je vous propose un alcaloide sans ordonnance de moeurs. La presence dans L'interpretation des reves de semblables distortions (un concept, le Moi, a deux usages que Freud ne tente pas de rendre mutuellement coherents) est un defi majeur pour le commentateur. Car, de deux choses l'une. Ou bien l'on privilegie la dimension heuristique (l'existence de "desirs inconscients du Moi", dont l'egoisme en reve est la trace), et la belle machinerie de la premiere topique, censee fournir l'accompagnement etiologique rigoureux de la clinique du reve-desir - i.e. le complement causal de l'analyse intentionnelle du reve -, perd toute consistance; ou bien, a l'inverse, on reduit ce recours au Moi (comme au Surmoi) au statut d'explication morale surajoutee a la topique des instances du psychisme, mais alors on renonce a donner une valeur determinante au contenu oedipien des associations, c'est-a-dire au dramatisme de la vie psychique. Soit donc "inconscient", "preconscient" et "conscient" sont des substantifs (Freud a decouvert des parties reelles du psychisme), et la valeur affective, contextuelle et idiosyncrasique des associations tend a devenir decorative; soit on preserve cette derniere, donc le conflit tragique du "Moi", du "Surmoi" et du "Ca", mais alors les instances de la premiere topique degenerent en modalites descriptives du fonctionnement mental (sans interet pour une psychologie naturaliste). Il n'est pas sur que ce dilemme ait une solution. pp 222-3, Pierre-Henri Castel, Introduction a L'interpretation du reve de Freud, puf, novembre 1998. "NMCMLRSGNZ" --------------------------------- Boardwalk for $500? In 2007? Ha! Play Monopoly Here and Now (it's updated for today's economy) at Yahoo! Games.