un dernier ?cho de cr?ateur du blog sur E.Fromm Ci-dessous une r?flexion reprise d'un site consacr? ? Erich Fromm. Reproduite ici comme contribution ? ce groupe de discussion pour encourager ? l'ouverture d'un d?bat. Jean Vaysse R?flexions sur Avoir ou Etre<http://erich-fromm.blogspot.com/2006/12/avoir-ou-etre-un-choix-dont-dpend.html> *Avoir ou Etre, un choix dont d?pend l'avenir de l'Homme*, est l'un des derniers grands livres d'Erich Fromm. Dans ce livre, nourri des apports de la psychanalyse, mais aussi du marxisme, de l'humanisme classique, du bouddhisme zen, Fromm distingue entre deux ? modes ? d'existence : le mode ?tre et le mode avoir. Ce sont, plus que des types de caract?res ou des modes de vie, de v?ritables orientations d?terminant l'identit? et la place qu'un individu assume dans le monde. Cela d?pend de multiples facteurs, dont deux principalement, la structure sociale, celle d'une soci?t? humaine ? une p?riode donn?e de l'histoire, et la structure de caract?re individuelle. Notre ?poque se caract?rise par la pr?dominance du mode avoir. Cela veut dire que les choses sont le plus souvent pens?es, ressenties, v?cues en termes de possession. Dans le mode ?tre, ? l'inverse, ce qui a de l'importance est ce qu'on est plus que ce qu'on a. A plusieurs reprises dans Avoir ou Etre (mais cette analyse ?tait d?j? pr?sente dans son ?uvre ant?rieure ) Fromm souligne comment certaines fa?ons de s'exprimer, dans la vie courante, traduisent la pr?valence du mode avoir ou du mode ?tre. Ainsi, au lieu de ? j'aime ?, on dira ? j'ai un amour ?, si le mode avoir est celui qui l'emporte. Ou ? j'ai une pens?e ? au lieu de ? je pense ?. Le lecteur adh?rera rapidement ? cette remarque d'Erich Fromm et ? la critique sociale qu'elle implique contre l'esprit de possessivit? et d'accumulation de nos soci?t?s o? l'on mesure les individus en termes de valeur en fonction de ce qu'ils poss?dent. Vaut davantage celui qui a non seulement un bon compte en banque mais aussi un bon ? compte identitaire ? : qui a un amour digne de ce nom, une pens?e valorisante, des amis de valeur, une existence riche en tout point. Mais il serait sans doute int?ressant de fouiller davantage cette question : je pense que la remarque de Fromm, prise textuellement et limit?e ? cela, est somme toute assez banale (sans ?tre fausse pour autant). Ou trouve pas mal de r?flexions du m?me ordre dans le discours ? baba cool ? des ann?es soixante dix, y compris ses avatars spiritualistes, voire sectaires. Cela peut aller jusqu'? l'appel ? se d?pouiller de ses biens et de son h?ritage intellectuel pour tendre vers un id?al d' ? ?tre ? d?sint?ress? et forc?ment pur? En lisant ces phrases sur le mode avoir (? j'ai un amour, une pens?e? ?) et l'?tre (? j'aime, je pense? ?) on d?rive ais?ment dans une observation introspective sur soi-m?me et sa fa?on de s'exprimer. On se surprend ? s'interroger et ? scruter son propre discours : ? suis-je quelqu'un de possessif, qui th?saurise les sentiments, ou un ?tre actif et aimant ? La fa?on dont je parle trahit-elle cette identit? ? ? Dans cette petite exploration mentale on constate peut-?tre une certaine tendance ? ? avoir ? (une religion, des id?es avanc?es, des principes, des amours etc.). On plaidera sans doute alors la d?fense suivante, face ? l'accusation de possessivit? ou, osons ce n?ologisme, d' ? avoirisme ? : ? n'existe-il-pas des structures linguistiques dont je d?pends car elles existent avant moi et en dehors de moi, on me les a inculqu?es d?s mon plus jeune ?ge, qui m'imposent ces tournures de phrase, sans qu'elles