autonome. La plupart des observateurs ont rivalis?s et sur ench?ri dans la d?nonciation de la manipulation de l'opinion : "la d?sinformation". Ceci laisse croire que ces violences urbaines pourraient ?tre appr?ci?es comme une modification, un changement de soci?t?. Or elle produit toujours une situation d'acting out, par cette expression je lui d?signe un carract?re impulsif d'actions en rupture avec les syst?mes de motivation habituels du sujet qui prennent souvent une forme h?t?ro-agressive. Ces observateurs ont cru pouvoir d?jouer l'oppression par une surinformation; ou une meilleure information, qui participe des r?gles m?mes de l'oppression. En conclusion, ce qui carract?rise dans l'ordre des connaissances c'est qu'elle est m?re d' ILLUSION, c'est d'une part qu'elle n'est jamais d?duite des d?sirs humains, d'autre part qu'elle n'est jamais d?mentie puis quelle renonce, dans son principe ? ?tre confirm?e par le r?el. suite prochainement cordial frans tassigny -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 06 89 25 77 10 nv email : franstassigny at hotmail.com _______________________________________________ A question? click Help-Me at lutecium.org Lutecium-group mailing list Lutecium-group at lutecium.org http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group --------------------------------- Appel audio GRATUIT partout dans le monde avec le nouveau Yahoo! Messenger T?l?chargez le ici !