January 2007 - Topologos

[Lutecium-group] Le 3 Février 2007, Université Paris VIII , Virginia Woolf : Politique , identité, écriture
by jpkornobis＠nordnet.fr 12 Jun '07

12 Jun '07

Journ?e d'Etudes Universit? Paris VIII (Responsable : Fran?oise Duroux) The American University of Paris( Responsables : Lissa Lincoln Charles Talcott) A L'American University of Paris 31 Avenue Bosquet Paris VII ?me (M?tro Ecole Militaire ou La Tour Maubourg) Le 3 F?vrier 2007 Virginia Woolf : Politique , identit?, ?criture ? Elles voulaient, comme Antigone, non pas briser les lois mais d?couvrir la loi. ? ? Tentatives d'ordre exp?rimental destin?es ? d?couvrir les lois non ?crites ; c'est-? dire les lois intimes qui devraient gouverner certains instincts, certaines passions, certains d?sirs mentaux et physiques. Que de telles lois existent, qu'elles sont observ?es par les gens civilis?s, on l'admet en g?n?ral. Mais on commence ? accepter l'id?e qu'elles ne sont pas impos?es par Dieu. ? ? Trois Guin?es ? A l'heure o? devient possible l'inscription politique de la ? Soci?t? des Marginales ? esp?r?e par Virginia Woolf, interroger son parcours de ? fille d'homme cultiv? ?, de femme entre deux feux qui ?crit en pensant, et qui, d?sesp?r?e, prend acte de la n?cessit? de se noyer semble un remerciement tout aussi n?cessaire. Virginia a pens?, mieux que nombre de th?oriciennes ? f?ministes ?. Ses analyses th?oriques restent in?gal?es. L'?criture ?tait pour elle, ? l'?poque, la seule voie de r?sistance, la seule voie d'avenir, de sujette ? sujet . Car la difficult? de ? Ma loi d'avenir ? , proclam?e par Claire Demar, est celle d'une position d?livr?e des assignations identitaires. Telle fut la qu?te de Virginia, en des temps non encore r?volus . Pour tricoter ces nouds, nous avons demand? ? quelques sp?cialistes des nouds et de l'?criture une contribution. -------------------------------------------------------------------------------- Programme -------------------------------------------------------------------------------- 9H 30 Pr?sentation F.Duroux (Paris VIII Vincennes ? Saint -Denis) ? Virginia Woolf : une Marginale en devenir ? 10 H Dominique-Lucie Brard : ? Un film sur Virginia Woolf, avec Angelica Garnett , r?alis? par Dominique-Lucie Brard ? Projection du Film de Dominique-Lucie Brard (50 Minutes) Discussion et pause caf? 11H30 Chantal Delourme ( Parix X Nanterre) ? ? Between the Acts ? : un vent l?ger de rire ? 12H15 Nadia Setti (Paris VIII) ? She would come if we worked for her ? La lecture-pens?e de Virginia Woolf. 13H- 14H30 Buffet 14H 30 Jacques Aubert (Lyon) /F. Duroux (Paris VIII) ? Positions de Virginia Woolf ? 15H 30 Solal Rabinovitch ( Psychanalyste. Ecole Sigmund Freud) ? Ecrire au bord du vide ? 16H 30 Pause Th? 17H15 Table ronde (Lucia Rapha?l : ? un essai de soi ? Anne -Marie Smith Di Biasio .) 18H 30 Petit cocktail de cl?ture -------------------------------------------------------------------------------- Jacques Aubert Professeur Honoraire ? l'Universit? de Lyon I Traducteur et analyste de l'ouvre de J. Joyce. Interlocuteur de J.Lacan pour ? Le Synth?me ?, il veille ? l'?dition , dans La Pl??ade, de la traduction fran?aise de l'ouvre de Virginia Woolf. Dominique Lucie Brard R?alisatrice et auteur de courts m?trages : (? R?gis Jauffret ou L'Ange du bizarre ?) Chantal Delourme Professeur ? Paris X Nanterre (Etudes anglo-Am?ricaines) Elle a traduit et travaill? sur ? La promenade au Phare ?, ? Mrs Dalloway ?. Fran?oise Duroux Responsable ? l'Universit? de Paris VIII du Master pluridisciplinaire ?Genre(s), Pens?es de la diff?rence, rapports de sexes. ? Auteur d ?Antigone, encore : les femmes et la loi ? (Ed. C?t? femmes 1993) dans les pas de Virginia Woolf qui d?clarait dans ? Trois Guin?es ? que les ? filles des hommes cultiv?s ? insurg?es contre la force des p?res voulaient ? non pas d?truire le loi, mais d?couvrir la loi ? . Solal Rabinovitch Psychanalyste. Membre de l'Ecole de Psychanalyse Sigmund Freud Entre ? La folie du transfert ? (2006) et ? La forclusion ? (1998) (Ed. Er?s) elle interroge les fronti?res de la psychose et ses issues. Nadia Setti Membre ? Paris VIII du Master ? Genre(s),Pens?es de la diff?rence, rapports de sexes ?, elle travaille entre les langues sur l'?criture des femmes : ? Ecritures de passages ? auxquelles elle apporte traductions et r?flexions. Anne-Marie Smith Membre de l'Equipe ? R?sonances ? ? Paris VIII. Di Biasio

