March 2008 - Topologos - lutecium.org

[Lutecium-group] Des contributions
by jacsib＠lutecium.org 27 May '08

27 May '08

Cher Lo?c, Cette structure existe d?j? mais elle n'est pas vraiment utilis?e. C'et tr?s simple d'acc?s, il suffit d'aller ? l'URL suivant http://www.lutecium.org/Jacques_Lacan/Commentators.html http://www.lutecium.org/Jacques_Lacan/Commentators_fr.html de clicker sur "commentaires" et de soumettre le texte que vous souhaitez voir apparaitre Dites moi si c'est satisfaisant Bien amicalement Jacques On Sunday December 16 2007, you wrote: > Bonjour Jacques B. Siboni, > > Tout d'abord je vous remercie d'avoir construit le site Lutecium et mis en > place la liste de discussion.Je vous ai parfois envoy? des textes scann?s, > mais je n'interviens que tr?s rarement sur la liste. > > Je vous ?cris pour vous soumettre une id?e simple: pourquoi ne pas ouvrir > sur Lutecium un espace qui pourrait s'appeler "en marge du S?minaire", o? > les nombreux abonn?s pourraient ? leur gr? annoter le texte, l'agr?menter > de notes et de r?f?rences plus ou moins savantes? Car il y a, je le sais, > parmi les abonn?s ? cette liste, des gens tr?s comp?tents dont les > contributions seraient pr?cieuses. Ces notes et r?f?rences pourraient ?tre > sign?es ou anonymes, et pourrait constituer avec le temps un outil > pr?cieux, en somme quelque chose comme les notes que JA Miller a publi?es > en annexe du Sinthome. > > Cordialement, > > Lo?c Toubel. > _________________________________________________________________ > Microsoft vous offre un logiciel pour classer, retoucher et partager vos > photos ! http://www.windowslive.fr/galerie/ -- Dr. Jacques B. Siboni mailto:jacsib at Lutecium.org 8 pass. Charles Albert, F75018 Paris, France Tel: +33 142 287 678 Fax: +33 951 720 069 Home Page: http://jacsib.lutecium.org/

2 2

[Lutecium-group] Braunstein, Asson, Pommier, Depuis Freud, après Lacan
by sarmient＠msh-paris.fr 31 Mar '08

31 Mar '08

Vous ?tes cordialement attendu, le mardi Ler avril ? la Maison de l'Amerique latine ? 21h. *CENTRE DE RECHERCHE EN PSYCHANALYSE ET ?CRITURES* *Site internet : crpeparis.free.fr - T?l. 01 43 31 46 22* * * *Rencontres avec des auteurs suivi d?un d?bat * *? la Maison de l?Am?rique latine, 217 bd. **St. Germain, Paris 7?me* *Premier avril 2008 ? 21h.* *N?stor BRAUNSTEIN * * * *? Depuis Freud, apr?s Lacan ? d?construction en psychanalyse ?* *?d. Er?s* * * * * *Avec l?intervention de * *Paul-Laurent ASSOUN et G?rard POMMIER * * * * * *L?auteur d?veloppe une approche critique de la notion de ? constructions dans l?analyse ? qui d?coule des th?orisations de Freud et de Lacan et concerne notamment les buts et les fins de l?analyse. Ainsi cet ouvrage conduit le lecteur de la r?flexion clinique ? l??lucidation th?orique en passant par l?interpellation de la technique, sans oublier le rapport de la psychanalyse ? la Culture. Il ?claire d?une mani?re f?conde les enjeux actuels de la pratique et de la th?orie psychanalytiques.* * * *D?bat organis? et conduite par Gricelda Sarmiento* * * * * *Entr?e libre*

1 0

[Lutecium-group] Argent
by laurent.melito＠laposte.net 30 Mar '08

30 Mar '08

Une personne qui me parle r?guli?rement de sa pratique de l'escorting -quelle associ ? de la prostitution "confortable"-m'expliquait que pour elle l'argent avait une place bien particuli?re dans les relations qu'elle netretient avec ses clients. Une sorte de "barri?re/curseur" qui lui donne le sentiment de maitriser la relation : ? la fois son engagement ? elle et -surtout- l'investissement masculin qui, parceque payant, se r?v?le ? ses yeux plus mesur? et plus respectueux. "Ils payent alors il ne peuvent pas ?tre l? tout le temps et ils font plus attention ? moi". Je m'interroge sur le statut de l'argent dans ces relations (la personne se disant largement "l'abri" financi?rement). Cr?ez votre adresse ?lectronique pr?nom.nom at laposte.net 1 Go d'espace de stockage, anti-spam et anti-virus int?gr?s.

