November 2006 - Topologos

[Lutecium-group] Textes numérisés de psychanalyse
by delluc＠chello.fr 24 Nov '06

24 Nov '06

Bonjour O? peut-on trouver des textes num?ris?s de Freud et Lacan, en dehors de ceux en ligne sur Gaogoa et l'universit? qu?b?coise de Chicoutimi ? Lutecium poss?de t'il ces autres textes ? merci de votre r?ponse g?rard delluc

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[Lutecium-group] Tr.: Sans objet ? Une video à vous couper le souffle !
by j.f.doucet＠admin.uio.no 24 Nov '06

24 Nov '06

--- Dans psyLacan at yahoogroupes.fr, "Doucet, jean-francois" <j.f.doucet at ...> a ?crit : eh bein dis donc, cher Nicolas, vous parlez d' un monde : j' en suis baba ! > http://www.youtube.com/watch?v=e_Ojj2XxyMo et sur Youtube, en live, bein dis donc ! vraiment merci de cette petite video : vous parlez de profondeurs ! Evidemment, j' associe sur mon processus cr?atif en craignant d' importuner les analystes avec ma petite marotte ?ternelle, mais, il me semble que la dynastie des piccards avaient, comme vous en apn?e, cette passion des profondeurs. http://www.jf-doucet.com/approche/Personnes/Savants/Savants/pages/FamillePi… et c'?tait en 1931. Comme vous le savez, Auguste Piccard est inventeur du Bathyscaphe et du ballon stratosph?rique, deux extr?mes en hauteur et en profondeur. Evidemment, j'aimerais bien que vous r?agissiez ? cette notion de " patrimoine g?n?sique " (non pas g?n?tique) puisqu'il semble bien que la logique des mots ou leur magie est aussi implacable que celle des g?nes. Si vous avez une id?e ou un commentaire sur cette notion de " patrimoine g?n?sique " que j' essaie de conceptualiser ? partir des " messages muets " de B. Murldworf, vous pouvez utiliser " Novum corpus " http://www.jf-doucet.com/ pour : -Soit r?diger des articles -Soit poster des br?ves il vous suffit de choisir un pseudo et d'indiquer votre email. Un mot de passe vous permettant d'?tre r?dacteur vous est envoy? par retour de courriel. Bien cordialement Jean-francois Doucet --- Dans psyLacan at yahoogroupes.fr, Nicopsy Free <nicopsy@> a ?crit : > > Les -109 m de G Nery > > http://www.youtube.com/watch?v=e_Ojj2XxyMo > > > Nicolas Laurent > > ><> nicopsy@ ><> > --- Fin du message transf?r? ---

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[Lutecium-group] [Fwd: [Novum corpus] PUBLIE : Conjecture sur les facultÃ©s d'abstraction des premiers hommes ]
by jeanfd＠ulrik.uio.no 23 Nov '06

23 Nov '06

Ci-joint une courte mise au point sur l'imagination des hommes pr?historiques avant une discussion avec Catherine Grandjean sur la n?otenie qui m a amen? ? un regard sur l' ethnopsychanalyse (http://patrick.fermi.free.fr/neotenie.htm) Si quelques lut?ciens, ou membres de l' e-groupe Psychanalyse ?taient interess?s par cette facon de voir, leurs commentaires sont les bienvenus sur le site "Novum corpus": http://www.jf-doucet.com/Homo-habilis-le-premier-inventeur les r?actions peuvent ?tre de 2 ordres : soit un commentaire (cliquez en bas de page sur "R?pondre ? cet article" en bas de page ) soit une proposition d' article en tant que r?dacteur. Demandez alors votre mot de passe en indiquant votre adresse email. Il vous sera envoy? par retour de courriel Bien cordialement Jean-francois Doucet ---------------------------- Original Message ---------------------------- Subject: [Novum corpus] PUBLIE : Conjecture sur les facult??s d'abstraction des premiers hommes From: creativity at jf-doucet.com Date: Tue, November 21, 2006 19:18 To: creativity at jf-doucet.com -------------------------------------------------------------------------- Article publi?? -------------- L'article "Conjecture sur les facult??s d'abstraction des premiers hommes " a ??t?? valid?? par Jean-Fran??ois Doucet. ** Conjecture sur les facult??s d'abstraction des premiers hommes ** par Jean-Fran??ois Doucet le mardi 21 novembre 2006 Imaginer pour s' adapter ? un environnement nouveau Les traces laiss??es par nos anc??tres laissant supposer bien des situations nouvelles auxquelles ils ont su faire face, nous interrogent : Quelle propri??t?? de l' esprit humain a permis ? l'homme depuis son origine de s'adapter ? un environnement souvent hostile ? Bien des esp??ces animales ont une certaine maitrise du milieu o?? elles ??voluent : les abeilles, par exemple, g??n??tiquement r??parties en ouvri??res et reines reproductrices communiquent ? leurs consoeurs par la gestuelle de la " wagging dance " distance et orientation d'un champ de butinage par rapport au soleil. De la m??me mani??re, les fourmis jalonnent leur chemin de charroi de (...) -> http://www.jf-doucet.com/spip.php?action=redirect&id_article=4 -- Jean-francois Doucet Novum corpus : http://www.jf-doucet.com/ Web site : http://www.jf-doucet.com/approche/ Webgroup :http://fr.groups.yahoo.com/group/ideasy/ Weblog : http://www.20six.fr/Pensees-fugitives

