Amis et coll?gues Le 9 octobre nous avons eu le plaisir d'?couter St?phane Dufoix qui a appliqu? la notion de performativit? au concept de diaspora. Cette session de l'atelier est pr?te ? ?tre mise sur Lutecium et YouTube, mais il? se trouve que je suis pr?sentement dans un petit village du sud de la France o? la connexion Internet est particuli?rement mauvaise. (transf?rer un fichier vid?o prend entre 25 et 40 heures!) Donc c'est impossible parce que la connexion s'arr?te r?guli?rement. Donc malgr? mes efforts je n'ai pas pu mettre en ligne ce travail. Je serai ? Paris la semaine prochaine et je finaliserai ces transferts. Cependant en attendant, j'ai une suggestion. Nous pourrions utiliser le savoir- faire de St?phane Dufoix de la fa?on suivante. Lui sugg?rer quelques signifiants en rapport avec le th?me g?n?ral de la perversion et de ses cons?quences sur les humains dans l'usage que les pervers font de performativit?. Une fois ces quelques concepts choisis nous pourrions demander ? St?phane de nous expliquer comment le pervers les attache ? l'outil de performativit?. Ou pour le dire autrement comment un pervers utilise la performativit? pour s'assujettir l'autre. Je sugg?re donc d'utiliser ce temps de latence incompressible pour proposer ces diff?rents signifiants. Nombre me viennent en t?te --- Politicien --- Chef de bureau --- Jeune personne "gaslight?e" (amusant comment ce terme est repris par les jeunes) --- Dirigeant d'un ?tat --- Dominateur --- Hypocrite --- etc. etc. la liste peut ?tre infinie... Il me semble que, dans le pr?c?dent atelier j'avais pris deux exemples chez La Fontaine "Le corbeau et le renard" et "Le loup et l'agneau". (La Fontaine, de part les rapports de force dont il ?tait contemporain, d?veloppe largement le concept de performativit? dans ses fables sans le nommer bien s?r) Merci de vos retours et suggestions. Bien amicalement Jacques