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[Lutecium-group] fureur de dire
by Hubris36＠aol.com 08 Feb '07

08 Feb '07

Ecrire, m?s?crire (comme on dirait "m?dire"), sa fureur, violente, blessante , douloureuse mais n?cessaire sans doute, pourquoi pas ? mais l'arrogance de cette fureur me rappelle tristement les gesticulations et ululements criards d'un f?hrer heureusement rang? depuis longtemps dans les archives de l'histoire ...Pardonnez moi ce je de maux facile mais que je ne pense pas d?plac? car lorsque l'invective s'en vient ? remplacer les ?changes ou les r?flexions, le fascisme intellectuel n'est jamais loin, n'est ce pas ? D'ailleurs, ne s'agit-il pas sur cette liste d'?changer des id?es plut?t que des horions ? sans, non plus, se laisser prendre dans "les filets du silence", titre de cette photo que j'ai prise il y a quelques ann?es, dont je n'arrive plus ? retrouver le lieu (ah ! les lieux perdus de la m?moire) mais qui me permet de vous souhaiter, ? toutes et ? tous, une tr?s belle nouvelle ann?e. Paul

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[Lutecium-group] Fwd: [Psychanalyse] Activités du champ freudien à travers la France
by frans.tassigny＠gmail.com 31 Jan '07

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---------- Forwarded message ---------- From: http://www.qwarkpsy.eur.st/ <frans.tassigny at gmail.com> Date: 31 janv. 2007 07:34 Subject: [Psychanalyse] Activit?s du champ freudien ? travers la France To: frans.tassigny at gmail.com PIPOL3 Paris 30 juin et 1er juillet 2007 3?me Rencontre europ?enne du Champ freudien Bulletin de pr?paration ? la rencontre Date : 31 janvier 2007 ACF ? AQUITANIA Soir?e de pr?paration ? la Rencontre europ?enne du Champ freudien PIPOL3 Programme de Recherche International sur la Psychanalyse appliqu?e d'Orientation Lacanienne Psychanalystes en prise directe sur le social 30 juin et 1er juillet 2007 ? Paris L'ORIENTATION PSYCHANALYTIQUE EN PSYCHIATRIE : une prise directe avec le m?dico-social Pr?sent?e par Catherine LACAZE-PAULE Avec Carole DEWAMBRECHIES-LA SAGNA Membre de la commission scientifique de PIPOL3 "Immense est l'attente que suscite l'orientation lacanienne chez ceux qui ont le go?t de la clinique, le respect de l'autre et le souci de la diff?rence". Judith Miller LUNDI 5 FEVRIER 2007 ? 21h.30 26, rue du H?, 33000 Bordeaux Interviendront : St?phanie Morel-Adam et Sylvain Macalli membres de l'ACF-Aquitania Renseignements : 05 58 74 43 11 Apr?s-midi de pr?paration ? Biarritz 24 Mars 2007 14h. ? 18h. Auditorium de la r?sidence Eug?nie 54, rue de Madrid (plage Sud) Errance, rejet, addiction... Des d?rives du sujet aux effets d'ancrage par l'orientation psychanalytique au sein de l'institution. Nous aurons le plaisir et l'honneur de recevoir Judith Miller pr?sidente du Champ freudien, et Luis Solano vice-pr?sident de l'Ecole de la Cause freudienne. Un repas est pr?vu pour ceux qui le souhaitent. D?s ? pr?sent parlez en ? tous ceux "qui ont le go?t de la clinique, le respect de l'autre et le souci de la diff?rence" selon la belle phrase de Judith Miller. Et aussi ? le 27 avril 2007 26, rue du H? ? 21h.30 Une autre soir?e de pr?paration ? Bordeaux "La consultation du CPCT: une r?ponse au malaise contemporain" Date : 31 janvier 2007 Journ?e d'Etude de Ville Evrard 31 mars 2007 La troisi?me Journ?e d'Etude de Ville Evrard aura lieu le samedi 31 mars 2007, chapelle de Ville-Evrard, sous le titre : "On n'est pas s?rieux quand on a dix sept ans'"* Les travaux se d?rouleront sur le mode d'une conversation clinique : les textes sont adress?s ? l'avance aux participants; pas de g?n?ralit?s; l'exposition d?taill?e de chaque cas, un petit nombre de cas; et discussion des hypoth?ses, voire des impasses, hors des id?es re?ues. Donc, deux cas le matin (dont l'un, pr?sent? par un intervenant du CPCT de Paris et par un praticien de l'Unit? de Consultation d'Aubervilliers); trois cas l'apr?s midi. Le nombre des places ?tant limit?, il est conseill? de s'inscrire d?s ? pr?sent : Secr?tariat du Dr Y.C. Stavy Centre hospitalier du Clos B?nard 15, rue du Clos B?nard 93300 Aubervilliers Joindre un ch?que de 20 euros ? l`ordre du Tr?sor Public, pour participations aux frais, (buffet inclus). Un num?ro d'inscription sera adress? d?s r?ception. *A. Rimbaud, Automne, 1870 source : jl-morin at wanadoo.fr> -- Envoy? par http://www.qwarkpsy.eur.st/ dans Psychanalyse <http://psychanalyse.blogspot.com/2007/01/activits-du-champ-freudien-travers…>le 1/31/2007 04:30:00 PM -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 nv site : www.qwarkpsy.eur.st/

