August 2006 - Topologos

[Lutecium-group] Fwd: [Psychanalyse] Jacques Lacan entre dans le marché de l'art
by sirano＠iname.com 29 Oct '06

29 Oct '06

Merci pour cette information, je ne manquerai pas d'aller voir ;)) ----- Original Message ----- From: "Frans Tassigny" To: lutecium-group at lutecium.org Subject: [Lutecium-group] Fwd: [Psychanalyse] Jacques Lacan entre dans le march? de l'art Date: Sat, 24 Jun 2006 19:59:19 +0200 lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- Lacan ? l'encan .... cordial ft ---------- Forwarded message ---------- From: http://www.qwarkpsy.eur.st/ Date: 24 juin 2006 19:52 Subject: [Psychanalyse] Jacques Lacan entre dans le march? de l'art To: frans.tassigny at gmail.com [http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0,36-787719,0.html] Pour la premi?re fois, des oeuvres graphiques et des manuscrits du psychanalyste Jacques Lacan (1901-1981) seront mis en vente, vendredi 30 juin, ? Paris, chez Artcurial. Expos?es depuis le 23 juin ? l'h?tel Dassault, les quelque 130 pi?ces sont visibles sur www.artcurial.com. La famille Lacan s'est oppos?e ? la vente. La maison Artcurial signale que la fille du psychanalyste, Judith Miller, a refus? d'autoriser la reproduction de photos de son p?re publi?es dans son Album Jacques Lacan, visages de mon p?re (Seuil, 1991). Mme Miller n'a pas souhait? r?pondre ? nos questions. if (provenance_elt !=-1) {OAS_AD('x40')} else {OAS_AD('Middle')} L'?valuation de la collection Vappereau n'a pas ?t? une mince affaire. Quelle valeur accorder aux dessins ? Certains sont estim?s 10 000-12 000 euros, la moyenne se situant aux alentours de 4 000 euros. Olivier Devers, consultant pour la vente, a eu moins de mal ? estimer les manuscrits, qui constituent, selon lui, "un compl?ment indispensable aux oeuvres graphiques". Le tout est estim? ? 450 000 euros. Admirateurs ou pourfendeurs de Lacan, tous attendent l'?v?nement. "On est au bord de la rupture de stock du catalogue d'exposition, ?dit? ? 3 500 exemplaires", constate Olivier Devers. Et pour cause, ajoute-t-il : "Les psys savent qu'ils ne reverront pas de sit?t ces dessins. La famille Lacan ?dite son oeuvre au compte-gouttes." Dans les ann?es 1970, Jacques Lacan s'?tait entour? d'une bande de jeunes math?maticiens avec lesquels il s'?chinait ? r?soudre des ?nigmes via le calcul et le dessin. De cette ?mulation, pour ne pas dire v?ritable obsession, sont n?s une s?rie de graphes jet?s le plus souvent sur des feuilles A4 : cha?nes, tresses, ronds, noeuds borrom?ens (enlacement de tr?fles) dessin?s ? l'encre ou au crayon feutre. "Le noeud borrom?en ?tait devenu pour Jacques Lacan ? la fois un symbole, un instrument de recherche et une ?ternelle interrogation", r?sume Roland Dumas, qui fut l'avocat de Lacan, dans l'avant-propos du catalogue. ?uvres d'art contemporain ou brouillons de la pens?e du psychanalyste, chacun y trouvera ce qu'il veut. "C'est un "work in progress", au sens de Joyce", estime Olivier Devers. "Ce morceau d'archives correspond aux ann?es d?cisives de l'aventure topologique, aux ?nigmes des noeuds, aux entrelacements du triple RSI (R?el, Imaginaire, Symbolique)", ?crit dans l'introduction du catalogue Jacques Roubaud, math?maticien et po?te, membre de l'Oulipo (Ouvroir de litt?rature potentielle) et auteur de Ma vie avec le docteur Lacan. Parmi les manuscrits on trouve des lettres, des textes humoristiques ("Je n'ai dit que des sottises..."), des r?flexions lacaniennes ("Dire ce qu'on pense. C'est court"), des calculs autour du triangle de Pascal et, aussi, ce document intitul? "Questions des passeurs" o? Lacan liste des noms d'analystes - parmi lesquels Elisabeth Roudinesco. Cette collection appartient ? Jean-Michel Vappereau, l'un des math?maticiens qui gravitaient autour de Lacan. Il est par ailleurs psychanalyste, et Mme Roudinesco souligne son r?le dans sa biographie de Jacques Lacan (Esquisse d'une vie, histoire d'un syst?me de pens?e, Fayard, 1993). M. Vappereau a d?cid? de vendre ces dessins pour acheter un appartement, ? Paris, o? seront entrepos?es des archives de psychanalyse. "Roland Dumas voulait que je donne les oeuvres de Lacan ? la Biblioth?que nationale de France, mais je pr?f?re qu'elles circulent dans le public", explique-t-il sans ?tats d'?me. Clarisse Fabre Article paru dans l'?dition du 25.06.06 -- Posted by http://www.qwarkpsy.eur.st/ to Psychanalyseat 6/24/2006 07:50:00 PM -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 nv site : www.qwarkpsy.eur.st/ _______________________________________________ A question? click Help-Me at lutecium.org Lutecium-group mailing list Lutecium-group at lutecium.org http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group 6 rue de Savoie 75006 Paris 01 44 41 01 43 06 80 10 41 99 -- ___________________________________________________ Play 100s of games for FREE! http://games.mail.com/