3 2

[Lutecium-group] RE : Re:RE : Argent
by laurent.melito＠laposte.net 30 Mar '08

30 Mar '08

Gabrielle, j'ai "tap?" sur la touche "r?pondre" et apr?s avoir envoy? ma r?ponse en "copie" aux autres membres ... Comme cette fois. Je serai heureux de la possibilit? d'entrer en contact avec la personne de vos amies du Mouvement du Nid de STrasbourg . Laurent > Message du 30/03/08 13:35 > De : "Gabrielle" > A : "laurent.melito" > Copie ? : > Objet : RE : Re:RE : [Lutecium-group] Argent > > Laurent, je ne sais pas o? vous ?tes, mais j'ai une > amie qui travaille b?n?volement au "Nid" ? Strasbourg, > elle maraude la nuit sur les quais chez les > prostitu?es ... je pourrais ?ventuellement vous mettre > en contact ? > > J'aurais une question ? vous poser, technique, hors > sujet, avant de la poser ? l'administrateur de > Lutecium. Un truc que je ne comprends pas. > Est-ce que vous m'avez volontairement r?pondu en > priv?, et non sur le site aussi ? > Parce qu'il y a des messages qui se perdent, partis en > priv? ... > > Cordialement, Gabrielle > > --- "laurent.melito" a > ?crit : > > > > > > > Bonjour Gabrielle, > > oui, l'argent comme, en quelque sorte, l'illusion > > d'un "incontournable" ... Expulser les autres mais > > aussi se tenir elle-m?me ? distance : l'argent > > op?rant comme "transformateur" ... > > > > > Message du 30/03/08 11:34 > > > De : "Gabrielle" > > > A : "laurent.melito" , "Groupe de travail pour la > > psychanalyse lacanienne" > > > Copie ? : > > > Objet : RE : [Lutecium-group] Argent > > > > > > L'argent serait devenu pour elle une carapace > > h?riss?e > > > de piquants, qui lui permet d'expulser toute > > personne > > > qui voudrait approcher de trop pr?s sa vie intime > > > affective ? Curseur, c'est bien vu ... > > > Gabrielle > > > > > > --- "laurent.melito" a > > > ?crit : > > > > > > > lutecium-group: Ceci est un document du Groupe > > de > > > > Travail Lutecium. > > > > --- > > > > Une personne qui me parle r?guli?rement de sa > > > > pratique de l'escorting -quelle associ ? de la > > > > prostitution "confortable"-m'expliquait que pour > > > > elle l'argent avait une place bien particuli?re > > dans > > > > les relations qu'elle netretient avec ses > > clients. > > > > Une sorte de "barri?re/curseur" qui lui donne le > > > > sentiment de maitriser la relation : ? la fois > > son > > > > engagement ? elle et -surtout- l'investissement > > > > masculin qui, parceque payant, se r?v?le ? ses > > yeux > > > > plus mesur? et plus respectueux. "Ils payent > > alors > > > > il ne peuvent pas ?tre l? tout le temps et ils > > font > > > > plus attention ? moi". > > > > Je m'interroge sur le statut de l'argent dans > > ces > > > > relations (la personne se disant largement > > "l'abri" > > > > financi?rement). > > > > > > > > Cr?ez votre adresse ?lectronique > > > > pr?nom.nom at laposte.net > > > > 1 Go d'espace de stockage, anti-spam et > > anti-virus > > > > int?gr?s. > > > > _______________________________________________ > > > > A question? click Help-Me at lutecium.org > > > > Lutecium-group mailing list > > > > Lutecium-group at lutecium.org > > > > > > > > > > http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group > > > > > > > > > > > > > > > > > > > _____________________________________________________________________________ > > > > > Envoyez avec Yahoo! Mail. Plus de moyens pour > > rester en contact. http://mail.yahoo.fr > > > > > > > > > > Cr?ez votre adresse ?lectronique > > pr?nom.nom at laposte.net > > 1 Go d'espace de stockage, anti-spam et anti-virus > > int?gr?s. > > > > > > _____________________________________________________________________________ > Envoyez avec Yahoo! Mail. Plus de moyens pour rester en contact. http://mail.yahoo.fr > > Cr?ez votre adresse ?lectronique pr?nom.nom at laposte.net 1 Go d'espace de stockage, anti-spam et anti-virus int?gr?s.