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[Lutecium-group] psychanalyse & législation
by frans.tassigny＠gmail.com 31 Jan '07

31 Jan '07

pour info cordial ft A l'unanimit?, le 25 janvier, le S?nat a vot? ? l'unanimit? le retrait des deux amendements que M. Accoyer, pr?sident du groupe UMP ? l'Assembl?e nationale, avait fait voter, contre l'avis du gouvernement, ? l'Assembl?e nationale, le 11 janvier. Ces amendements stipulaient que la formation des psychoth?rapeutes devrait ?tre exclusivement confi?e ? l'universit?. La d?cision finale appartient ? l'Assembl?e nationale, apr?s avis d'une commission mixte paritaire le 31 janvier. Ces amendements suscitent des protestations indign?es chez les milliers de professionnels d?ment form?s et certifi?s ainsi que chez les ?l?ves - adultes de 35 ? 50 ans - en cours de formation dans les instituts priv?s de psychoth?rapie. <http://pubs.lemonde.fr/5c/WWW_autres/620248004/Middle/default/empty.gif/353…> Si une collaboration constructive est souhaitable entre les instituts priv?s et l'universit?, celle-ci n'est pas en mesure d'assumer pleinement la sp?cificit? de ce m?tier. D'ailleurs, les psychologues ou psychiatres qui veulent acqu?rir une vraie comp?tence de psychoth?rapeutes se forment au moins quatre ans dans les instituts priv?s - que les amendements voudraient supprimer. La volont?, l?gitime, de prot?ger les usagers de d?rives sectaires ne prend pas en compte les r?gles rigoureuses de fonctionnement - d?ontologie, recrutement et formation, incluant la psychopathologie - que les organisations professionnelles se sont donn?es depuis vingt-cinq ans. Ce n'est pas en d?truisant une profession en plein essor qu'on prot?gera la soci?t? ! On ne d?truit pas les ?coles de police parce qu'il existe quelques "ripoux". C'est tr?s rarement chez les 7 000 psychoth?rapeutes certifi?s qu'on trouve les charlatans, mais dans des groupes sectaires usurpateurs de termes ou de pseudo-techniques psychoth?rapeutiques. Certes, depuis la loi h?las tr?s mal b?tie de 2004, et gr?ce aux vives r?actions des professionnels, le l?gislateur a abandonn? l'id?e que la psychoth?rapie n'?tait qu'un simple "outil" au service du psychiatre. Mais la tendance persistante ? vouloir faire de la formation ? la psychopathologie le crit?re exclusif de validation de la profession entra?ne une quadruple erreur : - celle de m?conna?tre la sp?cificit? du m?tier, de ses exigences de formation et de sa vis?e essentielle : aider le sujet ? construire son autonomie, ce qui est exactement le contraire de la vis?e des sectes, qui renforcent sa d?pendance ; - celle de confondre les perturbations psychiques graves qui en appellent aux comp?tences du psychiatre, et ce qu'il est accoutum? d'appeler les souffrances psychosociales - qui constituent l'essentiel des demandes d'aide ; - celle, centrale, d'?loigner de ce m?tier les personnes qu'un parcours personnel et professionnel pr?dispose ? son exercice. En effet, il s'agit pour la majorit? non pas de jeunes ?l?ves sortis d'un cursus universitaire en psychologie, mais de personnes entre 35 et 50 ans, exer?ant des m?tiers d'aide sociale, sanitaire, ?ducative et autres, et qui se pr?parent ? un "second m?tier" en suivant une formation sp?cifique de quatre ? six ann?es ; - celle enfin de menacer la cr?ativit? m?me de la psychoth?rapie, qui risque d'en ?tre profond?ment ass?ch?e. Faut-il rappeler que la psychanalyse et la psychoth?rapie en g?n?ral ont ?t? cr??es et se sont d?velopp?es hors de l'universit? ? En cas d'adoption de ces deux amendements, l'imbroglio et le risque d'implosion pourraient atteindre leur plus haut degr?. Faute de pouvoir valider avec sagesse un d?cret d'application p?niblement n?goci?, le plus raisonnable serait de remettre ? plus tard, apr?s l'?lection pr?sidentielle, des d?cisions vitales pour les personnes et pour la soci?t?. En repartant d'une analyse plus sereinement m?rie. ------------------------------ *Marie-Fran?oise Bonicel, Cyrille Cahen, Pierre Canou?, Alain Delourme, Charles Gellman, Edmond Marc, Max Pag?s, Catherine Reverzy et Luc* -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 nv site : www.qwarkpsy.eur.st/

