Bonjour Viol?ne, J'ai servi de relais, je r?ponds par ailleurs? Piquant, pertinence ? J'ai parcouru le texte "r?volution" aux aurores et je ne suis pas certaine d'y lire autre chose qu'un appel ? un Autre qui n'existe pas. En ce qui me concerne, je "localise" une ?nonciation. Je fais partie, avec Daniel Demey, et bien d*'a*utres, de ceux qui parient sur la singularit? de notre sinthome, l'en plus qui noue RSI, sur ce qui renvoie partiellement ? ce que Lacan, dans les discours, math?matise @/S2 (objet @ ?pur? et savoir sans sujet ---> voir Colette Soler, /Lacan, L'inconscient r?invent?, /par ex), dans le discours de l'analyste. C'est l? que se situe (m?me si il y a une ronde caoutchouteuse heurt-euses des discours) la dimension r?volutionnaire. M-J Sauret a abord? cette probl?matique dans son bouquin/ L'effet r?volutionnaire du sympt?me./ Je crois que le "dernier Lacan", celui de la topologie notamment, nous ouvre des perspectives moins "purement structuralistes", moins stigmatisantes, moins habit?es par la pr?dication. En ce moment, mes r?flexions et mes productions vont vers ce que l'on nomme la pr?carit?. Je crois, comme d'autres, que pour sortir du capitalisme, de cette ?re o? "l'Autre n'existe pas", il est n?cessaire de d?velopper la clinique de la pr?carit?. Cela n'est possible qu'en ?tant soi-m?me un pr?caire. C'est-?-dire d'?tre au plus pr?t cette place (@/S2), qui t?moigne (et qui nous donne la possibilit? d'?tre le t?moin de la pr?carit? de l'autre ---> ados, banlieusards, d?sarim?s, d?subjectiv?s,?) et qui r?sulte d'un travail de "distanciation" d'avec nos S1, identit?s, identifications? Je vous ai r?pondu "? la louche".
Mais j'ai une question : la passe existe-t-elle dans les Forum ? Je vous renvoie ? cette partie du site du Champ lacanien : http://www.champlacanienfrance.net/rubrique.php3?id_rubrique=24 Je crois d'ailleurs que la rupture avec l'ECF s'origine en partie au niveau de la mani?re dont se pratiquait la passe. Mais, j'en ai un peu marre de ces querelles, j'appuie mes ?cris, apr?s avoir "fait mon march?", ind?pendamment de l'appartenance d'?cole.
Violaine Didier