1 0

[Lutecium-group] Faire circuler... appel JO 2008
by augustina.b＠free.fr 29 Mar '08

29 Mar '08

-------Message original------- De : La Soci?t? Psychanalytique de Tours Date : 28/03/2008 19:03:06 A : Undisclosed-Recipient:, Sujet : appel JO 2008 Cher(e)s ami(e)s, je vous envoie en document attach? un appel concernant le Tibet ? relayer aupr?s de vos proches, ami(e)s et connaissances. Cet appel, lanc? par le Th??tre du Soleil, Ariane Mnouchkine et H?l?ne Cixous, a le m?rite de proposer des actions concr?tes symboliques auxquelles chacun(e) d'entre nous peut participer... Alors ? tr?s bient?t, tous ensemble ! Merci, Fatima JE VOUS RENVOIE LE DOCUMENT EN RTF PARCE QU'ON M'A DIT QU'IL APPARAISSAIT PARFOIS EN /CHINOIS/ CE QUI EST UN COMBLE !!! Appel (Faites-le conna?tre) La Chine ?tait fi?vreusement demandeuse de ces Jeux Olympiques 2008. Elle n avait rien promis, mais avait laiss? esp?rer. On a fait semblant d'esp?rer. La Chine a obtenu les Jeux Olympiques 2008. Maintenant elle exige furieusement notre aveuglement, notre surdit?, notre mutisme, notre silence, bref notre complicit?. Cette complicit? nous ne devons pas la lui accorder. Car, pour une fois, nous sommes en position de n?gocier et de faire entendre nos exigences ? propos des droits de l'Homme en Chine et au Tibet occup?. En effet, les dirigeants chinois sont visiblement pr?ts ? tout pour que la F?te soit sans nuages, sans ombres. Ils sont pr?ts ? tuer pour cela. Au Tibet ils le font d?j? avec une violence jamais atteinte depuis 1959. En Chine aussi ils font le m?nage parmi les opposants. Un m?nage impitoyable, un m?nage sanglant. Ils comptent sur notre pusillanimit?, et surtout sur notre v?nalit?. Nous n'avons jamais boug? ou si peu, pourquoi bougerions-nous cette fois-ci ? Et bien justement ?a bouge, nous bougeons, nous voulons n?gocier : ? Sommes pr?ts ? ?changer de beaux Jeux Olympiques paisibles contre le respect des droits de l'Homme en Chine et au Tibet. ? - Halte aux expulsions des citoyens chinois de leur logement ou de leur terre. - Suspension des ex?cutions en Chine en vue d'aboutir ? l'abolition de la peine de mort. (Il y a en Chine entre 8 et 10 000 ex?cutions par an. Un record absolu. Pas vraiment olympique.) - Halte aux tueries au Tibet. - Halte ? la torture syst?matique partout en Chine et au Tibet. - Dialogue avec le Dala? Lama et le gouvernement tib?tain en exil, sur une large autonomie de ce pays, vaste comme cinq fois la France. - Halte au contr?le de l'information, y compris sur Internet - Halte ? la d?tention administrative etc. Pour cela il faut qu?il y ait au moins une menace cr?dible de boycott au moins de la c?r?monie d'ouverture. Et ce n'est pas aux athl?tes seuls que nous devons laisser ce redoutable honneur. Il nous revient ? tous. Il faut que tous les citoyens fran?ais, les citoyens europ?ens, exigent, disons, encouragent fermement leurs dirigeants politiques, leurs grands fonctionnaires, leurs grands industriels, leurs grands financiers ? un peu de dignit?, un peu de courage, un peu de solidarit? humaine, un peu de respect des principes universels. Pas un dirigeant europ?en ne doit ?tre pr?sent ? la c?r?monie d'ouverture des Jeux, si, d'ici l?, la Chine ne fait pas le pas tant attendu vers les droits de l'Homme. Sinon comment oserons-nous affronter les regards de tous ceux qui, en Chine, au p?ril de leur vie ou de leur libert? osent, eux, affronter la tyrannie du r?gime ? Que les dirigeants chinois sachent qu?ils sont d?masqu?s et que cette f?te, ? laquelle ils tiennent tant, risque d'?tre g?ch?e Bien s?r elle a beaucoup de clients parmi nous, la Chine, et surtout beaucoup de fournisseurs tr?s int?ress?s, mais un individu, une nation, un peuple ne peut pas vivre seulement de clients et de fournisseurs, il lui faut aussi des amis. Les dirigeants de la