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[Lutecium-group] Re : d é sinscription
by psychanalyse＠wanadoo.fr 31 Jan '07

31 Jan '07

Nous ne sommes pas ici dans un syst?me de pens?e unique et nous ne sommes pas tenu d'entrer dans votre jeu. Sachez que pour ma part, j'ai parfaitement saisi ce que disait ce colistier. C'est peut-?tre une question d'?coute... Pour le reste, saisissez-vous d'une bonne biographie de Lacan ou mettez-vous en rapport avec des statisticiens, comme vous voulez. Bien ? vous MR > Message du 17/01/07 08:21 > De : "Jean-francois Doucet" > A : "Psychanalyse" , "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne" > Copie ? : > Objet : Re: [Lutecium-group] Re : d ? sinscription > > Votre email, cher MR, me fait r?agir dans la mesure o? moi-m?me soulignais > l' anachronisme du terme " cl?ne " utilis? de nos jours par la g?n?tique > moderne alors qu' il ?tait moins " en vogue " du temps de J. Lacan. S'il > ?voque effectivement la pens?e de l' utilisateur de ce terme, il n' en est > que plus sujet ? remarque. Un cl?ne ? quelque chose de la r?plication ou > de la duplication ce qui, comme la si justement fait remarqu? un > intervenant sur Lut?cium est impossible " de ma?tre ? ?l?ve ". Quelque > soit la volont? de l'?l?ve d' imiter le ma?tre, il lui est impossible > d'?tre sa r?plication (ou son cl?ne) puisqu'il poss?de son individualit? > propre. > Quant ? la distinction entre " gourous " et " ma?tres ", je vous serais > reconnaissant de pr?ciser les morts dont il s' agit puisque c' est le > crit?re sur lequel vous fondez cette diff?rence. > Bien cordialement > Jean-francois Doucet > > > lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. > > Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > > --- > > > > > > Il me semble que le terme clone a ?t? utilis? ? dessein et qu'il n'y a > > aucune raison de le r?cuser a priori s'il exprime la pens?e de son auteur. > > L'acception du ma?tre en question ne rel?ve pas de la tradition des > > ma?tres > > classiques, mais de celle des gourous... (ma?tres spirituels). > > La diff?rence entre les anciens ma?tres et les gourous, c'est que les > > premiers n'ont aucun mort ? leur passif... Pour Lacan, une dizaine... > > > > MR > > > > ----- Original Message ----- > > From: "Jean-francois Doucet" > > To: "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne" > > > > Sent: Sunday, January 14, 2007 11:55 AM > > Subject: Re: [Lutecium-group] Re : d ? sinscription > > > > > > lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. > > Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > > --- > > Excusez-moi, cher Emmanuel, de r?pondre plus ? cette histoire de > > d?sinscription qu'? votre intervention. Les reproches adress?s ? la liste > > par un membre me donne l' occasion de formuler quelques pens?es sur ce > > th?me. > > Il y a, selon le d?sinscripteur, imitation des membres de la liste du > > Ma?tre au point de devenir des cl?nes, termes qui, par rapport ? la > > biographie de J. Lacan (? plus forte raison de S. Freud ) est > > anachronique. " Disciple " conviendrait certainement mieux que "cl?ne". > > Quoi qu'il en soit, si je m' en r?f?re ? d' autres ?coles qui travaillent > > avec la subjectivit? des individus, ? savoir des ?coles de dessins par > > exemple, il est recommand? aux ?l?ves d' imiter les grands maitres : ? > > force d' imiter, est-il enseign?, une voie propre et unique se dessine - > > c' est le cas de le dire - pour l'?l?ve construite ? partir des > > chefs-d'oeuvres imit?s (mais jamais ?gal?s ). Dans le domaine de la > > musique, les plus grands cr?ateurs comme J.S Bach ont ?galement imit? des > > gens comme A. Vivaldi. Mais les oeuvres qui r?sultent de ces imitations > > ont leur propre originalit?. Tout cela pour dire que l' imitation d' un > > grand Ma?tre n' est pas ? condamner ? priori si elle n' est pas un but en > > soi. L' imitation, ? mon avis, peut-?tre une ?tape. En tous cas, elle > > vient contrecarrer l' id?e d' un individu ne devant qu'? lui-m?me sa > > propre existence. Oui, il y a des sources d' inspiration ! Oui, il y a des > > oeuvres auxquelles accorder quelques cr?dits, en particulier celles qui > > adoptent l' hypoth?se de l' inconscient apr?s S. Freud. > > Pour ce qui concerne plus particuli?rement J. Lacan, je me demandais > > justement ce matin, juste avant d'ouvrir ma bo?te email sur cette > > d?sinscription, si la conceptualisation autour du RSI ?tait f?conde pour > > mon propre questionnement : c' est dire que tout en accordant un certain > > cr?dit ? l' oeuvre de J. Lacan dont RSI est un concept central, je me > > r?serve le droit d' en consid?rer l' utilit? pour mon propre cheminement. > > Cette cr?dibilit? au texte de J. Lacan a chez moi ?t? provoqu?e lorsque > > j'?tais amen? ? la conclusion d' un rapport fractal ? la r?alit? apr?s les > > travaux de Mandelbrot, rapport que J. Lacan avait esquiss? bien des ann?es > > avant les consid?rations de Mandelbrot sur le plan fractal. Et la lecture > > de J.Lacan me r?serve encore quelques suprises, sans doute, tant la > > richesse des concepts qu' il d?veloppe est grande ! > > Suis-je un cl?ne pour autant ? je n' en sais rien mais il me semble > > difficile de taxer de " clones " les physiciens abordant la th?orie de la > > relativit?, autrement dit les lecteurs des travaux d' A. Einstein. Et > > pourtant, il est difficile de vivre en 2007 sans avoir pris connaissance > > des th?ories einsteiniennes. De m?me, ?tre de ce si?cle implique > > n?cessairement de lire certains auteurs d?terminant justement pour ce > > si?cle. Conna?tre ainsi les ?laborations th?oriques du " parl?tre lacanien > > " ne signifie pas pour moi ?tre clone ou disciple d' un ma?tre. C' est > > profiter des travaux d' un penseur, travaux dont je serais bien incapable. > > Son ?clairage d' ailleurs ne m' interdit pas pour autant de formuler mon > > propre questionnement tout en sachant que je serais bien pr?tentieux si je > > tentais de " faire mieux que le