July 2006 - Topologos - lutecium.org

[Lutecium-group] Fwd: [Psychanalyse] La psychanalyse n’est pas une science dure
by frans.tassigny＠gmail.com 17 Jul '06

17 Jul '06

pour info more.... connaissez vous le mensuel britannique Prospect je vien d' y trouver un for bel article ref : http://monpsychanalyste.blogspot.com/2006_07_15_monpsychanalyste_archive.ht… suivi pour cause de longueurs de : http://monpsychanalyste.blogspot.com/2006_07_15_monpsychanalyste_archive.ht… cordial ft ---------- Forwarded message ---------- From: http://www.qwarkpsy.eur.st/ <franstassigny at hotmail.com> Date: 15 juil. 2006 13:37 Subject: [Psychanalyse] La psychanalyse n'est pas une science dure To: frans.tassigny at gmail.com La th?orie analytique est forc?ment hasardeuse et doit s'assumer comme telle. Le point de vue du psy et essayiste Adam Phillips. La psychoth?rapie traverse une nouvelle crise d'identit?. En t?moignent deux tendances r?centes de la profession aux Etats- Unis : d'une part, les efforts pour en faire une "science dure" et, d'autre part, l'id?e de plus en plus r?pandue chez les praticiens qu'il est non seulement inutile, mais aussi nuisible, d'utiliser la cure par la parole pour d?couvrir les traumatismes dans le pass? des patients. Il n'est pas vraiment surprenant que des psychoth?rapeutes ? et ce quelle que soit leur ?cole ? se sentent contraints de se prouver ? eux-m?mes et ? la soci?t? qu'ils pratiquent une science dure. Compte tenu du prestige et de la confiance que le monde moderne accorde au fait scientifique, les psychoth?rapeutes, qui ont toujours eu ? se mesurer ? la profession m?dicale, tiennent ? d?montrer qu'eux aussi peuvent travailler dans le domaine du pr?visible et qu'ils sont capables de fournir des preuves de la valeur de leur d?marche. Il est, pour ainsi dire, symptomatique que les psychoth?rapeutes aspirent ? une l?gitimit? scientifique. Or l'une des bonne choses que fait la psychoth?rapie, ? l'instar de l'art, c'est justement de nous montrer les limites de ce que la science peut faire pour notre bien-?tre. La m?thode scientifique seule ne suffit pas, en particulier lorsque nous cherchons ? savoir comment vivre et qui nous sommes. De m?me que nous ne pouvons pas savoir ? l'avance quel effet un livre ou un morceau de musique vont produire sur nous, de m?me chaque psychoth?rapie ? et chacune des s?ances qui la compose ? est impr?visible. Si elle ne l'est pas, elle s'apparente alors ? de l'intimidation, ? de l'endoctrinement. Il serait na?f de la part des psychoth?rapeutes de vouloir ignorer la science ou de se dresser contre toute m?thodologie scientifique. Mais chercher ? pr?senter la psychoth?rapie comme une science dure est en fait une tentative pour l'imposer sur le march?. Cela rel?ve d'une volont? de la rendre "respectable", d'en faire un bien de consommation comme un autre et par l? m?me de la soumettre servilement au consum?risme. Un consum?risme auquel elle est justement cens?e aider les gens ? faire face. Si la psychoth?rapie a quelque chose ? offrir ? et la question devrait toujours ?tre pos?e ?, il ne peut s'agir que de quelque chose qui se situe en dehors des valeurs culturelles dominantes. Lorsqu'on se rend chez l'ophtalmologue ou qu'on ach?te une voiture, on est en droit d'attendre des r?sultats fiables et un minimum de garanties. Un psychoth?rapeute honn?te ne peut fournir de garanties comparables. Il ne peut promettre qu'une disponibilit? d'?coute professionnelle et des commentaires qui peuvent s'av?rer utiles. En invitant le patient ? parler longuement ? en particulier de ce qui le perturbe vraiment ?, quelque chose finit par ?clore. Mais ni le patient ni le th?rapeute ne savent ? l'avance ce qu'ils vont dire ni quel effet vont avoir leurs paroles. Le seul fait de cr?er une situation favorable ? l'?vocation des souvenirs, ? l'expression de pens?es, de sentiments et de d?sirs jusque-l? refoul?s peut avoir des effets incommensurables, ? la fois positifs et n?gatifs. Rien ? aucune formation, aucune recherche, aucune collecte de donn?es statistiques ? ne peut annuler cette incertitude tr?s particuli?re de la rencontre. La psychoth?rapie est un risque. Il y aura toujours des "victimes" de la th?rapie. Tout au long de l'Histoire, la religion a ?t?, avec la complicit? de l'art, le langage ? travers lequel les humains ont pu exprimer ce qui leur tenait le plus ? c?ur. La science est devenue le langage qui les a aid?s ? conna?tre ce qu'ils voulaient conna?tre et ? avoir ce qu'ils voulaient avoir. La psychoth?rapie, elle, doit occuper l'inconfortable juste milieu, sans prendre parti ni pour l'une ni pour l'autre. L'?troitesse d'esprit ?tant le mal le plus r?pandu dans nos soci?t?s, il faut que nos th?rapeutes r?sistent ? l'attrait des certitudes en vogue. Adam Phillips The New York Times L'auteur Adam Phillips, 52 ans, est l'un des psychanalystes les plus c?l?bres du Royaume-Uni, ? la fois en tant que praticien et en tant que penseur. Apr?s avoir ?t? longtemps psy pour enfants en milieu hospitalier, il se consacre depuis 1995 ? l'?criture et ? la pratique lib?rale. Il est aussi ?diteur associ? de la c?l?bre maison d'?dition britannique Penguin, pour laquelle il supervise, entre autres, les nouvelles traductions des textes de Freud. Parmi ses ouvrages traduits en fran?ais : La Bo?te de Houdini (Payot, 2005), Le Pouvoir psy (Hachette Pluriel, 2001). Son dernier livre, Side Effects, para?t ces jours-ci au Royaume-Uni. -- Posted by http://www.qwarkpsy.eur.st/ to Psychanalyse<http://psychanalyse.blogspot.com/2006/07/la-psychanalyse-nest-pas-une-scien…>at 7/15/2006 01:36:00 PM -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 nv site : www.qwarkpsy.eur.st/