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[Lutecium-group] Jean Clavreul
by augustina.b＠free.fr 22 Nov '06

22 Nov '06

Bonjour, Je vous transmets les liens que nous avons crs sur Internet en hommage Jean Clavreul : http://www.effet-freudien.com/ Un livre d'or est mis votre disposition : http://psychanalytiquement-votre.blog.fr/ Vos suggestions sont les bienvenues. Bien amicalement Augustina Bourrelly et L'effet-Freudien -------Message original------- De : augustina.b Date : 06/11/2006 13:30:16 A : effet freudien Sujet : [effetfreudien] Tr : Le Monde.fr : Jean Clavreul Bonjour Sympathique ce psychanalyste mlancolique qui n'arrive pas faire le deuil de Lacan.... On apprend beaucoup de choses avec cette historienne de la psychanalyse sur la psychanalyse en France en autre, que Jean Clavreul tait "fidle" catholique" "orthodoxe"... Qu'il tait breton, passionn de voile comme de l Italie et de psychanalyse... Bravo, quel bel hommage funraire judeo-chrtien-peopoliste ! Augustina Sujet : Le Monde.fr : Jean Clavreul Ncrologie Jean Clavreul LE MONDE | 03.11.06 | 17h57 e psychanalyste Jean Clavreul est mort samedi 28 octobre. Il tait g de 83 ans. Accdez l'intgralit de cet article sur Lemonde.fr http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0 at 2-3382,36-830505,0.html Meetic : des millions de clibataires Premier site de rencontres en Europe. Rejoignez gratuitement les millions de clibataires dj inscrits. Chat live avec plusieurs milliers de connects simultanment. www.meetic.fr Rencontres sur Easyflirt Pour un abonnement de 28?90 par mois, faites des rencontres srieuses sur Easyflirt! izi.easyrencontre.com Rencontre 100 % relle et conviviale avec Chichou Faites des rencontres francophones. Recherche multicritres par ges, taille profession, photos, chat en ligne Inscription gratuite et 100 % active. Plus une minute perdre! www.chichou.com Copyright Le Monde 2006 Droits de reproduction et de diffusion rservs

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[Lutecium-group] Freud 150. Le malaise dans le civilisation : jusqu'à quand ? Karlsruhe. ZKM, 1, 2, 3 décembre 2006
by jpkornobis＠nordnet.fr 22 Nov '06

22 Nov '06

Freud 150. Le malaise dans la civilisation ??? jusqu'?? quand ? Programme en Fran??ais ??? Introduction de Franz Kaltenbeck ??? ??? Introduction de Patrice Maniglier ???

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[Lutecium-group] info
by frans.tassigny＠gmail.com 21 Nov '06

21 Nov '06

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[Lutecium-group] Séances de signature pour «Le psychisme des Orientaux»
by jbeili＠calame.ca 17 Nov '06

17 Nov '06

S?ance de signatures au salon du livre de Montr?al, Place Bonaventure, pour Karim Jbeili, Le psychisme des Orientaux, diff?rences et d?chirures. ?ditions Liber, 2006 Samedi de 13h ? 14h Dimanche de 14h ? 15h Stand 160

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[Lutecium-group] île lettrée recoit Eric Hazan+concert
by augustina.b＠free.fr 16 Nov '06