meilleur " c' est ? dire de croire bien > > na?vement ? un "d?passement" possible d' une oeuvre immense. Autrement > > dit, loin de me cl?ner ? un ma?tre, la lecture de J. Lacan m' invite ? > > poursuivre mon propre questionnement n?cessairement distinct de quiconque > > mais empruntant ? autrui ce que je n' ai pas ? formuler moi-m?me. Ainsi, > > loin d' ?tre un cl?ne, je suis redevable des emprunts faits ? autrui comme > > autant de cailloux sur mon propre chemin. > > Bien cordialement > > Jean-francois Doucet > > > >> lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. > >> Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > >> --- > >> Cette tirade, qui fait dans la provoque comme tant d?autres, me para?t ? > >> la > >> fois bouch?e et na?ve. > >> > >> Le milieu analytique et en particulier ma biblioth?que ne m?emp?chent > >> pas > >> de > >> lire Anzieu, ni Lacan, ni Freud, ni etc.; et en tout ?tat de cause, ni > >> dieu, > >> ni ma?tre. Pourquoi serais-je interpell? ? En tant que participant ? > >> cette > >> liste ? Et donc mis dans le m?me sac que les autres ? Eh bien, grande > >> nouvelle, il n?y a pas de sac. > >> > >> Je me demande bien de la peur de qui vous voulez parler, sinon peut-?tre > >> de > >> la v?tre, et de vos projections peut-?tre, dans votre propre d?sir de > >> ?tuer > >> le p?re? comme vous dites, cette adresse ? tous comme ?lut?ciens? ?tant > >> pour > >> le moins bizarre... > >> > >> Par ailleurs faut-il prendre votre d?faut de lecture ? tous les niveaux, > >> c?est ? dire que vous interpr?tez sans lire ni comprendre, et que vous > >> ne > >> lisez pas non plus, et ne les comprenez pas, les consignes techniques > >> pour > >> la d?sinscription. > >> > >> EB > >> > >> Le 13/01/07 22:50, ? gweltaz uguen ? a ?crit > >> notamment : > >> > >>> lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. > >>> Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > >>> --- > >>> Chers lut?ciens, > >>> je me vois dans l'obligation de vous demander la d?sincription de votre > >>> groupe > >>> de discussion. En effet, j'?tais rest? dans l'id?e que la psychanalyse > >>> pouvait > >>> mener ? la r?alisaton de soi (wo es war soll ich werden), mais j'ai > >>> trop > >>> souvent l'impression que les discussions sont celles de p?les > >>> imitations > >>> du > >>> ma?tre. "Lacan a dit et il avait raison de le dire", ?a ne m'int?resse > >>> pas. Le > >>> bougre est mort il y a maintenant 25 ans. Ne sommes nous pas ? m?me de > >>> penser, > >>> gr?ce ? lui, ou contre lui, par nous m?me? Son oeuvre est importante, > >>> mais > >>> est-elle ind?passable. > >>> J'ai souvent, ? vous lire, l'impression d'?tre en relation avec des > >>> clones qui > >>> veulent ressembler au ma?tre. N'est-ce pas tragique, d'un point de vue > >>> freudien, et nietszch?en? > >>> Si le but de la r?flexion analytique, c'est d'arriver ? la conclusion > >>> que > >>> "Freud est grand et que Lacan est son proph?te", la psychanalyse > >>> n'est-elle > >>> pas un immense ?chec? > >>> Anzieu (pas en odeur de saintet? dans les milieux analytiques) disait > >>> quelque > >>> part que une analyse r?ussie permettait d'arriver ? chacun de "devenir > >>> qui on > >>> est". > >>> Pourquoi cette peur qui est la v?tre de tuer le p?re tout en > >>> reconnaissant son > >>> apport? > >>> Une bonne ann?e! > >>> > >>> > >>> > >>> > >>> > >>> > >>> ___________________________________________________________________________ > >>> D?couvrez une nouvelle fa?on d'obtenir des r?ponses ? toutes vos > >>> questions ! > >>> Profitez des connaissances, des opinions et des exp?riences des > >>> internautes > >>> sur Yahoo! Questions/R?ponses > >>> http://fr.answers.yahoo.com > >>> _______________________________________________ > >>> A question? click Help-Me at lutecium.org > >>> Lutecium-group mailing list > >>> Lutecium-group at lutecium.org > >>> http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group > >>> > >>> > >> > >> > >> -- > >> Emmanuel Bing > >> > >> ? Paris : > >> RdC. - droite > >> 10 rue Alasseur > >> 75015 Paris > >> 01 64 07 75 57 > >> > >> dans la Brie : > >> La grange aux d?mes > >> 1 rue du 11 novembre > >> 77540 Voinsles > >> (Rozay en Brie) > >> 01 64 07 75 57 > >> > >> http://www.scytale.fr > >> http://www.atelier-bing.com > >> http://www.psychanalyse-77.com > >> > >> _______________________________________________ > >> A question? click Help-Me at lutecium.org > >> Lutecium-group mailing list > >> Lutecium-group at lutecium.org > >> http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group > >> > > > > > > -- > > Jean-francois Doucet > > Novum corpus : http://www.jf-doucet.com/ > > Web site : http://www.jf-doucet.com/approche/ > > Webgroup :http://fr.groups.yahoo.com/group/ideasy/ > > Weblog : http://www.20six.fr/Pensees-fugitives > > > > > > _______________________________________________ > > A question? click Help-Me at lutecium.org > > Lutecium-group mailing list > > Lutecium-group at lutecium.org > > http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group > > --------------------------------------------------------------------------------------- > > Orange vous informe que cet e-mail a ete controle par l'anti-virus mail. > > Aucun virus connu a ce jour par nos services n'a ete detecte. > > > > > > > > > > _______________________________________________ > > A question? click Help-Me at lutecium.org > > Lutecium-group mailing list > > Lutecium-group at lutecium.org > > http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group > > > > > -- > Jean-francois Doucet > Novum corpus : http://www.jf-doucet.com/ > Web site : http://www.jf-doucet.com/approche/ > Webgroup :http://fr.groups.yahoo.com/group/ideasy/ > Weblog : http://www.20six.fr/Pensees-fugitives > > --------------------------------------------------------------------------------------- > Orange vous informe que cet e-mail a ete controle par l'anti-virus mail. > Aucun virus connu a ce jour par nos services n'a ete detecte. > > > >