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[Lutecium-group] Lutecium-group Digest, Vol 21, Issue 37
by michel_carriere＠hotmail.fr 18 Sep '06

18 Sep '06

Bonjour, Je partage votre point de vue, il faut savoir ?couter. Et ?couter ne peut s'assimiler ? "se taire". "la troisi?me oreille" peut entendre tellement, aussi bien dans le silence que dans l'absence. Un exercice que j'ai pratiqu? souvent consistait justement, par le silence ? amplifier la capacit? d'?coute, de compr?hension et d'usage du non verbal, du ressenti, "de la pause cortico-c?r?brale".. pour exprimer ! J'ai pratiqu? cet exercice aussi bien dans des groupes "gestalt" que sur les tatamis lors de stages d'aiki do, qu'en Franc Ma?onnerie, quand j'?tais apprenti. Dans ces trois contexte, ce silence, cette ?coute (haie co?te, haie coud E(ux), Et coud E(ux)) m'ont paru constructifs, par la perception de la pr?sence de l'Autre, L'autre Absolu, IL... Cette perception, selon moi conduit ? la croissance de l'individu, ? sa socialisation, c'est ce que nous enseignait notre professeur d'histoire du droit et des civilisations, il y a une trentaine d'ann?es. Entre l'analyste et l'analysant la relation qui se mat?rialise dans le transfert et/ou le contre transfert implique des strat?gies diff?rentes de la part de l'analysant. Il me para?t important, pour l'analyste de ne pas r?pondre aux strat?gies de fuite et de d'affrontement de l'analysant. Ces strat?gies de fuites et/ou d'affrontements pouvant s'interpr?ter comme l'expression du "d?sir" , comme une demande faite de reconnaissance et "d'amour r?gressif", voir "d'amour transgressif". La transgression de l'analysant, l'absence, pour obtenir de l'analyste la r?ponse qui conduira l'analysant ? la situation infantile de r?gression. (En mati?re sociale, c'est aussi ainsi que peuvent s'interpr?ter les comportements d?linquants, favoriser "de facto et de jure" par la soci?t?, qui produisant des "transgressants" produit ainsi des "boucs ?missaires" facteurs de coh?sion sociale) Il m'appara?t important que l'analyste puisse aussi proposer un "autre mod?le", moins sinon "non" coercitif, ouvrant pleine porte ? l'Alt?rit?. D?s lors, un recadrage de sens, un rappel au caract?re commercial de la relation contractuelle, Duelle, Autre qu'analytique me para?t utile, par "le d?placement"qu'elle induira chez l'analysant, et le travail d'?volution qu'elle lui fera accomplir lui permettra de se reconstruire, Autre et identique, pareil et semblable,en termes un peu litt?raires. Un individu libre et adulte, conscient et respectueux de son alt?rit? et de celle des autres humains. Cordialement Michel CARRIERE ______________________________________________________________ From: lutecium-group-request at lutecium.org Reply-To: lutecium-group at lutecium.org To: lutecium-group at lutecium.org Subject: Lutecium-group Digest, Vol 21, Issue 37 Date: Sat, 19 Aug 2006 12:00:01 +0000 >Send Lutecium-group mailing list submissions to > lutecium-group at lutecium.org > >To subscribe or unsubscribe via the World Wide Web, visit > http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group >or, via email, send a message with subject or body 'help' to > lutecium-group-request at lutecium.org > >You can reach the person managing the list at > lutecium-group-owner at lutecium.org > >When replying, please edit your Subject line so it is more specific >than "Re: Contents of Lutecium-group digest..." >Today's Topics: > > 1. Re: Le tiers et la dritte Person (Guy de Villers Grand-Champs) ______________________________________________________________ From: Guy de Villers Grand-Champs <Guy.de.Villers at psp.ucl.ac.be> Reply-To: Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne<lutecium-group at lutecium.org> To: <michel_carriere at hotmail.fr>,Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne<lutecium-group at lutecium.org> Subject: Re: [Lutecium-group] Le tiers et la dritte Person Date: Sat, 19 Aug 2006 01:47:38 +0200 >Jolie parabole! Encore faut-il inventer le moyen de rendre pr?sent cet >"a (b) - sens". Et pour cela, il ne suffit pas de se taire. > > >Le 19/08/06 1:25, ? michel_carriere ? <michel_carriere at hotmail.fr> a ?crit : > > > lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. > > Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > > --- > > Le tiers et la dritte personne : > > > > Une parabole japonaise me vient en la mati?re quatre samoura? sont > > confront?s > > au silence d'un rossignol. > > Le premier dit ? l'oiseau chante ou je te tuerai, > > Le second dit chante ou je te forcerai ? chanter, > > le troisi?me