? Ici ils sont juge et partie. Nous savons nommer ce type de contrat c'est le
contrat pervers.
Merci de me faire parvenir vos commentaires et actions possibles
Bien amicalement
Jacques Siboni
? Cher Jacques Siboni Expression d'une dictature? mais laquelle ? Qu'y a-t-il derri?re Youtube ? Des personnes, certes, mais des personnes vou?es et a(i)mant?es par le monde de la marchandise. You Tube comme ? peu pr?s tout ce qui fait ? circulation ? dans notre monde, que ce soit sur la toile ou hors la toile du web, est une structure d'organisation de la forme marchande orient?e par l'extraction d'une plus-value. You Tube est une expression organisationnelle du Capitalisme mondialis?, un des agents mondiaux de son Etat. Des sbires, des valets de la domination spirituelle du ? Dieu Valeur ?. Ce sont des techniciens et praticiens de ce monde qui sp?culent en tant qu'ils sont une de ses agences, et en tant qu'agence de la concurrence, un des innombrables p?les organisateurs qui se disputent une place et le pouvoir sur le March?. ? Du caract?re f?tichiste de la marchandise et son secret ?, est un chapitre m?pris? par Althusser et autres ? marxistes ? patent?s qui n'y ont rien lu qu'une ?lucubration imaginaire sur un rapport qui n'?tait pas pour eux, le ? vrai rapport ?conomique ?. Eh bien, You Tube est une incarnation de ce f?tichisme de la marchandise et de son secret. Des forces internes et imp?rieuses, en tant que ce sont ces forces qui sont aliment?es par le caract?re f?tiche de la marchandise, produisent des ? agences ? identitaires faisant vivre ? le rapport social ? comme identit? de la marchandise. Ce rapport social se distribue dans un pullulement et une diffusion-un essaimage- d'organismes organisationnels qui de mani?re inh?rente au caract?re f?tiche de la marchandise, se positionnent dans l'espace du march? mondial, notre ? espace social de production et de reproduction ?, comme identit? de ce march? d?livrant la concurrence, comme ? pouvoir ? de ce monde. Toutes ces entit?s parfois insignifiantes (? leur d?but) v?hiculent le Pouvoir identitaire de la marchandise comme ? lien ? de la structuration sociale. Elles travaillent toutes, depuis leur ? cr?ation ?-c'est une praxis- ? la dictature mondiale du profit, au Pouvoir du monde sur ce terreau f?tichiste qui se d?ploie dans son secret propre. Le secret propre au f?tichisme de la marchandise c'est l'al?as hasardeux de la marchandise lui-m?me. Al?as g?ographique -on a trouv? du charbon ? cet endroit, du p?trole ? celui-l?. Al?as de la circonstance du march?, de la d?mographie, du climat, de la sant?, de l'influence d'une d?couverte scientifique modifant une technique...etc, etc, mille et unes incertitudes circonstancielles qui rendent le march? et son d?veloppement impr?dicables. Les th?ories ? ?conomiques ? se succ?dent, se disputent comme ? sciences ? dans des applications qui de toute fa?on sont vou?es ? r?vision permanentes par les ?volutions chaotiques du march? et revendues elles aussi sur le march? de la concurrence ? des id?es ? pour faire ? politique ?. C'est ce que le spectacle ? actuel ? depuis les ann?es 70-80 donne ? voir, o? l??tat de la crise du capital est r?apparue comme mondiale, globale et permanente. You Tube v?hicule en agence identitaire de ce monde, une identit? de la marchandise dans sa n?cessit?. Et cette n?cessit? est ? perverse ?. Elle se joue de mani?re binaire, sans tiers, comme vous le soulignez, sous l'imp?ratif subjectiv? des agents de la concurrence, se disputant du pouvoir dans ce lien social pour le perp?tuer. Du 0 et du I. ? Je te prends, je te laisse ?...selon l'humeur secr?te et la lecture subjective de cette humeur, comme tendance du March?, vue par ces agences. Ce n'est pas une faute, c'est son essence. La marchandise est une chose dans un lien ? de soci?t? ? ui est identifi?e au processus de la marchandise. Il est normal que les agents de l??tat de cette soci?t?, cherchent ? identifier des ?l?ments qui sont per?us ? tort ou ? raison par eux, comme ne s'inscrivant plus ou pas dans la d?termination perverse, binaris?e du champ de la marchandise. Si ce n'est pas un algorithme idiot qui prive la toile de ? l'enseignement de la psychanalyse ?, alors, il faut peut-?tre y voir une chose avec un aspect ? positif ?. En effet, qu'un acteur comme You Tube discerne quelque part que la psychanalyse est pour elle un agent ind?sirable et veuille la bannir, c'est qu'elle en per?oit quelque part la port?e subversive et r?v?le le c?t? dictatorial de la structure sociale dans laquelle You Tube est inscrite. Et si la cible que cet acteur de la dictature mondiale du Capital, la cible d'une soci?t? identifi?e et identifiant le processus de la marchandise dans son jeu de concurrence, si la cible est la psychanalyse issue de Lacan, plus pr?cis?ment, peut-?tre pour son ? intelligence sociale ?, et bien voil? quelque chose qui peut ?clairer et apporter ? la psychanalyse dans son positionnement de discours...au monde. Depuis des ann?es, j'essaie de donner de la psychanalyse une place et une position d'interpr?tation au monde, en associant et appelant les psychanalystes ? ce dire : R?volution-psychanalyse-r?volution ?. Voil?, cher Monsieur Siboni, ce que m'inspire ce matin la lecture de votre message. Daniel Demey ________________________________ De : Lutecium-group <lutecium-group-bounces at lutecium.org> de la part de Bourrelly anne-marie augustine <athenadereneve at gmail.com> Envoy? : jeudi 11 mai 2017 07:54 ? : Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne Objet : Re: [Lutecium-group] YouTube bannit l'enseignement de la psychanalyse lutecium-group: Ceci est un document du Groupe de Travail Lutecium. Nous ne disposons financierement que de vos dons: http://donations.lutecium.org/wpmu/fr/products-page/ ---