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[Lutecium-group] les enjeux de la communication
by frans.tassigny＠gmail.com 30 Jan '07

30 Jan '07

"Plus la communication est instantan?e, et plus se manifeste l'incommunication. La fin des distances physiques ne rapproche pas les hommes, mais r?v?le l'?tendue des diff?rences culturelles. Elle fait appara?tre, plus que jamais, que l'Autre est diff?rent de Moi. En r?alit?, il y a deux philosophies de la communication. Celle qui privil?gie la technique, et finalement l'?conomie. Celle qui privil?gie l'homme, et finalement la politique. L'enjeu, c'est de s'entre-tuer ou de cohabiter. C'est pourquoi la communication est toujours du c?t? de la d?mocratie." affirme D.Wolton, il pr?cise ?galement "Les chercheurs sont pris entre deux exigences : d'un c?t?, repenser leur relation ? la soci?t?, en int?grant la demande sociale mais aussi l'impact social de leurs travaux ; de l'autre, se battre pour conserver leur autonomie et ne pas ?tre instrumentalis?s par la soci?t?." (sohttp://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0 at 2-3244,36-860921 at 51-861040,0.html ) tels sont les enjeux qui demandent une r?flexion des co-listiers de ce groupe. La mise en place d'un outil de travail pour les analystes (et non-analystes) en formation passe par internet d'o? l'importance que nous devons donner ? une nouvelle ?thique, en effet "Aujourd'hui, informer ne suffit pas ? communiquer" , je terminerai par cet aphorisme de J.Lacan " le discours de l'analyse n'est pas de l'ordre de la communication" . enfin sachant que pour beaucoup de psychanalystes, internet via les sites et blogs est et fait partie inh?rente de leur cabinet, nul ne peut ignorer ces enjeux que nous pouvons donc taxer d'enjeux politiques..... ? vous lire cordial frans tassigny Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 nv site : www.qwarkpsy.eur.st/