dit si tu ne chantes pas pas j'attendrai que tu chantes, le > > quatri?me enfin dit si tu ne chantes pas, j'?couterai ton silence ! > > > > La "dritte persone" ne serait elle pas celle qui saurait ?couter l'absence ? > > ne serait-ce pas d'ailleurs cette d?marche qui est constitutive de la > > construction du SOI et du MOI ? > > > > > > ----- Original Message ----- > > From: "Guy de Villers Grand-Champs" <Guy.de.Villers at psp.ucl.ac.be> > > To: "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne" > > <lutecium-group at lutecium.org> > > Sent: Friday, August 18, 2006 1:34 PM > > Subject: Re: [Lutecium-group] Le tiers et la dritte Persone > > > > > > Cher Jos? Camarena, > > Cet "en dehors" dont vous parlez m'a amen? ? proposer de consid?rer ces > > manquements comme des "acting out". D'o? ma r?f?rence au S?m. sur L'angoisse > > (S?m. X) et, plus pr?cis?ment, ? la s?ance consacr?e ? l'acting out et au > > passage ? l'acte. C'est ce que je sugg?re dans ma r?ponse ? Natalia > > Milopolsky-Costiou, qui devrait arriver incessamment sur Lutecium. > > Bien ? vous. > > Guy. > > > > > > Le 18/08/06 12:36, ? josecamarena ? <josecamarena at handiplus.com> a ?crit : > > > >> lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. > >> Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > >> --- > >> Merci Guy pour cet apport int?ressant. M?me si, avant lecture, je souscris > >> ? > >> l'opinion de Jacques en ce sens que ce qui s'est pass? en dehors de > >> l'analyse, m?me si cela doit ?tre rapport? au cadre -je pense que cela a > >> son > >> importance et que tous en sommes conscients- s'est pass? en dehors et > >> donc, > >> Et,donc il me tarde d'avoir la r?ponse de Jacques et de lire vos textes. > >> > >> JC > >> > >> ----- Original Message ----- > >> From: "Guy de Villers Grand-Champs" <Guy.de.Villers at psp.ucl.ac.be> > >> To: "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne" > >> <lutecium-group at lutecium.org> > >> Sent: Friday, August 18, 2006 12:47 AM > >> Subject: Re: [Lutecium-group] Le tiers et la dritte Persone > >> > >> > >>> lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. > >>> Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > >>> --- > >> > >> > >> >------------------------------------------------------------------ ----------->> >- > >> -- > >> > >> > >> Cher Jacques Siboni, > >> Merci pour cette vignette clinique dont le cas de figure est effectivement > >> tr?s fr?quent dans notre clinique. > >> Je me permets de marquer mon d?saccord avec votre proposition de dire ? > >> l'analysant : "Chaque s?ance ? laquelle vous n'assistez pas est une > >> s?ance > >> perdue ? jamais pour la psychanalyse." Car il me semble qu'il ne s'agit ni > >> d'une rupture de contrat qu'il faudrait sanctionner -je connais un > >> coll?gue > >> qui fait payer le double des honoraires pour chaque s?ance manqu?e!-, ni > >> "d'un dispositif de parole" par rapport auquel l'analysant serait en > >> d?faut. > >> Pour dire simplement les choses, je reprends la notion de "n?vrose de > >> transfert", notion freudienne s'il en est -depuis 1913-, et j'en tire la > >> cons?quence. Soit que tout ce qui arrive entre l'analysant et son analyste > >> appartient ? l'analyse et est donc ? entendre comme sympt?me, au lieu de > >> l'Autre, que vous avez bien identifi? freudiennement ? la "dritte Person". > >> Manquer une s?ance n'est donc perdu ni pour l'analyse tout court, ni pour > >> l'analyse de cet analysant-l?. Du moins, s'il y a un analyste pour se > >> faire > >> partenaire de ce sympt?me. > >> Comment recevez-vous ceci? Il me plairait de vous lire, et d'autres > >> lut?ciens qui pratiquent l'analyse sur l'une ou l'autre rive. > >> Cordialement, > >> Guy. > >> N. B. : Je joins deux textes fort bien document?s, l'un sur la Dritte > >> Person, de Pierre Th?ves, et l'autre sur la n?vrose de transfert, d'Erik > >> Porge. > >> > >> > >> > >> > >> Le 17/08/06 11:31, ? Jacques Siboni ? <jacsib at lutecium.org> a ?crit : > >> > >>> lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. > >>> Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > >>> --- > >>> Ch?re Violaine > >>> > >>> merci de demander des pr?cisions car ce que j'ai ici indiqu? est tr?s > >>> elliptique. > >>> > >>> Je vais prendre un exemple concret et tr?s courant dans les relations > >>> analyste/analysant. > >>> > >>> Un analysant manque de nombreuses s?ances ou arrive tr?s souvent en > >>> retard. Quelles peuvent > >>> ?tre les r?actions de l'analyste? > >>> > >>> Dans ce que j'appelle le contre transfert l'analyste peut se sentir > >>> oblig? > >>> d'incarner