Voici mon parcours Barthes, pour ce qu?il vaut. C?est d?abord "Fragments d'un discours amourreux" en 1977/78. Pour le groupe de jeunes militants homosexuel pleins d?id?alisme dont je faisais partie, Barthes devient un peu notre ma?tre ? penser (en compagnie de Guy Hockeingheim), car il nous appara?t ?vident que certaines des pages de Fragments sont un v?ritable chant d?amour de la part d?un sexag?naire aux jeunes gar?ons, comme ? Dans le calme aimant de tes bras ?, expression que nous mettons a utiliser ? tout bout de champ ! D?ailleurs, lorsque nous lan?ons le magazine Gai Pied, nous recevons de sa part de discrets encouragements (en m?me temps que ceux d?Yves Navarre et Jean-Louis Bory et plus tard, de Renaud Camus). Il devient aussi pour nous ce qu?on appelle aujourd?hui une ic?ne (du mot anglais icon) : intellectuel raffin?, il fr?quente aussi bien le Coll?ge de France que les boites de nuit (Le Palace, dirig? par Fabrice Emaer). Nous voulons tous ?tre LE prochain Barthes. Je d?couvre ensuite "Mythologies", qui est sur la liste de lecture de mon cours de linguistique ? Paris V. Ouvrage d?initiation ? la linguistique saussurienne, il est facile ? parcourir (ce qui ne veut pas dire facile ? interpr?ter) parce qu?il d?construit le signes contemporains de la consommation, signes que jeune gauchiste, je critique avec ardeur. Puis c?est "S/Z", une d?construction s?miotique d?un conte de Balzac, Sarrazine, semblable au travail effectu? par Freud dans Gradiva. L?entreprise est m?ritoire parce qu?il s?agit d?un r?cit (l?histoire de Sarrazine) embo?t? dans un autre r?cit (le narrateur racontant ? son interlocutrice l?histoire de Sarrazine). Barthes y d?montre avec finesse comment le r?el (ici la diff?rence biologique des sexes) fait retour sur la narration elle-m?me (puisque le r?el ne sera jamais enti?rement symbolisable) en ? castrant ? et le narrateur et son interlocutrice. En effet, Madame avait promis ? Monsieur une nuit d?amour en ?change de l?histoire de Sarrazine. Mais, d?sempar?e par le sort du h?ros (h? oui, Sarrazine est un homme), Madame cong?die Monsieur sans lui avoir accorder ses faveurs. Barthes en conclut que la castration est contagieuse, et que son effet est r?tro-actif. L?ouvrage de Barthes qui me semble le plus remarquable est "Syst?me de la mode". Il s?agit je crois de son travail de doctorat, dans lequel il d?monte syst?matiquement le fonctionnement s?miotique de la mode, ? travers photos et textes des hebdos et mensuels de mode de l??poque. Ouvrage touffu et dense, il faut s?accrocher, mais il en vaut la peine. Mon parcours chez Barthes a donc ?t? r?trograde chronologiquement, commen?ant avec l??l?gance litt?raire de "Fragments", pour aboutir ? la densit? de style doctorant/universitaire de "Syst?me". Il n?en pas moins ?t? passionnant et m?a offert de tr?s nombreuses et enrichissantes m?tonymies dans les chemins de la s?miotique structuraliste fran?aise. Du coup, je vais aller rejeter un coup d??il ? "S/Z" et "Syst?me". Je remercie donc vivement la personne qui ? lanc? ce fil de discussion, car ?a doit bien faire 10 ans que je ne suis pas retourn? dans la maison Barthes. === BdF www.deflorence.com www.jackandbruno.com ===