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Document du lundi 8 août 2011
Article mis à jour le 31 janvier 2014
par  P. Valas

Lacan et le chinois.

les poètes chinois ne peuvent pas faire autrement que d’écrire. Il y a quelque chose qui donne le sentiment qu’ils n’en sont pas réduits là, c’est qu’ils chantonnent, c’est qu’ils modulent.

En réponse à...

dimanche 29 janvier 2012 à 20h52 - par  Bernadette Quent1-Coll1

J.L."C’est sans espoir pour un occidenté.
Les chinois depuis longtemps font appel à deux essences fondamentales qui sont respectivement l’essence féminine qu’ils appellent le Yin pour l’opposer au Yang qu’il se trouve que j’ai écrit – par hasard sans doute – au-dessous.
Le Yin pour l’opposer au Yang…."

GAO XINGJIAN La Montagne de l’âme
p.481 (seulement une partie de cette page pour chanter la poésie

" Fuxi, le luth a fabriqué / Nugua, l’orgue à bouche a inventé / Grâce au yin le langage est né / Grâce au yang le son est né. / La fusion du yin et du yang l’homme a engendré, / Quand l’homme est né, la voie est apparue, / Quand la voix est née, les chants sont apparus, / Quand ils ont été nombreux, des recueils on rassembla. / A l’époque, les livres expurgés par Confucius / Dans un désert ont été perdus, /
Le premier volume par le vent jusqu’au ciel a été soufflé / Et c’est alors qu’est né l’amour entre le Bouvier et la Tisserande. / Par le vent, le deuxième volume dans la mer fut poussé, / Pour épancher son âme le vieux pêcheur l’a récupéré et l’a chanté. / Le troisième volume dans les temples par le vent fut poussé, / Les bonzes bouddhistes et les moines taoïstes, les soutras ont chanté. / Le quatrième volume dans les rues du village est tombé, / Filles et garçons leur amour ont chanté. / Le cinquième volume dans les rizières est tombé, / Les chants des montagnes, les paysans ont entonné. / Le sixième volume, c’est cette « Chronique des ténèbres »,
Pour chanter l’âme des défunts, le maître de chant l’a récupéré."

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