soient n?cessairement des tournures d'esprit? ? En fait la r?flexion frommienne sur le mode ?tre et le mode avoir ne s'attarde pas sur l'aspect langagier de la question ; la remarque n'est pas non plus faite par hasard. Il s'agit d'impliquer le lecteur, de l'associer ? la r?flexion de l'auteur, de solliciter de sa part une lecture active et participative. Cette strat?gie est typique du psychanalyste Fromm. Dans l'Art d'Aimer, il faisait une autre remarque tout aussi impliquante et d?rangeante si on s'y arr?te de trop. Il proposait en effet l'id?e suivante : dans l'amour, contrairement ? ce que pensent la plupart des gens de notre temps, l'important n'est pas d'?tre aimer mais d'aimer. C'est pourquoi son ? Art d'Aimer ? ne sera pas un manuel du ? comment s?duire et se faire des amis ?? L'aimer et non l'?tre aim?. M?me strat?gie, m?mes effets sur le lecteur. Qui lit l'Art d'Aimer se demande bient?t s'il est plus pr?occup? de recevoir et garder l'amour de l'?tre aim? ou bien de ce qu'il (ou elle) met en action et donne ? l'autre dans l'?tat amoureux. Cette remarque de Fromm non plus n'est pas ? prendre au pied de la lettre ! Faute de quoi on aboutirait ? un terrible paradoxe amenant ? la conclusion de l'impossibilit? de l'amour (au sens d'une relation r?ciproque et ?galitaire ? deux) : si l'important est aimer et non ?tre aim?, et si je me soucie de l'autre qui m'aime, l'important pour lui (elle) est de m'aimer ; je lui dois donc d'?tre dans cet ?tat ? passif ? du d?sir d'?tre aim?, sans quoi je nie l'amour de l'autre? D'o? d'ailleurs la d?licieuse ambigu?t? de ce terme, l'amour de l'autre : celui qu'il me porte ou celui que j'ai pour lui ? Apr?s ce d?tour, la question de deux modes d'existence, l'Etre et l'Avoir, doit ?tre pos?e avec la m?me acuit?. Oui c'est ali?nation de ne plus aimer ou penser mais seulement avoir des sentiments ou des id?es? C'est le propre d'un monde ou l'on ne veut plus : on ? a ? de la volont?. Mais c'est tomber dans une autre forme d'ali?nation que de s'enferrer dans une sorte d'id?al de l'Etre-en-soi. Etre ou Avoir : un choix dont d?pend l'avenir de l'homme ? Que sont et que deviendront ceux qui n'ont rien : pas de travail, pas de logement, pas de papiers? ? Publi? par Jean-Michel, dit JV son portrait *Jean VAYSSE (Jyvais)* *Name:* Jean VAYSSE (Jyvais) *Location:* Dieppe (76)- FRANCE *Title:* *Industry:* Media *Email address:* jeanvay...<http://groups.google.com/groups/unlock?_done=/groups/profile%3Fenc_user%3DtQUjYRMAAAB83wT9i78g7M2-lhhl0XDjHOvIj7zBsU-4mKN3e_Oaig>@ yahoo.fr *Website or Blog:* http://www.jyvais.org<http://www.google.com/url?sa=D&q=http://www.jyvais.org> *Quote:* Pourquoi remettre au lendemain ce qu'on peut faire le surlendemain? *About me:* multiblogueur r?cidiviste, correspondant de presse, anime une dizaine de blogs et un annuaire, collabore ? plusieurs sites coop?ratifs. LES BLOGS JYVAIS (http://www.jyvais.org ) est ma page d'accueil g?n?raliste ? partir de laquelle on acc?de ? la plupart de mes blogs th?matiques. enfin une vid?o pleine pade et de haut niveau sur : http://germinalyse.blogspot.com/2007/06/erich-fromm-interview-excerpt-0624-f... encore merci Monsieur JV et aussi au Dr Danillo Curci qui ? mis en page cette magnifique vid?o cordial ft -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 nouveau site : http://germinalyse.blogspot.com/ * Nom du groupe : Germinalyse * Page d'accueil du groupe : http://groups.google.be/group/germinalyse?hl=fr * Adresse e-mail du groupe : germinalyse at googlegroups.com enfin : http://groups.google.com/group/la-libraire-de-germinalyse