16 Nov '06

La librairie L?Ile lettr?e et l?association Magenta 89 ont le plaisir de vous inviter ? la rencontre-d?bat autour du livre Notes sur l?occupation Ed. La fabrique En pr?sence de son auteur Eric Hazan Le jeudi 23 novembre ? 19h30 Librairie L?Ile lettr?e 89, Bd Magenta ? 75010 ? Paris Tel : 01 45 23 49 78 M?tro : Gare du Nord ou Gare de l?Est Le livre Ces Notes ont ?t? prises pendant le mois de mai et juin 2006 en Cisjordanie, p?riode consid?r?e comme calme, o? l?on ne tuait gu?re chaque semaine qu?une demi-douzaine de jeunes gens. La r?alit?, c?est qu?il n?y a jamais de situation calme en Palestine, il y a la violence quotidienne que subit tout un peuple, parfois avec patience et ailleurs non. Il n?y a pas davantage de conflit isra?lo-palentinien ", il y a un peuple qui essaie de r?sister comme il peut aux colons et ? l?arm?e. Prises dans la rue, sur les march?s, chez les familles de prisonniers, dans les villages isol?s, chez les responsables politiques, ces Notes cherchent ? restituer le fonctionnement au jour le jour et la raison d??tre de la grande machine bureaucratique-militaire qu?on d?signe sous le terme assez abstrait et m?me trompeur d?occupation. L?ASSOCIATION MAGENTA 89 ET LA LIBRAIRIE L?ILE LETTREE VOUS PROPOSENT PROCHAINEMENT Lecture ? Concert Pierre-Etienne Heymann : voix Pablo Cueco : zarb (percussion) Extrait de Gargantua de Fran?ois Rabelais A l?occasion de la parution de L?int?grale de Gargantua de Fran?ois Rabelais Coffret 8 CD Edition Buda / Transes europ?ennes Distribution librairies EPM Dimanche 26 novembre ? 16 h Librairie L?Ile lettr?e 89, Bd Magenta ? 75010 ? Paris T?l : 0145 23 49 78 M?tro : Gare de l?Est ou Gare du Nord -------Message original------- De : Librairie ILE LETTREE Date : 16/11/2006 13:38:49 A : izagaglianone at club-internet.fr Sujet : invitation L'Association Magenta 89 et la librairie L'Ile lettr?e vous proposent prochainement D?couvrez une nouvelle fa?on d'obtenir des r?ponses ? toutes vos questions ! Profitez des connaissances, des opinions et des exp?riences des internautes sur Yahoo! Questions/R?ponses.

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[Lutecium-group] correspondance de S.Freud
by frans.tassigny＠gmail.com 14 Nov '06

14 Nov '06

*CORRESPONDANCE COMPL?TE 1907-1925, de Sigmund Freud et Karl Abraham*<http://www.lemonde.fr/cgi-bin/ACHATS/acheter.cgi?offre=ARCHIVES&type_item=A…> Lors de la premi?re ?dition de cette correspondance, Ernst Freud et Hilda Abraham avaient expurg? le texte, supprimant tout ce qui avait trait ? la vie priv?e des deux ?pistoliers, ? la conduite de leurs cures et ? leurs nombreux d?saccords. Je vous signale ? ce propos que je poss?de toujours ? votre disposition les oeuvres compl?tes sous ms word en anglais. cordial ft -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 nv site : www.qwarkpsy.eur.st/

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[Lutecium-group] RE : Re: Le grand Autre et soi-même
by franckmanueli＠yahoo.fr 11 Nov '06