la loi > >>> de l'analyse: "Vous devez venir imp?rativement ? vos s?ances, sinon je > >>> vais vous virer". > >>> L'analysant, dans sa demande d'amour, attend de l'analyste qu'il incarne > >>> une fonction coercitive > >>> de respect de l'ordre ?tabli. L'analyste y r?pond: "Nous avions conclu un > >>> contrat, tu es > >>> en train de le violer, je t'oblige ? le respecter par la contrainte." > >>> L'analyste est l? juge, partie, et policier. Il a r?pondu ? la demande > >>> hyst?rique > >>> de l'analysant: "Prouve moi que tu en as!" > >>> > >>> Si l'analyste est conscient qu'il ne s'agit pas d'un contrat, mais d'un > >>> dispositif de parole, > >>> qu'il n'est ni juge ni policier, mais qu'il agit en tant > >>> qu'psychanalyste, > >>> il sera ? m?me de dire quelque chose > >>> du genre: "-- Chaque s?ance ? laquelle vous n'assistez pas est une s?ance > >>> perdue > >>> ? jamais pour la psychanalyse." > >>> Il y a l? un refus de r?pondre ? la demande de l'analysant en indiquant > >>> quelle est > >>> la direction de la cure. > >>> > >>> ? partir de cet exemple il devrait ?tre possible d'inf?rer ce que > >>> j'?nonce > >>> du > >>> contre transfert > >>> > >>> Bien amicalement > >>> > >>> Jacques > >>> > >>> > >>> On Thu, 17 Aug 2006 08:14:23 -0000, Violaine Clement > >>> <violaine.clement at co-perolles.ch> wrote: > >>> > >>>> lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. > >>>> Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > >>>> --- > >>>> Cher Jacques, > >>>> > >>>> Votre intervention sur le tiers m'int?resse beaucoup. Ce que je ne > >>>> comprends pas bien, c'est votre conception du contre-transfert. J'en > >>>> avais une id?e ? la lecture de Lacan, et de Miller, comme "la somme des > >>>> pr?jug?s de l'analyste", et il me semble que c'est la preuve d'une > >>>> analyse pas termin?e. Vous parlez de l'analyste qui, > >>>>> parfois dans ses manifestations contre > >>>>> transf?rentielles --- > >>>>> va tenter de tirer ce dispositif vers un contrat social ou un contrat > >>>>> pervers. Cela peut ?tre > >>>>> en r?f?rant ? un organisme ordinal ou imposant par la force ou > >>>>> l'intimidation pour > >>>>> imposer sa volont?. > >>>> > >>>> Il me semble que si l'analyste joue ? cela, il n'est plus analyste, > >>>> mais directeur de conscience. Le dispositif analytique est garant de > >>>> l'existence du tiers, et la seule possibilit? qu'a l'analyste, en > >>>> dernier recours, est de refuser de poursuivre l'analyse, s'il est > >>>> utilis? consciemment par son analysant dans un rapport "sexuel", ou > >>>> pervers.D'autre part, il est clair pour moi qu'un analyste qui ne > >>>> serait pas lui-m?me soumis au tiers, un fou, n'est pas un analyste. Je > >>>> n'ignore pas qu'il y ait des analystes pervers, qu'il y en ait des > >>>> psychotiques aussi bien : les n?vros?s ne sont pas seuls au monde. > >>>> > >>>> Pouvez-vous m'?clairer sur ce point du contre-transfert ? > >>>> > >>>> Violaine Cl?ment > >>>> > >>>>> > >>>> > >>>> > >>>> _______________________________________________ > >>>> A question? click Help-Me at lutecium.org > >>>> Lutecium-group mailing list > >>>> Lutecium-group at lutecium.org > >>>> http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group > >>>> > >>> > >>> > >> > >> > >> > >> > >> >------------------------------------------------------------------ ----------->> >- > >> -- > >> > >> > >>> _______________________________________________ > >>> A question? click Help-Me at lutecium.org > >>> Lutecium-group mailing list > >>> Lutecium-group at lutecium.org > >>> http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group > >>> > >> > >> >------------------------------------------------------------------ ----------->> >- > >> -- > >> Ma Bo?te de R?ception est prot?g?e par SPAMfighter > >> 4887 e-mails spam ont ?t? bloqu?s jusqu'? maintenant. > >> T?l?chargez au jour d'hui gratuitement SPAMfighter ! > >> > >> > >> _______________________________________________ > >> A question? click Help-Me at lutecium.org > >> Lutecium-group mailing list > >> Lutecium-group at lutecium.org > >> http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group > > > > > > > > > > > > > > _______________________________________________ > > A question? click Help-Me at lutecium.org > > Lutecium-group mailing list > > Lutecium-group at lutecium.org > > http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group > > > > >_______________________________________________ >Lutecium-group mailing list >Lutecium-group at lutecium.org >http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group