Chine n?ont pas le droit de priver cet immense peuple de bient?t un milliard trois cent soixante millions de citoyens de tous les autres milliards d?amis qu?ils devraient avoir sur la terre. Et d'ailleurs ce serait sans joie que nous priverions ce peuple de la F?te Olympique. Donc, nous appelons tous les citoyens fran?ais ? faire savoir au monde qu ils ont les yeux ouverts, les oreilles aussi. Nous appelons tous les citoyens, sportifs ou non, ? dire que leur amour du sport ne souffre pas le reniement des droits de l'Homme. Avec les associations qui composent le Collectif Chine JO 2008, avec le Th??tre du Soleil qui s'est joint ? elles, nous proposons ? tous de coller sur nos v?tements de sports, de loisirs, de promenade, de travail, une de ces phrases : Les coureurs, les joggers mettront : Je cours mais sans pi?tiner les droits de l?Homme. Les judokas, les lutteurs, tous les pratiquants d'arts martiaux : Je lutte mais sans ?craser les droits de l'Homme. Je combats mais sans terrasser les droits de l'Homme. Les boxeurs : Je boxe mais sans frapper les droits de l'Homme. Les tireurs ? la carabine, ? l'arc : Je tire mais sans blesser les droits de l'Homme. Les joueurs de tennis, rugby, de basket, de football, etc : Je joue mais sans tricher avec les droits de l'Homme. Les promeneurs et ceux qui ne pratiquent aucun sport peuvent mettre : Je veux aimer la Chine mais sans renier les droits de l?Homme. Je veux bien aimer la Chine mais sans trahir le Tibet. Que les citoyens, jeunes et vieux, inventent d'autres phrases qui les d?finissent mieux. Mais que personne ne puisse dire un jour : ? Le 8 ao?t 2008, les Fran?ais sont rest?s bras crois?s, indiff?rents. Ils n'ont rien dit, ils n'ont rien fait. Pire, ils se sont bouch? les oreilles et le nez, et ont particip? ?. Donc, comme premi?re manifestation de la naissance de ce mouvement de citoyens, nous demandons aux 35 000 coureurs du Marathon de Paris le dimanche 6 avril de porter sur eux, sur leur bras ou leur cuisse, la phrase ?tendard : J'aime courir mais sans pi?tiner les droits de l'Homme. Nous serons tous sur leur passage pour les encourager et les admirer. Nous allons leur distribuer ces autocollants d'une fa?on ou d'une autre dans la semaine pr?c?dant le Marathon. Certaines mairies ont d?j? promis de nous aider ? le faire. Nous avons quatre mois devant nous. Que les associations, les ?lus, les athl?tes, les simples sportifs, que tous les citoyens qui veulent se joindre ? nous et, ? leur mani?re, amplifier le mouvement, le fassent. D'ici quelques jours, ils trouveront tous les renseignements sur les points de distribution des phrases ?tendards sur le site du Th??tre du Soleil (www theatre-du-soleil.fr) et sur celui du Collectif Chine JO 2008 (www.Pekin2008 rsfblog.org) S'ils veulent nous ?crire, voici notre adresse mail : soleil at theatre-du-soleil.fr, et postale : Th??tre du Soleil. Cartoucherie. 75012 Paris Le Th??tre du Soleil Le Collectif Chine JO 2008 Action des chr?tiens pour l'abolition de la torture (ACAT-France) Agir pour les droits de l'Homme (ADH) Amnesty International (AI-France) Comit? de soutien au peuple tib?tain (CSPT) Ensemble contre la peine de mort (ECPM) F?d?ration Internationale des Ligues des Droits de l?Homme (FIDH) Ligue des Droits de l?Homme (LDH) Reporters Sans Fronti?res (RSF) Solidarit? Chine Quelques dates, quelques chiffres 7 octobre 1950 / Invasion du Tibet par la Chine 1959 / fuite et exil du Dala? Lama 8 ao?t 2008 / Ouverture des Jeux Olympiques de P?kin Nombre d?habitants en Chine : estim? ? 1, 360 milliard en 2010 Nombre de victimes au Tibet : Selon le gouvernement tib?tain en exil, plus d un million deux cent mille Tib?tains seraient morts directement ou indirectement en cons?quence de l'occupation du Tibet par la R?publique populaire de Chine entre 1949 et 1979.

