November 2005 - Topologos

[Lutecium-group] le sinthome, leçon du 9 décembre 1975
by jacsib＠lutecium.org 23 Nov '05

23 Nov '05

Demain soir ? l'adresse ci-dessous ? 21:00, le sinthome, le?on du 9 d?cembre 1975, poursuite du travail. Bien amicalement Jacques -- Dr. Jacques B. Siboni mailto:jacsib at Lutecium.org 8 pass. Charles Albert, F75018 Paris, France Tel: +33 142 287 678 Fax: +33 871 720 069 Home Page: http://jacsib.lutecium.org/

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[Lutecium-group] Le Soi est l'entre
by sirano＠iname.com 22 Nov '05

22 Nov '05

Tr?s beau passage, il me rapp?lle le style de Lev Vygotsky... ?A word devoid of thought is a dead thing, and a thought unembodied in words remains a shadow. Thought undergoes many changes as it turns into speech. It does not merely find expression in speech; it finds its reality and form. Thought is not merely expressed in words; it comes into existence through them. ----- Original Message ----- From: david To: "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne" Subject: [Lutecium-group] Le Soi est l'entre Date: Tue, 22 Nov 2005 14:45:36 +0100 lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. --- L'?tre-ensemble, l'espace de l'entre-deux, est un Holzweg, l'un de ces chemins dont la trace s'efface finalement au milieu des arbres et qui ne m?nent ? aucun autre chemin qu'eux-m?mes, il n'est pas pr?d?termin? par une vis?e, une intention, une orientation comme l'?tre-avec ou l'attente. L'entre peut ?tre ignor? ? force d'y substituer une vis?e ou une angoisse qui n'est que l'absence de vis?e. L'entre est ouverture sur l'avec, il d?ploie cette ouverture o? le soi contient sa vis?e. La vis?e du soi est l'autre car il n'y a pas d'autre de l'autre comme il n'y a pas de soi du soi. Le soi n'est donc pas l'autre mais l'entre qui est ce fond d'existence commun non orient? mais sur lequel peut se d?ployer l'ouverture ? l'autre. Le soi est l'entre et l'entre se manifeste en l'autre. Ce qui se manifeste de soi n'est pas le soi mais ce ? quoi le soi s'ouvre et qui est l'autre. Cf. Bin Kimura, L'entre, une approche ph?nom?nologique de la shizophr?nie, coll. Krisis, Ed. Millon 2000 _______________________________________________ A question? click Help-Me at lutecium.org Lutecium-group mailing list Lutecium-group at lutecium.org http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group -- ___________________________________________________ Play 100s of games for FREE! http://games.mail.com/

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[Lutecium-group] (sans objet)
by Pierre.Cellier3＠wanadoo.fr 22 Nov '05

22 Nov '05

Bonjour, deux demandes. 1) la r?f?rence au texte de joan rivi?re sur la femme ne marche pas. Quelqu'un aurait-il la gentillesse de me le faire parvenir par mail. 2) Je voudrais avoir votre sentiment sur le fait suivant : une anci?nne ?l?ve (je suis enseignant de philo), viol?e par son demi fr?re entre 8 et 12 ans me confie cet ?v?nement, puis me d?clare n'en avoir aucune s?quelle. Est-ce possible? Peut on sortir indemne de ce genre d'?v?nement? Que faut il lui conseiller. Vous pouvez me r?pondre en priv? si n?cessaire. Grand merci

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[Lutecium-group] Lacan et l'Otage
by liliane.fainsilber＠wanadoo.fr 22 Nov '05

22 Nov '05

Bonjour, c'est dans le s?minaire du transfert. A la fin, apr?s son ?tude du banquet de Platon. Amicalement. Liliane Fainsilber. Le go?t de la psychanalyse : http://perso.wanadoo.fr/liliane.fainsilber/

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[Lutecium-group] Le Soi est l'entre
by davidrenaut＠wanadoo.fr 22 Nov '05

22 Nov '05

L'?tre-ensemble, l'espace de l'entre-deux, est un Holzweg, l'un de ces chemins dont la trace s'efface finalement au milieu des arbres et qui ne m?nent ? aucun autre chemin qu'eux-m?mes, il n'est pas pr?d?termin? par une vis?e, une intention, une orientation comme l'?tre-avec ou l'attente. L'entre peut ?tre ignor? ? force d'y substituer une vis?e ou une angoisse qui n'est que l'absence de vis?e. L'entre est ouverture sur l'avec, il d?ploie cette ouverture o? le soi contient sa vis?e. La vis?e du soi est l'autre car il n'y a pas d'autre de l'autre comme il n'y a pas de soi du soi. Le soi n'est donc pas l'autre mais l'entre qui est ce fond d'existence commun non orient? mais sur lequel peut se d?ployer l'ouverture ? l'autre. Le soi est l'entre et l'entre se manifeste en l'autre. Ce qui se manifeste de soi n'est pas le soi mais ce ? quoi le soi s'ouvre et qui est l'autre. Cf. Bin Kimura, L'entre, une approche ph?nom?nologique de la shizophr?nie, coll. Krisis, Ed. Millon 2000

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[Lutecium-group] Re: Lutecium-group Digest, Vol 12, Issue 24
by frans.tassigny＠gmail.com 22 Nov '05