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[Lutecium-group] Re : interpellation
by sirano＠iname.com 30 Jan '07

30 Jan '07

Bonsoir Emmanuel, Je suis, comme souvent, d?accord avec toi sur la valeur des pr?cieuses nuances dans notre belle langue fran?aise. Elle n?est d?ailleurs pas la seule ? justifier cette distinction : l?universel ? you ? anglais est consid?r? par les linguistes comme ?quivalent ? ? vous ? et non pas au ? tu ? fran?ais, en h?breu ? at ? et ? ata ? (? tu ?) n?existe qu?au singulier, donc il n?y a pas de confusion entre ? vous ? et ? vous ?; en russe le passage de ? vous ? ? ? tu ? est toujours accompagn? par les conditions favorables impliqu?es par la dur?e de la connaissance. Bref, c?est une formule charg?e du signifiant et non-n?gligeable. Ch?re kika, J?en profite pour vous transmettre une hypoth?se : vous vous trompez probablement de fille ;)). Cordialement, Natalia ----- Original Message ----- From: "Emmanuel Bing" To: "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne" Subject: [Lutecium-group] Re : interpellation Date: Sat, 20 Jan 2007 17:01:44 +0100 lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- Bonjour Maria, Il y a quelque chose, dans notre culture et notre langue, dans l?interpellation par le nom de famille, qui est de l?ordre du m?pris, du manque de respect, de l?impolitesse. Comme le tutoiement d?un policier ? une personne qu?il ne conna?t pas, comme le tutoiement d?un truand pour sa victime. On peut comprendre que quelqu?un qui n?est pas dans sa langue n?entende pas ces r?sonances. Toutefois, et quelle que soit l?analyse qui peut en ?tre faite, ces r?sonances existent et persistent, du fait qu?elles sont dans la langue, elles sont la langue m?me. Lorsque quelqu?un crie, on entend le cri : on n?entend que le cri. On n?entend que la violence du cri. Lorsque l?apostrophe est inappropri?e (le tutoiement de quelqu?on ne conna?t pas) le m?me ph?nom?ne se produit. On n?entend que l?apostrophe. L?apostrophe du c?t? du nom propre, du nom de famille seul, sans le pr?nom, rappelle l?arm?e, l??cole, l?administration. Quelque chose tombe le pr?nom. Comme si, pour celui qui interpelle, il n?y avait en face un non-sujet. Il y a une n?gation de l?autre dans cette fa?on de faire. Il est donc surprenant de voir que vous souhaitez ?tre appel?e ?kika?, du surnom dont vous a gratifi? votre fr?re (je suppose dans l?enfance?), et que vous ayez du mal ? entendre ce que l?on vous dit, assez gentiment d?ailleurs, de l?apostrophe, de l?interpellation, et de ce que cela induit dans votre discours. EB Le 20/01/07 14:42, ? kika ? a ?crit notamment : > lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. > Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > --- > Chantal Collet... les noms (du p?re), c'est si dur ? porter? Judith > non-pas-Lacan-mais-Miller (c'est curieux, de ha?r don p?re et se marrier > avec son principal assistant) le d?montre, selon vous... > > le mien est kika, avec minuscules et sans "surnom", comme on le dit en > portugais...c'est le nom que mon fr?re m'a donn?... mais si nous sommes tous > de signifiants les uns envers les autres, ce ne sont pas les noms ni les > mots (ou les morts qui ont ?t? ?voqu?s para La Psychanalyse, car si c'est un > nom, c'est avec majuscules-, il y a quelques jours) qui importent mais ce > qu'il vous ?voquent, vos signif?es > > j'en ferais un petit r?cit avec cette Flandre natale, de gar?ons tutoy?s > pour ?tre battus moralement? je raconterais ce pass? que s'?coule comme de > l'eau entre nos doigts, un monde qui devient de plus en plus fabriqu?, > m?taphorique. > > tout ce que vous dites confirment ce que j'ai compris... pourquoi "le nom du > p?re", que Lacan reprends au pluriel en se r?f?rant au R?el, ? l'Imaginaire > et au Symbolique... vous vous rendez bien compte alors de comment > travaillait Lacan? > > enfin, non Collet, je ne vais pas vous battre. > > > ----- Original Message ----- > From: "Chantal Collet" > To: "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne" > > Sent: Saturday, January 20, 2007 3:57 AM > Subject: [Lutecium-group] interpellation > > > lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. > Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > --- > > Maria, > > Dans l'?cole r?publicaine des ann?es 60, on interpellait les gar?ons par le > nom de famille, suivi du tutoiement et d'une taloche quand le m?me > n'obtemp?rait pas assez vite. > Vraiment dans votre charabia, votre langage de charretier > m'insupporterait-il ? > > Cela me rappelle de mauvais souvenirs ... > > L'usage de l'emploi du pr?nom a-t-il un sens dans l'histoire de la > psychanalyse ? > > Ce n'est pas par Hasard que Judith Miller n'a jamais voulu porter le nom de > famille de Lacan: filiation mal v?cue ou trop lourde ? Pour moi, cela est ? > situer dans les blessures de chacun, ? respecter. > > J'aimerai entendre des uns et des autres ce qu'?voquent pour vous la mani?re > d'?tre interpell? par son pr?nom, avec la diversit? des intonations qui s'y > ajoute. > > > Maria, je vous autorise ? me tutoyer si vous vous souvenez que j'ai > travaill? comme vous "? chicons" dans les fermes de ma Flandre natale. Il me > semble que l'effort d'un vouvoiement met de la distance dans les propos, de > l'?l?gance aussi. Ce n'est pas superflu dans les ?changes ... N'est-ce pas ? > > Chantal Collet > > > > Le 19/01/07 23:58, ? kika ? a ?crit : > >> > lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. >> > Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. >> > --- >> > Doucet... je pensais ? ta r?ponse et je suis rendue compte qu'en fran?ais > le >> > nom est le nom de famille... ton nom est ton nom de famille, soit le nom > de >> > ton p?re, le nom du p?re... >> > >> > > > > > _______________________________________________ > A question? click Help-Me at lutecium.org > Lutecium-group mailing list > Lutecium-group at lutecium.org > http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group > > > > _______________________________________________ > A question? click Help-Me at lutecium.org > Lutecium-group mailing list > Lutecium-group at lutecium.org > http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group > > -- Emmanuel Bing ? Paris : RdC. - droite 10 rue Alasseur 75015 Paris 01 64 07 75 57 dans la Brie : La grange aux d?mes 1 rue du 11 novembre 77540 Voinsles (Rozay en Brie) 01 64 07 75 57 http://www.scytale.fr http://www.atelier-bing.com http://www.psychanalyse-77.com _______________________________________________ A question? click Help-Me at lutecium.org Lutecium-group mailing list Lutecium-group at lutecium.org http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group