11 Nov '06

La realite peut etre la solitude souhaitee , et il est tres simple de ne pas connaitre tele et journaux ; pourquoi cette solitude serait elle haineuse ? Et comment s'appelle celui qui est la , dans cette retraite , qui vous parle quand vous etes dans cette position , qui vous dit , non tu n'es pas contre , tu payes a ta facon , et si l'argent que tu possedes est autre que celui du nombre , ce n'est pas a toi de changer tes coupures , tout entier , c'est toi et les derniers sentimes que tu as choisi de perdre ou d'echanger , que tu as choisi de vendre , meme si te voila les mains vides . Parce que l'Autre c'est egalement , tous ce beau programme dispense par france culture et ces voies qu 'on te fait prendre , ou apparement tu as le choix de t'instruire .Je recevrai toujours plus de la rencontre . Franck --- Catherine Grandjean <catherine-grandjean at cegetel.net> a ?crit : > lutecium-group: Document interne au Groupe de > Travail Lutecium. > Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > --- > Merci pour cette lecture du texte de J.A. Miller. Je > n'avais pas vu. > Il me semble que le propos du texte est de montrer > un point de basculement, > un point d'?poque, et de le conforter. D'o? > peut-?tre ce contre l'Autre qui > le fait du m?me coup exister. > Mais plus g?n?ralement : s?r que vivre sa vie est la > seule fa?on de ne pas > la remettre toute enti?re dans les mains de cet > Autre. C'est tr?s agr?able > de se sentir exister par soi-m?me, mais c'est aussi > tr?s exigeant. Qui peut > tenir cette exigence sans devenir fou ? Il y a quand > m?me la r?alit?. Et > cette r?alit? est pleine de grand Autre. A la t?l?, > dans les journaux, dans > les caf?s populaires de plus en plus > infr?quentables, au travail, et dans > mille et une conversations du p'tit quotidien qui > nous montrent combien > d'autres y c?dent, y croient et s'y r?f?rent ? ce > grand Autre. Soyons > honn?te : qui a le courage d'une solitude telle pour > refuser toute > compromission de ce c?t? l? ? En tous les cas, pas > moi, pas tout le temps. > Et puis, ?tre contre l'Autre, est-ce que ce n'est > pas aussi une fa?on de > relancer notre propre d?sir ? "Ah non, pas cette > m?diocrit?, je rentre ? la > maison, j'ai ? faire". > > -- > Catherine > > > ----- Original Message ----- > From: "vincent vaxelaire" <vincentvax at caramail.com> > To: "Groupe de travail pour la psychanalyse > lacanienne" > <lutecium-group at lutecium.org> > Sent: Saturday, October 21, 2006 2:49 PM > Subject: Re: [Lutecium-group] Manifestation et grand > Autre > > > > lutecium-group: Document interne au Groupe de > Travail Lutecium. > > Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > > --- > > > ---------------------------------------------------------------------------- > ---- > > > Si je peux me permettre ce jugement, il me semble > que vous disqualifiez un > peu trop facilement les questions que vous posez en > disant qu'elle sont > peut-?tre na?ves, comme s'il ne fallait plus croire > ? l'existence d'une > alternative entre la Masse fusionnelle et > l'"individu" sans lien social. > Etre ensemble, un par un: cela "me" parle. Gr?ce ? > vous, je saisis le sens > "juste" que pourrait avoir une manifestation. Mais > comment lancer un > mouvement en ?vitant l'appel au Tout fusionnel? > (Au dela du cas de la manifestation, cet "?tre > ensemble,un par un" , > n'est-ce pas un enjeu pour tout groupe, pour toute > relation entre au moins > deux personnes?). > Concernant le texte de Jacques-Alain Miller, lorsque > je l'avais lu, un > passage m'avait "saut? aux yeux": "Si nous nous > pr?sentons ici ? deux, c'est > pour affaiblir l'Autre(...). C'est pour l'?branler, > le miner, le ruiner, le > r?v?ler dans sa ruine" (en gros, le d?but du > neuvi?me paragraphe). En lisant > cela, je me suis demander s'il se rendait compte > qu'il faisait ainsi exister > l'Autre (inconsciemment): si l'Autre n'existe pas, > pourquoi chercher ? le > d?truire? Vouloir le d?truire, c'est bien dire qu'il > existe quelque chose ? > d?truire. Ne suffit-il pas de "laisser l'Autre > tranquille", ? sa place > d'Autre symbolique, qui n'existe pas certes, mais > qui est, ? chaque fois > qu'un parl?tre prend la parole, du fait m?me de > cette prise de parole. > Il me semble que la compr?hension de l'inexistence > de l'Autre ne se fait pas > en le d?truisant, en s'opposant ? lui, mais bien par > un travail de > d?construction. > (Je ne sais pas du tout si dans la th?orie > lacanienne, il est recevable de > dire que 'L'Autre n'existe pas, mais pourtant il > est"?) > Sans que je puisse vraiment l'expliquer, la lecture > de ce passage de "l'Aute > qui n'existe pas..." m'a profond?ment choqu? - m?me > si dans les termes, et > les id?es exprim?es, il n'y a rien de choquant. > J'aurai tendance ? dire que > dans ce passage, je suis sensible ? une confusion > entre l'Autre Symbolique > et l'Autre Imaginaire, mais l? encore, je ne saurai > donner plus > d'?claircissement. > Cela n'a rien d'?clairant, mais je vous remercie de > m'avoir permis de > d?velopper un peu mes questions. > Cordialement, > Vincent > > Gagnez tous les jours un iPod nano. 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