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[Lutecium-group] Oeuvres Complètes
by bdf＠deflorence.com 13 Jul '06

13 Jul '06

Chers amis, Franz Tassigny avait recemment signal? l'existence d'un fichier DOC comprenant les oeuvres compl?tes de Freud en anglais. J'avais pu d?terminer qu'il s'agissait d'une copie (somme toute bien faite) de la Standard Edition (traduction de Stratchley). Pour ceux qui pratiquent l'anglais, ce fichier ?lectronique peut se r?v?ler d'un ?norme avantage: celui de pouvoir se pr?ter ? la recherche de mots/phrases, et ? une indexation qui correspond aux besoins de son l'utilisateur. Je suis donc en train de les repaginer de mani?re plus pratique (partage du m?me template, d?coupage en Heading 1, Heading 2, etc..) ne serait que pour mon propre usage. Je les mettrais ensuite ? disposition a)en fichier individuels, b)en fichiers regroup?s par ann?es, et c)en un fichier complet. Je viens de terminer l'ann?e 1919. Gr?ce ? l'utilisation de macros, cela va assez rapidement. Je devrais avoir fini d'ici septembre. Si vous avez des suggestions de repaginations, faites le moi savoir. === BdF www.deflorence.com ===

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[Lutecium-group] Dictionnaire amoureux de la mythologie -Oedipe-
by frans.tassigny＠gmail.com 12 Jul '06