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[Lutecium-group] nouvelle version ALI
by verbum＠mm.neweb.ne.jp 29 Jan '07

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Bonjour, Est-ce que quelqu'un sait quelque chose sur la nouvelle version ALI du Se'minaire de Lacan dont j'ai entendu dire qu'elle e'tait en pre'paration et qu'elle sortirait avant la fin de l'anne'e dernie`re ? En fait j'ai contacte' le secretariat fin de'cembre et on m'a confirme' effectivement qu'elle est pre^te, mais depuis on m'a laisse' tomber sans re'pondre a` mon courriel... je me demande ce qui se passe.. Il se peut qu'ils soient trop occupe's pour me re'pondre, mais si j'ai mal proce'de', je suis pre^t a` me conformer aux re`gles qu'on est cense' observer. Si quelqu'un peut m'aider...... Amitie's K

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[Lutecium-group] pignon sur net ?
by frans.tassigny＠gmail.com 29 Jan '07

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http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0 at 2-3234,36-860502 at 51-860593,0.html pour d?velopper un petit nombre d'entreprises sociales ou un collectif de psychanalystes pourraient tr?s bien s'int?ger. Voici donc un nouveau cr?neau pour les novateurs : http://www.excilys.com/index.html dont voici un bref aper?u : Le groupe Excilys est constitu? de soci?t?s d'excellence qui s'int?grent dans le panel des soci?t?s disponibles sur la plateforme, et cela gr?ce au respect int?gral de l'ensemble de la Charte Excilys. Ce haut niveau de conformit? se traduit dans la pratique par un gage de s?curit? pour toutes les soci?t?s qui ont choisi de travailler avec elles. Dans les faits, ces soci?t?s n'ont jamais r?t? de projets. Je sais que l'extrapole un peu vis ? vis du monde assez ferm? des psychanalystes mais je crois qu'il est temps de prospecter d'autres possibilit?s, pistes, quitte ? se ressourcer avec l'acquis de l'exp?rience. enfin un b?mol ? mes avanc?es, celui d'un article : http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0,36-858520,0.html qui vous le recona?terez dont ? mon humble avis trop peu ou presque aucune place ? la psychanalyse. pour "la bonne bouche" une oeuvre D'Antonio tabucci "r?ves des r?ves" dont notament celui de S.Freud cela chez C.Bourgeois voyez ?galement : http://www.citylights.com/pub/catalog/BCdreams.html cordialement -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 nv site : www.qwarkpsy.eur.st/

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[Lutecium-group] (sans objet)
by mmukai＠msj.biglobe.ne.jp 29 Jan '07

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