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[Lutecium-group] chronique d' Aldo Naouri du "Monde"
by frans.tassigny＠gmail.com 15 Sep '06

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Une chonique (d?di?e aux psy) et quotidienne qui me semble est tr?s d'actualit? cordial ft source http://www.lemonde.fr/web/recherche_resultats/1,13-0,1-0,0.html?dans=dansar… Douleurs et d?g?ts, par Aldo Naouri LE MONDE | 22.08.06 | 09h27 ? Mis ? jour le 22.08.06 | 09h27 <http://pubs.lemonde.fr/RealMedia/ads/click_lx.ads/WWW_autres/1642499129/Fra…> <http://pubs.lemonde.fr/RealMedia/ads/click_lx.ads/WWW_autres/596708246/Top2…> [image: Augmentez la taille du texte] <javascript:selectStyleSheet(2);;> [image: Diminuez la taille du texte] <javascript:selectStyleSheet(-2);;> [image: Imprimez cet article]<http://www.lemonde.fr/web/imprimer_element/0,40-0,50-805220,0.html> [image: Envoyez cet article par e-mail]<http://www.lemonde.fr/web/envoyer_element/0,40-0,50-805220,0.html> [image: Recommandez cet article]<http://www.lemonde.fr/web/reco_element/enreg/1,40-0,50-805220,0.html> [image: Citez cet article sur votre blog]<http://www.lemonde.fr/web/blog_element/0,40-0,50-805220,0.html> [image: Classez cet article]<http://abonnes.lemonde.fr/web/classeur/ajouter/1,0-0,1-0,0.html?type=articl…> [image: R?agissez ? cet article]<http://www.lemonde.fr/web/article/reactions/0,1-0,36-805220,0.html> [image: P]ourquoi traiter de l'adult?re, des adult?res ? N'est-ce pas un sujet rebattu et n'en a-t-on pas tout dit ? La r?serve serait pertinente, s'il devait ?tre question d'en pister seulement les traces antiques ou d'en cerner le statut dans les mythologies et autres textes sacr?s ; s'il s'agissait de s'attarder sur les exploits d'un Casanova, sur le mythe de Don Juan ou sur les moeurs des hommes et femmes c?l?bres, r?gnants ou pas, qui l'ont pratiqu? ? grande ?chelle ; s'il fallait enfin embo?ter le pas ? la presse people et exploiter, du c?t? masculin, les grossiers ?talages de conqu?tes ou, du c?t? f?minin, les confessions path?tiques de telle ou telle autre grande ?crivaine amoureuse, celles ?plor?es de telle grande actrice tromp?e ou celles encore plus piment?es de telle intellectuelle vantant ses performances en la mati?re. <http://pubs.lemonde.fr/RealMedia/ads/click_lx.ads/WWW_autres/1951627237/Mid…> Qu'on se rassure ! Je n'ai pas l'intention d'aller dans ce sens. Je ne produirai pas plus un descriptif des strat?gies mises en oeuvre dans ce registre que je n'en ferai l'apologie ou que je porterai ? son endroit un quelconque jugement. Je ne cesserai pas d'?tre le p?diatre que j'ai toujours ?t?. J'ai en effet pass? beaucoup de temps ? m'interroger sur le devenir des jeunes couples dont j'ai eu ? soigner les enfants et ? tenter de rep?rer les raisons qui conduisent parfois l'un ou l'autre des partenaires ? devoir rompre le pacte implicite de fid?lit? dans lequel il s'?tait engag? ? l'aube de l'aventure et ? aller explorer un ailleurs, en une incursion passag?re dont il ne sait jamais pourquoi elle est survenue, ce qu'elle signifie et encore moins ? l'avance le tour qu'elle pourra prendre. A m'interroger, autrement dit, sur ce qui contraint les anciens enfants qu'ont ?t? l'un et/ou l'autre de ces partenaires ? en passer par l?, tout en cultivant l'illusion d'?tre autonomes et libres de leurs choix. Les questions que je me