12 Jul '06

pour info LE MONDE | 12 juillet 2006 | 833 mots (3/6) "Dictionnaire amoureux de la mythologie". Plon. En librairie le 20 septembre. Les lieux o? se joue le destin des h?ros ont souvent autant d'importance que ce destin lui-m?me. ?dipe, h?ros en qu?te de la lucidit?, na?tra, vivra, mourra entre Corinthe, Th?bes et Ath?nes. Oedipe Les lieux o? se joue le destin des h?ros ont souvent autant d'importance que ce destin lui-m?me. ?dipe, h?ros en qu?te de la lucidit?, na?tra, vivra, mourra entre Corinthe, Th?bes et Ath?nes. Toute sa vie, il tournera en rond entre les deux premi?res cit?s ? la recherche de ses vrais parents et de lui-m?me. Son drame se jouera sur un minuscule coin de terre. C'est que le vrai destin d'?dipe sera moins d'explorer le myst?re de la mort que celui de sa propre existence : qui sont ses vrais parents ? Qui est-il lui-m?me ? Et pourquoi les dieux lui ont-ils r?serv? un sort aussi abominable ? <http://pubs.lemonde.fr/RealMedia/ads/click_lx.ads/WWW_autres/1288471496/Mid…> La naissance d'?dipe, fils de La?os, fut marqu?e du sceau de la mal?diction divine. Un oracle avait en effet pr?venu La?os de ne pas procr?er car le fils qui viendrait au monde le tuerait. La?os n'en tint aucun compte et ?dipe naquit. La?os dut craindre cependant les cons?quences de son acte car il d?cida d'exposer l'enfant sur le Cith?ron, pr?s de Th?bes. Il lui per?a les chevilles, y fit passer une corde et donna le b?b? ? l'un de ses serviteurs avec l'ordre de l'abandonner dans la montagne. Celui-ci toutefois fut pris de remords. Exposer un enfant dans la nature pour y ?tre d?vor? par les fauves est un proc?d? qui peut sembler cruel. Il ?tait courant, pourtant, dans l'Antiquit?. On ?vitait ainsi l'infanticide direct et on laissait une chance ? la victime. Un berger le recueillit et le ramena chez son ma?tre Polybe, roi de Corinthe, qui l'adopta et le traita comme son enfant. Un jour, devenu adulte, ?dipe eut la malencontreuse id?e de railler un homme pris de boisson. Celui-ci, furieux, le traita d'enfant trouv?. ?dipe questionna Polybe, qui refusa de lui r?pondre nettement. Alors ?dipe partit pour Delphes afin de consulter l'oracle et de conna?tre le myst?re de sa naissance. Au retour, ?dipe vit venir ? sa rencontre un ?quipage portant un voyageur en liti?re. L'un des hommes lui cria de se garer et le frappa, estimant qu'il n'ob?issait pas assez vite. Le sang d'?dipe parla : fou de rage, il se pr?cipita sur l'homme et le tua, puis s'en prit au reste de la troupe. Il extermina ainsi cinq personnes, dont le voyageur en liti?re, La?os, puis continua sa route. suite sur : http://monpsychanalyste.blogspot.com/2006_07_12_monpsychanalyste_archive.ht… cordial ft -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 nv site : www.qwarkpsy.eur.st/

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[Lutecium-group] l'hoome aux loups en musique
by marc.jaurand＠wanadoo.fr 12 Jul '06

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ce matin sur france musique(s) freud et l homme aux loups mis en musique et th??tre lien real player (ne dure que 24 heures) rtsp://son.radio-france.fr/telenum/bonheurgammes.rm mj

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[Lutecium-group] fort-da
by m.foeillet-perruche＠wanadoo.fr 11 Jul '06

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bonjour ! quelqu'un d'entre vous saurait-il o? Pontalis traduit le fort-da par "Partir-voil?" ? Apparemment, ce n'est pas dans le Vocabulaire de la psychanalyse. Merci ? tous pour votre aide. Mariane Perruche

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[Lutecium-group] Parution
by jallouch＠noos.fr 09 Jul '06

09 Jul '06

Guy Le Gaufey vient de faire para?tre, aux ?ditions Epel, l'ouvrage : Le pastout de Lacan, consistance logique, cons?quences cliniques. S'il y avait dix ouvrages sur Lacan ? retenir depuis son d?c?s, celui-ci en ferait partie. Jean Allouch

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[Lutecium-group] l'imaginaire métaphysique notes et article du "Monde"
by frans.tassigny＠gmail.com 08 Jul '06

