Bonjour ? tous, Je dois avouer que depuis que je travaille les s?minaires de Lacan, chaque fois qu'il abordait la question du cogito cart?sien je passais au large. Je me suis aper?ue que j'?tais ainsi la proie d'une bien singuli?re inhibition. Alors voil? j'ai repris, cette inhibition lev?e, la question du je pense donc je suis ? la base ? savoir dans le texte m?me de Descartes pour savoir de quoi il en retournait. Et voici la question que je pose aux philosophes : quel bouleversement Descartes a-t-il apport? ? la philosophie telle qu'elle avait ?t? abord?e jusque l?, avec son cogito. Est-ce que le retournement s'est effectu? de l'objet pens? au sujet qui pense ou bien est-ce une question de la r?f?rence ?voqu?e par rapport ? la v?rit?, par rapport ? ce qui est son garant ? Je ne sais pas trop, mais je vois pour d?chiffrer cette question une analogie avec la s?rie des nombres entiers qui prenant appui sur l'axiomatique de P?ano et o? le z?ro est un nombre entier naturel et qui compte donc pour Un, ce qui fait que Un plus Z?ro font d?j? deux et ainsi de suite. Les philosophes avant Descartes se r?f?raient peut-?tre ? l'infini, tandis que Descartes ? fait retour au d?but de la s?rie, o? le z?ro repr?sente le sujet et l'infini la r?f?rence ? Dieu, celui qui assure l'existence et la coh?sion de la s?rie. Pardon pour cette ?lucubration si elle est fausse. Merci d'avance pour les r?ponses que vous pourrez m'apporter. Liliane Fainsilber.