pose portent sur une th?matique ?ternelle. Malgr? la d?nonciation et l'opprobre dont il n'a jamais cess? d'?tre l'objet, l'adult?re a en effet toujours eu cours. Comme s'il constituait, pour l'humain, une exp?rience ? ce point tentatrice que ce dernier serait condamn? ? devoir la traverser t?t ou tard dans sa vie. C'est ce que laisse entendre, avec beaucoup d'humour, le psychanalyste Lucien Isra?l quand il affirme que* "seuls les parano?aques sont convaincus de la fid?lit? de leurs femmes"*. Propos qui fait un ?trange ?cho ? la fameuse sentence du Christ absolvant de la lapidation la femme adult?re et engageant *"celui qui n'a jamais p?ch?* (?)* lui* (jeter)* la premi?re pierre"*. Pourquoi en serait-il ainsi ? On sait qu'il y a eu, de tout temps et dans tous les codes, au sein de soci?t?s d?nonc?es aujourd'hui pour leurs exc?s "machistes", des commandements condamnant cette pratique. Adress?s aux seuls hommes et stigmatisant l'attrait f?minin, qualifi? de diabolique, ils les engageaient ? ne pas y c?der et ? r?fr?ner la violence de leurs pulsions sexuelles. Les r?sultats obtenus n'ont gu?re ?t? brillants. Car ces m?mes hommes n'ont pas cess? de mener une sourde lutte contre l'injonction qui leur ?tait faite.* "La chair est faible"*, ont-ils plaid?, ce dont ils ont rendu les femmes coupables au point de justifier le sort qu'ils leur ont r?serv? : de l'invention puis de la r?glementation de la prostitution ? la maltraitance l?gale des femmes, avec les r?gles iniques des jugements pour faute dans les proc?s de divorce, en passant par une litt?rature l?gitimant en les magnifiant les exploits sexuels masculins. Les choses ont commenc? ? changer ? partir du moment o?, depuis quelques d?cennies, les femmes se sont dot?es des moyens d'aller jusqu'au bout de leur lutte et de restaurer enfin une dignit? bafou?e jusque-l?. On ne peut que se f?liciter, tout insuffisants qu'ils soient encore, des r?sultats qu'elles ont obtenus. Leur assomption, en particulier, d'une sexualit? gu?re moins exigeante que celle de leurs comparses a abouti ? la lib?ralisation actuelle des moeurs. Que recouvre d?s lors le concept d'adult?re ? Peut-on en effet encore en faire usage quand chacun, au nom d'une libert? qui lui est reconnue et dont il est f?rocement jaloux, revendique - et se voit reconna?tre - le droit de suivre son caprice sans avoir ? en rendre compte ? quiconque ? On sait les dispositions prises par exemple, ? cet ?gard, par le couple morganatique form? par Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir : ils s'?taient engag?s non seulement ? tol?rer leurs infid?lit?s respectives mais ? se les raconter par le menu. Qu'ils n'aient pas tenu leur engagement n'a ?t? su que fort tard, apr?s que la publicit? donn?e ? leur comportement a fait quantit? de na?fs adeptes, lesquels en ont parfois pay? les cons?quences d'un prix exorbitant. Et pourtant ! Il suffit de revenir ? ce qu'enseigne la clinique du quotidien. Suivant sur de nombreuses ann?es les nombreux couples que j'ai rencontr?s dans ma carri?re et qui avaient opt? pour toutes sortes d'options en la mati?re, je n'ai jamais eu ? conna?tre d'une infid?lit? ou d'une rupture qui n'ait produit d'intol?rables douleurs quand ce n'?tait pas de profonds, voire tr?s profonds, d?g?ts. -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 nv site : www.qwarkpsy.eur.st/

