Qu'advient-il de la traditionnelle unit? pensante du sujet ? J'imagine pour ceux que la question "sujet de l'?nonc? / sujet de l'?nonciation", il y a lieu de croiser les interrogations avec les apports divers : linguistique, philosophie et ... sociologie. Sinon que vaut la lecture d'un seul champ ... Peut-?tre que l'une ou l'autre personne de lut?cium peut dire, ou donner les r?f?rences par google, comment ? ?voluer ces concepts ? Quid de la place et du travail de Ferdinand de Saussure ? La pens?e ne s'enracine-t-elle pas dans le continu d'un temps historique ? Cordialement ? tous Chantal Le 15/02/07 23:29, ??Chantal Collet?? <collet.chantal at 9online.fr> a ?crit?:
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. ---
Monique David-M?nard est professeur de philosophie en premi?re sup?rieure, directeur de recherche ? l'universit? Paris-VII-Denis-Diderot, et psychanalyste ? Paris. Elle a successivement ?t? membre de l'?cole freudienne de Paris et du Centre de formation et de recherches psychanalytiques (CFRP), actuellement, de la Soci?t? de psychanalyse freudienne (SPF).
Qu'advient-il de la traditionnelle unit? pensante du sujet ? Lacan fait la jonction entre le ? Moi ? et le sujet ? Je ?. C'est notamment le cas dans un texte de 1961, intitul? L'Identification, ainsi que dans un article sur ? La science et la v?rit? ?, publi? en 1966 dans les ?crits. Sa mani?re de mettre en rapport ces deux sujets montre que celui du cogito ne se produit qu'en se scindant lui-m?me. L? o? Descartes fait r?sider l'essence m?me du sujet, dans le ? Je pense, je suis ?, Lacan ?nonce un chiasme : ? L? o? je suis, je ne pense pas, et l? o? je pense, je ne suis pas. ? Il emprunte aux linguistes Jakobson et Benveniste la distinction du sujet de l'?nonc? et du sujet de l'?nonciation. La grande th?se de Lacan, c'est que le sujet inconscient, le sujet de la psychanalyse, c'est le sujet de la science. Il n'y aurait pas d'inconscient au sens psychanalytique sans la science galil?o-cart?sienne et sa pr?tention philosophique ? d?finir la v?rit? par la certitude. L'analysant tel que Lacan le con?oit, c'est la liaison de la v?rit? ? une exigence de certitude. Dans une analyse, le sujet acc?de donc ? sa propre division plus qu'? la saisie de son unit?.
Le 15/02/07 5:31, ??BdF?? <bdf at deflorence.com> a ?crit?:
lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- "Sujet de l'?nonc?/sujet de l'?nonciation": de quel linguiste Lacan a-t-il repris cette notion?
Merci. === BdF www.deflorence.com www.myspace.com/jackandbruno ===
_______________________________________________ A question? click Help-Me at lutecium.org Lutecium-group mailing list Lutecium-group at lutecium.org http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group
_______________________________________________ A question? click Help-Me at lutecium.org Lutecium-group mailing list Lutecium-group at lutecium.org http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group