1 0

[Lutecium-group] Cerveau et psychanalyse
by violaine.clement＠co-perolles.ch 22 Mar '08

22 Mar '08

Si vous avez un moment pour ?couter l'?mission de ce matin ? France- Culture... http://www.radiofrance.fr/chaines/france-culture2/emissions/vendredis/ On y entend des points de vue diff?rents sur la neuro-psychanalyse ou la neuro/psychanalyse. Fran?ois Ansermet y parle de l'incommensurabilit? entre les champs des neuro/sciences et la psychanalyse, sans traits d'union, mais avec des points d'intersection qui sont les questions actuelles pos?es par la science et par la psychanalyse. Je suis curieuse de lire vos impressions. Il semble qu'il y ait vraiment des psychanalystes orient?s fort divers?ment. Violaine

2 5

[Lutecium-group] Traduction: piste triadique
by bdf＠deflorence.com 21 Mar '08

21 Mar '08

Dnas le cadre de nos discussions sur la traduction, je reproduis ici un extrait d'un article de Michel Balat (L?actualit? du representamen chez Peirce, Cf. sur son site http://www.balat.fr/spip.php?article32) ===D?but Extrait En ce sens, l??nonc? du m?me proverbe dans deux langues diff?rentes (cf. 5.138) peut ?tre consid?r? comme le m?me representamen dans la mesure o? (et dans cette mesure seulement) il est triadiquement reli? aux m?mes repr?sentations g?n?rales ou aux m?mes conduites hypoth?tiques, c?est-?-dire constituant une et la m?me relation triadique. En ce sens-l? encore, deux homonymes ne sont pas le m?me representamen dans la mesure o? les relations triadiques dans lesquelles ils sont engag?s ne sont pas semblables. Notons en passant que si les representamens, ou les signes, sont r?p?tables, les s?mioses ne le sont pas. A ce propos, nous pourrions examiner la formule de Leibniz concernant l?identit?: ?Eadem sunt, quae mutuo substitui possunt, salva veritate? (?Sont les m?mes, ceux qui peuvent ?tre substitu?s l?un ? l?autre, la v?rit? restant sauve?) (Cf. Gauchet & Gribomont 1990: 40/41) On sait que Russell, dans On Denoting envisageait cette formule de la mani?re suivante : Si a est identique ? b, tout ce qui est vrai de l?un est vrai de l?autre et ils peuvent ?tre substitu?s l?un ? l?autre dans n?importe quelle proposition, sans alt?rer la v?rit? ou la fausset? de cette proposition. Cette phrase est inconsistante, comme le font remarquer les auteurs du livre cit?, dans la mesure o? a et b ne doivent pas ?tre confondus avec les signes qui les ?d?notent?: le ?ils? du ?ils peuvent? d?signe grammaticalement a et b, alors qu?il devrait d?signer leurs signes dans une proposition ou un complexe de propositions. Nous pouvons avoir une interpr?tation de la phrase de Leibniz plus large dans le cadre que nous nous sommes fix?s en ne restant pas trop ?troitement tributaires de cette distinction objet/signe. Ce n?est pas parce que ?si deux objets sont identiques, les termes qui les d?signent sont interchangeables, la v?rit? restant sauve? ? auquel cas, c?est par l?identit? de l?objet d?sign? par ?Socrate? et ?Le ma?tre de Platon? que l?on peut substituer l?un ? l?autre dans la phrase ?Socrate a bu la cigu?? ? mais parce que la relation triadique dans laquelle le representamen est engag? est la m?me dans toutes ses cons?quences suppos?es. ===Fin Extrait Ceci me semble une bonne piste pour ces discussions que nous avons engag?es sur la traduction. En effet, j'avais sugg?r? qu'en utilisant la s?miotique de Peirce, traduire consisterait ? trouver le "bon" representamen (dans la langue cible) tel qu'il fasse surgir un interpr?tant ?quivalent/similaire. Il fallait aller plus loin et prendre en compte la relation triadique qui caract?rise Objet, Representamen et Interpr?tant. C'est fait, merci ? Michel Balat et a son important travail sur Peirce. D'autre part, la formule de Leibniz et le commentaire qu'en fait Balat me rapp?le une autre discussion de traduction (il y a plusieurs ann?es), ? propos de la formule de Lacan "il n'y a pas de rapport sexuel". Je dirais donc que quelque soit la formulation logique que l'on utilise pour illustrer la sexuation, non seulement les termes "homme" et "femme" ne sont pas interchangeables, mais en plus, ce que ces termes d?notent ne le sont pas non plus. On peut s'en apercevoir en construisant une triade ORI pour chacun d'entre eux et voir les "repr?sentations g?n?rales" ou "conduites hypoth?tiques" qui en r?sultent. Je propeserai donc que "il n'y a pas de rapport sexuel" soit ? traduire dans le sens de "on ne peut pas additioner des pommes et des poires" ou bien "on ne peut pas additioner des kilom?tres et des centim?tres", sauf ? r?duire l'un en terme de l'autre, ce qui dans le cas de "homme" et "femme" est impossible. Aux traducteurs maintenant de jouer. Une derni?re remarque: afin de ne pas tomber dans le type d'erreur faite par Serge Leclaire, lorsqu'il a tent? de math?matiser la formule "S" barre "s" en prenant le trait horizontal (la barre) pour le signe de la division (au sens math?matique), bien v?rifier que "la relation triadique dans laquelle le representamen est engag? est la m?me dans toutes ses cons?quences suppos?es" apr?s les op?rations effectu?es. :-) === BdF www.deflorence.com www.jackandbruno.com ===