08 Jul '06

notes de lectures l'"imaginaire m?taphysique", <http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0 at 2-3260,36-789580 at 51-627812(a)45-1,0.html> Le r?ve dont s'occupe la pens?e freudienne, le r?ve qui se forme dans le sommeil, est provoqu? par des d?sirs que l'?tre conscient ne s'avoue pas [...]. Il n'en va pas ainsi dans la sorte d'imagination que je me propose d'?tudier. [...] Ce que j'appellerai l'imaginaire m?taphysique est un ensemble de r?cits que l'on se fait, de mythes auxquels on tente de donner foi, sur un arri?re-plan de figures jug?es divines ou dot?es sans qu'on en prenne conscience de caract?ristiques qui sont le fait du divin. [...] L'imaginaire m?taphysique a pris souvent l'Occident dans les griffes de ses chim?res, mais ces r?ves d'excarnation n'ont fait que d?vitaliser dans leurs d?vots leur capacit? de chercher dans le lieu m?me o? ils vivent la vraie v?rit?, le vrai bien. [...] Je voudrais bien, quant ? moi, comprendre ce qui a lieu quand j'?cris avec le souci du po?me. Comprendre, je l'ai toujours d?sir?, je le d?sire plus que jamais, et c'est pourquoi je me suis livr? aux diverses enqu?tes que l'on trouvera dans ce livre. - Y. B. Auteur(s) Yves Bonnefoy est professeur au Coll?ge de France. Il a notamment publi? en 1999 dans la m?me collection Lieux et Destins de l'image. <javascript:selectStyleSheet(2);;> <javascript:selectStyleSheet(-2);;><http://www.lemonde.fr/web/imprimer_element/0,40-0 at 2-3260,50-789580,0.html><http://www.lemonde.fr/web/envoyer_element/0,40-0 at 2-3260,50-789580,0.html><javascript:window.location=><http://www.lemonde.fr/web/reco_element/enreg/1,40-0 at 2-3260,50-789580,0.html><http://www.lemonde.fr/web/blog_element/0,40-0 at 2-3260,50-789580,0.html><http://abonnes.lemonde.fr/web/classeur/ajouter/1,0-0,1-0,0.html?type=articl…><http://www.lemonde.fr/web/article/reactions/0,1-0 at 2-3260,36-789580 at 51-627812,0.html> L'oeuvre po?tique aussi bien que critique d'Yves Bonnefoy est l'une des plus vivantes et dynamiques de notre temps. Des plus comment?es aussi. Chantier permanent, elle ne se referme jamais sur elle-m?me. Qu'il interroge la peinture ou la litt?rature, de Piero della Francesca et Goya ? Mallarm?, Yves Bonnefoy reste un homme de qu?te et de dialogue. En marge de plusieurs livres qu'il vient de publier, nous l'avons interrog? sur le sens de son travail. Quels rapports, ? vos yeux, entretiennent le travail de la pens?e - faut-il parler de philosophie ? - et la cr?ation po?tique ? En quoi le po?me a-t-il, ou non, la pr??minence sur le labeur sp?culatif ou analytique ? suite sur : http://psychanalyse.blogspot.com/2006/07/limaginaire-mtaphysique.html tr?s int?ress? par vos r?actions cordial ft -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 nv site : www.qwarkpsy.eur.st/

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[Lutecium-group] Martha Argerich
by marc.jaurand＠wanadoo.fr 08 Jul '06

08 Jul '06

?t? et musique ! on peut ?couter de tr?s nombreuses oeuvres interpr?t?es par Martha Argerich et ses amis ? Lugano [1]http://www.rtsi.ch/trasm/argerich/welcome.cfm?lng=0&ids=493&idc=115 84 (cliquer sur les fl?ches) puis cliquer sur le lien audio (real player) [2]ascolta il brano in Real Media [3]http://www.rtsi.ch/trasm/argerich/welcome.cfm?lng=0&ids=489&idc=973 [4]http://www.rtsi.ch/trasm/argerich/welcome.cfm?lng=0&ids=489&idc=973 merci ? ce site -------------------- longue interview de Martha Argerich ?coutable ? (jusqu'? demain samedi ?) [5]http://www.radiofrance.fr/listen.php?pr=rtsp&file=/telenum/courgran ds.rm [6]http://www.radiofrance.fr/chaines/france-musiques/emissions/cour/em ission.php?e_id=23 References 1. http://www.rtsi.ch/trasm/argerich/welcome.cfm?lng=0&ids=493&idc=11584 2. javascript:void(0) 3. http://www.rtsi.ch/trasm/argerich/welcome.cfm?lng=0&ids=489&idc=973 4. http://www.rtsi.ch/trasm/argerich/welcome.cfm?lng=0&ids=489&idc=973 5. http://www.radiofrance.fr/listen.php?pr=rtsp&file=/telenum/courgrands.rm 6. http://www.radiofrance.fr/chaines/france-musiques/emissions/cour/emission.p…

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[Lutecium-group] outil de recherche
by frans.tassigny＠gmail.com 05 Jul '06

