Barthes et Lacan? L?, il s'agit d'un sujet passionnant. Voila longtemps que je souhaite r?pondre ? cette conjonction Lacan "et" Barthes (ou inversement), depuis votre appel ? discussion. Je suis en vacances et ne puis avoir acc?s ? mes notes concernant les 2 cours au coll?ge de France. Mais je veux bien tenter d'en ?crire quelque chose. D'abord, j'avoue, et c'est peut-?tre pol?mique; mais, pourtant, quel soulagement devant le fait que les cours audios de Barthes semblent, dans leur profondeur, nous soulager de l'hermetisme de Lacan. Pardon, mais j'oubliais parfois qu'un cours pouvait me transporter, de bout en bout, sans cette impression que je n'y avais saisi que peu de chose, malgr? un effort cons?quent. Alors Barthes et Lacan? Ce n'est pas tant Barthes et Lacan, que Barthes et la psychanalyse. Dans les deux premiers cours ("Comment vivre ensemble" et "Le Neutre"), la psychanalyse est constamment interrog?e. De mon souvenir, je dirai que Freud est plus comment? que Lacan. M?me Bion, pour ses conceptions sur la possibilit? de "former groupe", a plus de place que Lacan. Pourtant, on dirait que Barthes navigue ? travers les concepts lacaniens, surtout celui de symbolique. Mais ce n'est pas sans d?fense; en effet, lorsqu'il utilise le concept de symbolique, ce qui pour l'?poque ramenait, pour tous, ? Lacan, il pr?f?re nous rappeler qu'il aime ? utiliser les concepts dans leur flou artistique. Ceci n'est qu'un exemple. Mais, si j'ose une participation ? ce d?bat, je dirai que Lacan et Barthes se rencontrent malgr? eux. J'insiste, ce n'est pas "Barthes et Lacan", mais "Barthes et la psychanalyse". Barthes disait que son objet d'?tude est le signifiant. Il s'inscrivait, avec Lacan, en un m?me champ d'?tude, pour ne pas dire: "en un m?me paradigme". Et le paradigme en commun est l?. Mais jamais sans quelques distances. Comme pour la notion de fantasme. Car chacun des cours de Roland Barthes commencent par un fantasme. Il exige de pouvoir faire des cours dont le moteur est fantasmatique. Par exemple, le cours intitul? "Le neutre", s'intitule r?ellement "Le d?sir de neutre". Mais, l? aussi, Barthes se d?fend de prendre le terme fantasme dans son acception purement psychanalytique: Ah!!! "Roland Barthes et la psychanalyse"? Enfin, en guise d'ouverture, je soulignerai ce que Roland Barthes semble faire: "il s'agit de mettre ? jour les signifiants refoul?s de notre civilisation", c'est moi qui le dit. Non pas pouss? par un d?sir pervers, mais parce qu'il semble que l'air du temps s'enchante de forclore un certain nombre de signifiants. Signifiants qui, du fait de leur absence, font souffrir ce qui de la singularit? de Barthes voudrait se dire (d'o? les r?f?rences savantes ? l'?tymologie): le fantasme. Parfois Barthes r?ve d'?tre neutre, et ? d'autre moment c'est bien "l'idiorrythmie" qui le tente. Cordialement, P.S. : Barthes poss?de beaucoup d'humour. GK _________________________________________________________________ Pendant tout l'?t?, consultez vos emails Hotmail sur votre mobile ! http://www.messengersurvotremobile.com/?d=hotmail