2 1

[Lutecium-group] Ricoeur
by jacsib＠lutecium.org 21 Mar '08

21 Mar '08

Encore merci ? J.P. Bienvenu qui vient de mettre ? disposition 3 archives de France Culture sur paul Ricoeur: http://www.lutecium.org/More___/site.Psychoanalysis.html Bien amicalement Jacques -- Dr. Jacques B. Siboni mailto:jacsib at Lutecium.org 8 pass. Charles Albert, F75018 Paris, France Tel: +33 142 287 678 Fax: +33 951 720 069 Home Page: http://jacsib.lutecium.org/

2 2

[Lutecium-group] Tr : RE RE : Travailler avec Lacan
by thierry.guillermin＠idestyle-tech.com 18 Mar '08

18 Mar '08

Trop rapide et malpolie mon intervention, ajoutez: Bonjour, et Cordialement Avec mes excuses ----- R?achemin? par Thierry Guillermin/Idestyle/Idestyle-Tech le 14/03/2008 15:25 ----- thierry.guillermin at idestyle-tech.com Envoy? par : lutecium-group-bounces at lutecium.org 14/03/2008 15:06 Veuillez r?pondre ? Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne <lutecium-group at lutecium.org> A Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne <lutecium-group at lutecium.org> cc Objet [Lutecium-group] RE RE : Travailler avec Lacan lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- Un analyste tout ? soi ? Un analysant de base ? "g?rer" ? Le sens g?n?ral semble compr?hensible..., semble.... Pouvez-vous donc ?tre plus pr?cise concernant les termes? Thierry GUILLERMIN Gabrielle <gimb345 at yahoo.fr> Envoy? par : lutecium-group-bounces at lutecium.org 14/03/2008 13:30 Veuillez r?pondre ? Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne <lutecium-group at lutecium.org> A jacsib at lutecium.org, Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne <lutecium-group at lutecium.org> cc Objet [Lutecium-group] RE : Travailler avec Lacan lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- Bonjour, C'est un livre que je vais acheter. Parce que c'est bien la premi?re fois que j'entends parler ouvertement du charisme de Lacan. Ce ne doit pas ?tre facile d'avoir ?t? ? la fois analysant, ?l?ve, en contr?le, supervis?, coll?gue de Lacan (remplacer les virgules par et/ou). Un analyste tout ? soi, un long moment, mais qu'on ne retrouve pas ? chaque coin de rue, ni apr?s ni pendant, me semble bien plus facile ? "g?rer" pour un analysant de base. Gabrielle --- "Jacques B. Siboni" <jacsib at lutecium.org> a ?crit : > lutecium-group: Document interne au Groupe de > Travail Lutecium. > Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > ---> Bonjour, > > Ce soir bd du Temple. Un livre de t?moignages d'une > rencontre de travail. > > Bien amicalement > > Jacques Siboni > > -- > Dr. Jacques B. Siboni mailto:jacsib at Lutecium.org > 8 pass. Charles Albert, F75018 Paris, France > Tel: +33 142 287 678 Fax: +33 951 720 069 > Home Page: http://jacsib.lutecium.org/ > > > > _______________________________________________ > A question? click Help-Me at lutecium.org > Lutecium-group mailing list > Lutecium-group at lutecium.org > http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group > _____________________________________________________________________________ Envoyez avec Yahoo! Mail. Une boite mail plus intelligente http://mail.yahoo.fr _______________________________________________ A question? click Help-Me at lutecium.org Lutecium-group mailing list Lutecium-group at lutecium.org http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group _______________________________________________ A question? click Help-Me at lutecium.org Lutecium-group mailing list Lutecium-group at lutecium.org http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group

5 10

[Lutecium-group] Pierre-Henri Castel - La loi de la mère de Geneviève Morel
by jpkornobis＠nordnet.fr 17 Mar '08

17 Mar '08

A lire sur le site de Pierre Henri Castel http://pierrehenri.castel.free.fr/, son compte-rendu de lecture du livre de Genevi?ve Morel, La loi de la m?re : Essai sur le sinthome sexuel Anthropos, Paris, 2008, 344p. "Il est difficile de parler des livres difficiles. En t?chant d'attirer l'attention du lecteur sur un travail exigeant, on a surtout peur de le d?courager d'avance. Mais si l'on suppose le lecteur lass? de ces essais ? simples et clairs ? dont nous sommes inond?s, si on l'imagine capable et m?me d?sireux de lire de temps en temps, crayon ? la main, quelque chose qui se formule dans une langue technique, le courage revient au pauvre critique. On peut enfin promettre au lecteur la r?compense de ses efforts : un changement de point de vue vraiment complet sur ce que dit et ce que ne dit surtout pas la psychanalyse, aujourd'hui, sur des th?mes d'importance moyenne, comme la parentalit? homosexuelle, le recours ? Freud et Lacan pour fabriquer de nouvelles versions de l'ordre moral/symbolique, la ? perversion ?, ou m?me la ? psychose sociale ? qui fondraient sur le pauvre ? sujet ? contemporain, etc. Car le livre de G.Morel, exceptionnel par l'ampleur de son mat?riel clinique et la ma?trise fascinante des plus obscures id?es de Freud et Lacan, ?crase non seulement la concurrence sur ces th?mes, mais, pour le lecteur plus inform?, illustre admirablement ce que la psychanalyse n'aurait jamais d? cesser d'?tre : une enqu?te en mouvement, o? l'on observe, comment le psychanalyse, confront? ? des situations constamment in?dites, questionne, r??crit, r?invente les fondements m?me de la psychanalyse. Odipe vous para?t un petit peu vieux (quoique encore attachant, comme une pi?ce d'antiquit? du patrimoine) ? Lisez G.Morel, et vous saurez pourquoi, et pourquoi aussi les psychanalystes ont affaire, de temps en temps, ? des cas o? ce n'est plus lui qui tient les r?nes, sans que pour autant on ait affaire ? des mutants pervers bafouant, mais en douceur, les lois de l'inceste. Les nouds (borrom?ens) du dernier Lacan ? topologue ? vous semblent pure imposture mystico-math?matico-d?lirante ? Vous croyez aux critiques de M.Tort, qui le r?duit ? une version faussement la?que du catholicisme de Lacan ? [1] Lisez G.Morel, et ...." Lire la suite sur le site de Pierre-Henri Castel http://pierrehenri.castel.free.fr/

9 17