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[Lutecium-group] (sans objet)
by vallet-m＠wanadoo.fr 14 Sep '06

14 Sep '06

Chers tous, Voici une petition sur le Liban tres engagee politiquement. Vous y reconnaitrez deja quelques plumes. Si vous adherez au contenu ayez l amabilite de la signer et me la renvoyer : vallet-m at wanadoo.fr Si non, ignorez la. Merci, Valerie Letellier

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[Lutecium-group] quartier Lacan 1
by sirano＠iname.com 03 Sep '06

03 Sep '06

Merci beaucoup, Il me semble un cin?ma dans le cartier latin diffuse ce film presque en permanence, en tout cas je l'ai vu pour la premi?re fois il y a ? peu pr?s cinq ans et il est toujours l?! ----- Original Message ----- From: "Jacques Ponzio" To: "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne" Subject: [Lutecium-group] quartier Lacan 1 Date: Thu, 24 Aug 2006 20:47:31 +0200 lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- http://www.sendspace.com/file/zn5oyg http://www.sendspace.com/file/gz5uz7 http://www.sendspace.com/file/ogg1ht et voil? jp _______________________________________________ A question? click Help-Me at lutecium.org Lutecium-group mailing list Lutecium-group at lutecium.org http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group 6 rue de Savoie 75006 Paris 01 44 41 01 43 06 80 10 41 99 -- ___________________________________________________ Play 100s of games for FREE! http://games.mail.com/

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[Lutecium-group] Lutecium-group Digest, Vol 21, Issue 65: "Strange caracters"
by d.tabellion＠aliceadsl.fr 31 Aug '06

31 Aug '06

Tr?s cher BdF, Tout semble en ordre, pour l'instant. J'aime lire et traduire l'anglais, le fran?ais me sied pourtant mieux! Je vous remercie des tests faits. Vous tiens au courant et me documente de mon c?t? pour savoir... what was happening... Denis Tabellion [1]lutecium-group-request at lutecium.org a ?crit : Send Lutecium-group mailing list submissions to [2]lutecium-group at lutecium.org To subscribe or unsubscribe via the World Wide Web, visit [3]http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group or, via email, send a message with subject or body 'help' to [4]lutecium-group-request at lutecium.org You can reach the person managing the list at [5]lutecium-group-owner at lutecium.org When replying, please edit your Subject line so it is more specific than "Re: Contents of Lutecium-group digest..." Today's Topics: 1. The strange caracters (BdF) 2. Test-from BdF-Text format (BdF) 3. Test-from BdF-HTML format (BdF) ---------------------------------------------------------------------- Message: 1 Date: Wed, 30 Aug 2006 17:06:12 +0100 From: "BdF" [6]<bdf at deflorence.com> Subject: [Lutecium-group] The strange caracters To: "'Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne'" [7]<lutecium-group at lutecium.org> Message-ID: [8]<gwh.44f5b754.1484d.8d0 at lon-mail-4.gradwell.net> Content-Type: text/plain; charset="us-ascii" Ok, no difference between what I have received directly from you and what I have received from Lutecium. Next, Iam going to do the same from me to you, in both Text & HTML format. Although I am not a network specialist, I start getting a sense of what is happening. === BdF [9]www.deflorence.com === ------------------------------ Message: 2 Date: Wed, 30 Aug 2006 17:12:01 +0100 From: "BdF" [10]<bdf at deflorence.com> Subject: [Lutecium-group] Test-from BdF-Text format To: "Lutecium List \(Lutecium\)" [11]<lutecium-group at lutecium.fr> Message-ID: [12]<gwh.44f5b8b0.c89e.2cd0 at lon-mail-4.gradwell.net> Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" ?????????? === BdF [13]www.deflorence.com === ------------------------------ Message: 3 Date: Wed, 30 Aug 2006 17:13:36 +0100 From: "BdF" [14]<bdf at deflorence.com> Subject: [Lutecium-group] Test-from BdF-HTML format To: "Lutecium List \(Lutecium\)" [15]<lutecium-group at lutecium.fr> Message-ID: [16]<gwh.44f5b90f.6f18.d86 at lon-mail-4.gradwell.net> Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" ?????????? === BdF [17]www.deflorence.com === ------------------------------ _______________________________________________ Lutecium-group mailing list [18]Lutecium-group at lutecium.org [19]http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group End of Lutecium-group Digest, Vol 21, Issue 65 ********************************************** References 1. mailto:lutecium-group-request at lutecium.org 2. mailto:lutecium-group at lutecium.org 3. http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group 4. mailto:lutecium-group-request at lutecium.org 5. mailto:lutecium-group-owner at lutecium.org 6. mailto:bdf at deflorence.com 7. mailto:lutecium-group at lutecium.org 8. mailto:gwh.44f5b754.1484d.8d0 at lon-mail-4.gradwell.net 9. http://www.deflorence.com/ 10. mailto:bdf at deflorence.com 11. mailto:lutecium-group at lutecium.fr 12. mailto:gwh.44f5b8b0.c89e.2cd0 at lon-mail-4.gradwell.net 13. http://www.deflorence.com/ 14. mailto:bdf at deflorence.com 15. mailto:lutecium-group at lutecium.fr 16. mailto:gwh.44f5b90f.6f18.d86 at lon-mail-4.gradwell.net 17. http://www.deflorence.com/ 18. mailto:Lutecium-group at lutecium.org 19. http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group