22 Nov '05

Bonjour, merci pour vos r?flexions tr?s techniques une petite pr?cision su ce que j'apelle l'immaginaire : cellui-ci est carracr?ris? par la pr?valence de la relation ? l'image du semblable : le moi du petit homme, re raison notament d'une pr?maturation biologique, se constitue ? partir de son semblable. ce que j'appelle le symbolique comme une r?alit? humaine intersubjective donc comprise comme un language dans un syst?me d'oppositions binaires ou de valleurs linguistiques. et le r??l qui est CE qui n'existe pas puisqu'il est compris entre je vais dire mon symbolique et mon imaginaire, tout ceci pour accorder nos violons, car je suis chroniqueur en sciences sociales et non th?oricien de la psychanalyse, je m'aventure sur un terrain o? imp?rativement il faut que nos d?finitions s'accordent. Le 22/11/05, lutecium-group-request at lutecium.org < lutecium-group-request at lutecium.org> a ?crit : > > Send Lutecium-group mailing list submissions to > lutecium-group at lutecium.org > > To subscribe or unsubscribe via the World Wide Web, visit > http://cerium.lutecium.org/cgi-bin/mailman/listinfo/lutecium-group > or, via email, send a message with subject or body 'help' to > lutecium-group-request at lutecium.org > > You can reach the person managing the list at > lutecium-group-owner at lutecium.org > > When replying, please edit your Subject line so it is more specific > than "Re: Contents of Lutecium-group digest..." > > > Today's Topics: > > 1. urgent ? faire circuler tr?s largement merci (augustina.b) > 2. le sinthome, le?on du 9 d?cembre 1975 (Jacques B. Siboni) > 3. a Monsieur P.Cissou (Frans Tassigny) > 4. Re: a Monsieur P.Cissou (Emmanuel Bing) > 5. Re: a Monsieur P.Cissou (david) > > > ---------------------------------------------------------------------- > > Message: 1 > Date: Mon, 21 Nov 2005 17:32:58 +0100 > From: "augustina.b" <augustina.b at free.fr> > Subject: [Lutecium-group] urgent ? faire circuler tr?s largement merci > To: "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne" > <lutecium-group at lutecium.org>, <psychanalyse at yahoogroupes.fr>, "effet > freudien" <effetfreudien at yahoogroupes.fr> > Message-ID: <000901c5eeb9$4030fd40$0400a8c0 at polletid97mgyi> > Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" > > Bonjour > > Je re?ois cet appel ? solidarit? : > El?ments d'information sur les cons?quences des ouragans et appel ? > solidarit? avec les communaut?s d'Am?rique Centrale : > > http://www.effet-freudien.com/agora/viewtopic.php?t=110 > > > > bien cordialement > > Anne-Marie Augustina Bourrelly > http://effet-freudien.com >

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[Lutecium-group] psychanalyse speculative ; introduction
by frans.tassigny＠gmail.com 22 Nov '05

22 Nov '05

Pr?ambule, Venons aux questions qui sont au pr?alable cruciales pour la psychanalyse celles ? la mesure desquelles se distinguent les usages de la r?f?rence ? la clinique, du sens de la th?orie, l'id?e de communaut? selon que l'on tient ou non ? la m?moire telle que le language de l'analyse l'instaure. Car arrive bien un moment o? rien de la d?couverte freudienne ne peut plus, en toute rigueur, se reconna?tre. Il est imp?ratif que les psychanalystes restent ouverts aux interrogations venant d'ailleurs et qu'ils t?moignent de leur propre activit? th?orique dans le champ qui est le leur. Car la pratique de la psychanalyse reste une inestimable ressource d'une activit? de la th?orie, et de proposer que celle-ci reste dans la continuit? de ses sollicitations transf?rentielles et de la capacit? heuristique de la situation. -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 06 89 25 77 10 nv site :

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[Lutecium-group] a Monsieur P.Cissou
by frans.tassigny＠gmail.com 22 Nov '05

22 Nov '05

bonsoir, suite ? votre intervention entre r?el et r?alit?, je me permets de vous sousmettre ce concept : .."Freud h?site, doute sans th?orie s'il doit ni? le le renoncement pulsionnelle comme refoulement niant la r?alit? ou s'il doit le louer comme sublimation enrichissant la culture." ? vous lire frans tassigny -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 06 89 25 77 10 nv email : franstassigny at hotmail.com

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[Lutecium-group] urgent à faire circuler très largement merci
by augustina.b＠free.fr 21 Nov '05

21 Nov '05

Bonjour Je re?ois cet appel ? solidarit? : El?ments d'information sur les cons?quences des ouragans et appel ? solidarit? avec les communaut?s d'Am?rique Centrale : http://www.effet-freudien.com/agora/viewtopic.php?t=110 bien cordialement Anne-Marie Augustina Bourrelly http://effet-freudien.com

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[Lutecium-group] Lacan et l'Otage
by paule.caprili＠wanadoo.fr 21 Nov '05

21 Nov '05

J'ai bien visit? longuement votre site et vous en remercie - mais voyez vous meme : J'ai encore re?u 3 pi?ces jointes vides et j'ai , de plus re?u 3 autres pi?ces jointes vides qui concernaient celles l? le th?me de l'Angoisse d'apr?s des textes de JLacan . Charmant. Voil? .Mer?i. Bien cordialement Paule Caprili > Message du 20/11/05 09:59 > De : "augustina.b" > A : "Groupe de travail pour la psychanalyse lacanienne" > Copie ? : > Objet : Re: [Lutecium-group] Lacan et l'Otage > > lutecium-group: Document interne au Groupe de Travail Lutecium. > Ne doit pas etre diffuse hors du groupe. > ---> > [ (pas de nom de fichier) (0.9 Ko) ] > [ 10_mai_1961.doc (405.1 Ko) ] > [ (pas de nom de fichier) (0.2 Ko) ]

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