05 Jul '06

voici un outil de travail : Recherches bibliom?triques de l'IIHEP Recherches bibliom?triques de l'IIHEP www.iihep.com Institut International des Hautes Etudes en Psychanalyse Derni?re mise ? jour 1 juillet 2006 11 Place Charles de Gaulle 3?me ?tage 13 001 Marseille & Christian Nots Centres de consultations psychanalytiques de N?mes de Marseille : 32 Rue Mallet Stevens 11 Place Charles de Gaulle Forum de Ville Active Bat. C & 13 001 Marseille 30900 N?mes Tel : O6 07 99 52 60 Fax : 04 66 84 87 22 Net : www. iihep. com Mail : christian.nots at iihep.com ________________________________________ Abgrall Jean-Marie, Tous manipul?s, tous manipulateurs, Editions G?n?rales First, 2003. Abraham Nicolas, Torok Maria, L'?corce et le noyau, Flammarion, 1987. Adorno Th?odor Wiesengrund et al., The Authoritarian Personality, New York, 1950 Adorno Th?odor Wiesengrund, Dialectique n?gative, Payot, 2003. Aglietta Michel, Reb?rioux Antoine, D?rives du capitalisme financier, Albin Michel, 2004. A.I.D.A., Argentine: une culture interdite. Pi?ces ? conviction 1976-1981, Maspero, 1981. Althusser Louis, Id?ologie et appareils id?ologiques d'Etat. Positions, Editions Sociales, 1976. Amar Hanania Alain, F?ral Thierry, Le racisme : t?n?bres des consciences. Essai, L'Harmattan, 2005. Amnesty International, Les disparus. Rapport sur une nouvelle technique de r?pression, Seuil, 1981. Amnesty International, URSS : utilisation abusive de la psychiatrie, Amnesty International, 1983. Amourous Charles, Blanc Alain, Erving Goffman et les Institutions Totales, L'Harmattan, 2001. Angelergues Ren? et coll, Psychologie de la connaissance de soi, PUF, 1975. Appadurai Arjun, Apr?s le colonialisme : les cons?quences culturelles de la globalisation, Payot, 2005. Ardant du Picq C., ?tudes sur le combat, Champ libre, 1978 Ari?s Paul, D?croissance ou barbarie, Golias, 2005. Arendt Hannah, Le syst?me totalitaire. Les origines du totalitarisme, Seuil,1972. Arzalier Francis, Mondialisation et identit?, le paradoxe meurtrier du XXIe si?cle. De la Corse ? Kaboul, volont?s identitaires, d?rives et instrumentalisation des identit?s (1900- 2003), Le Temps des Cerises, 2003. Attar, Le langage des oiseaux , Editions Sindbad, 1982. Attar, La conf?rence des oiseaux, Seuil, 2002. Bach Richard, Jonathan Livingston le Go?land, Flammarion, 1973. Baba Morjane, Gu?rilla Kit : Ruses et techniques. Des nouvelles luttes anticapitalistes : nouveau guide militant, La D?couverte, 2003. Bailly Michel-Alexandre, Le nouveau d?fi am?ricain : le bouclier antimissile menace l'armement europ?en, L'Harmattan-Innoval, 2003. Bakounine Michel, Dieu et l'Etat, Labor, 2006. Bakounine Michel, Le devoir sacr? de la r?volte : textes rares et oubli?s, Les nuits rouges, 2004. Bataille Georges, La part maudite, Editions de Minuit, 1967. Bataille Philippe, Le rebelle. Essai sur le pouvoir et les libert?s, Editions de l'Orbe, 1991. 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Cannat No?l, Pr?lude ? l'inversion de l'Empire : pour un tissu social vivant, L'Harmattan, 2003. Casoni Dianne (dir.) et Brunet Louis (dir.), Comprendre l'acte terroriste, Presses de l'Universit? du Qu?bec, 2003. Casoni Dianne, Brunet Louis, La psychocriminologie : apports psychanalytiques et applications cliniques, Presses de l'Universit? de Montr?al, 2003. Cazenave Michel, Colloque de Tsukuba : Sciences et symboles. Les voies de la connaissance, Albin Michel/France-Culture, 1986. Centre d'Etudes en Sciences Sociales de la D?fense, Les influences psychologiques ; approches scientifiques et prospectives, Addim, 1999. Centre universitaire de recherches administratives et politiques de Picardie (C.U.R.A.P.P), L'identit? politique, PUF, 1994. suite sur : http://psychamarx.blogspot.com/2006/07/recherches-bibliomtriques-de-liihep_… en vous signalant que selon votre p?le d'int?ret ils ont l'amabilit? de vous faire parvenir en fichier doc d'excellents articles. cordial fy -- Tassigny Frans Sint Fransiscusstraat 25 8400 Ostende BELGIQUE 0496 85 56 82 nv site : www.qwarkpsy.eur.st/

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[Lutecium-group] interactions psychanalyse & marxisme
by frans.tassigny＠gmail.com 05 Jul '06

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