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[Lutecium-group] Test-from BdF-HTML format
by bdf＠deflorence.com 30 Aug '06

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?????????? === BdF www.deflorence.com ===

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[Lutecium-group] Test-from BdF-Text format
by bdf＠deflorence.com 30 Aug '06

30 Aug '06

?????????? === BdF www.deflorence.com ===

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[Lutecium-group] The strange caracters
by abcdboff＠terra.com.br 30 Aug '06

30 Aug '06

Here it goes, Bruno, cheers. ?Dificultades? ?Consultas? ?Casos especiales?: Escr?banos -------------------------------------------------------------------- El Correo de la Comunidad Virtual Russell Bolet?n electr?nico Archivo de mensajes anteriores: click aqu? -------------------------------------------------------------------- Edici?n de los mi?rcoles: contenidos, servicios y noticias de la Comunidad Russell Edici?n de los s?bados: Bolet?n R: informaci?n sobre anuncios y eventos Permitida la libre difusi?n citando la fuente Editor responsable: Jorge Bekerman Presidente Per?n 1730, 14? 120 (1037) Buenos Aires - Rep?blica Argentina

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[Lutecium-group] Trois jours avec... F. Richard à propos de la subjectivation
by yann.leroux＠laposte.net 30 Aug '06

30 Aug '06

<http://www.psyapsy.org/index.php?option=com_content&task=view&id=316&Itemid…> Trois jours avec "La subjectivation" <http://psyapsy.org/forum/index.php?showtopic=677&hl=> Les forums de psy at psy.org ont le plaisir d'accueillir Fran?ois RICHARD coordinateur avec Steven WAINRIB de "La subjectivation". Fran?ois RICHARD est psychanalyste et enseigne ? l'Universit? Paris VII Denis Diderot. L'abord des probl?matiques limite, des adolescents et des groupes am?ne la psychanalyse ? la fois ? l'exploration de son propre cadre et ? l'?laboration de nouveaux points de vue pour rendre compte des difficult?s rencontr?es. La subjectivation est ce mouvement o? l'on "s'affirme au risque de se perdre" (RICHARD, F., Topique, 2003 <http://www.spp.asso.fr/Main/PsychanalyseCulture/PsychanalyseAnthropologie/I…>), o? l'on change en restant soi-m?me, o? les dynamiques intra et interpersonnelles se recontrent, o? l'on humanise le r?el en r?alit? et o? les formes de symbolisation nous aident ? construire notre rapport au monde et ? nous construire. Fran?ois RICHARD est reponsable de l'?quique de Recherches sur l'adolescence ? l'UFR Sciences Humaines Cliniques de l'universit? Paris VII. Il a publi? r?cemment Le processus de subjectivation ? l'adolescence et Le travail du psychanalyste en psychoth?rapie. Gardez le fil ! et abonnez-vous ? la discussion <http://psyapsy.org/forum/index.php?showtopic=677&hl=> ;-) -- http://yann.leroux.free.fr [ePsychologie - Le blog] http://www.psyapsy.org [le portail des psychologues francophones] http://www.filiationspsychanalytiques.net [Filiations Psychanalytiques]

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